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五十八年前，還沒有「慈濟」這個團體，五十八年後的現在，慈濟已經在國際間援助了一百二十八個國家(地區)。所以我們不要小看自己，要知道「我是慈濟人」，志要大、力要強；志大力強，唯有人與人之間合和互協。
接引當成就菩薩 拉長情共善人間
事在人為，好事要做得好，必定要好人多，這一群好人用佛教的名詞來說，叫做「菩薩」。對於初發心的菩薩，或許他還不認識佛法，而慈濟人主動為他介紹佛法，他就是「當成就」的菩薩。若沒有人去接引他，他永遠無法成為菩薩。
我們用心地接引他，他就可以跟我們一起投入人間做好事，就是名副其實的菩薩。菩薩叫做「覺有情」，我們要拉長情，才有力量擴大愛。
我每天都心繫著天下事，天天面對著桌前攤開的全球地圖，關心天下事。人口增加這麼快速，總是有人就會有事，有事就會有問題，這都是「眾生共業」，我們要如何才能共善業？要有覺悟。
氣候時鐘急倒數 減碳導善轉危機
許多年前，我就呼籲，天下災難臨頭，警世的覺悟要抬頭。大家都知道現在氣候變遷、大地不平安、人心混亂，這樣的共業擋不住。
看著美國紐約的「氣候時鐘」，一秒一秒地遞減。看到倒數的時鐘，每跳一秒，我的心就跳一下，跳得比時鐘快。六十秒一分鐘，我的心跳，有時候一分鐘跳了八、九十下，因為我真的很擔心。
各位菩薩，假如你們都有在聽師父說話，應該知道我說話慎言，希望大家能了解氣候變遷對人類、大地的損傷。「氣候時鐘」提醒我們，只剩下六年多的時間，可以讓我們扭轉氣候的危機，每過一天就減少一天，我們要做的就是減碳與導善。
呼籲茹素減口欲 擇善堅定善共業
期待大家先呼籲茹素，素對人的身體絕對是有益無損，茹素可以減少殺生，少殺生就是減少牲畜飼養，少養牲畜就少污染大地。空氣的污染來自每一個人，減少口欲，盡量推素。
隨時看到人問一聲：「你素了沒？」順便提醒一下，「五百個（葷）便當，用掉三十八隻雞」，推素與氣候、大地有關，這都是「眾生共業」。
把握因緣，我們要用智慧導善。擇善，要固執，固執就是堅定；「擇善堅定」，多說好話、帶動茹素，人人起於行動，這股善的力量最大。
(人間菩提20230322整理/明萌)
【365天．天天靜思語】顧好自心
大聲爭吵是沒有慚愧心、沒有把心照顧好，只看到別人錯，不承認自己錯，爭個我對你錯，愈爭煩惱愈多，心亂則形亂，形亂則惡業成；做個真正的好人，就要確實把心顧好。
──摘錄自證嚴上人開示
這二隻Y鵝送到宜蘭大愛農場之後，常住師父還去探望幾次，了解牠們在新家有沒有適應？看到師父，Y鵝還一直哎哎叫著，似乎在說把我帶回精舍……
人家都是說：我去探望了什麼人，咱精舍傳的是：某師父跟誰去宜蘭看了Y鵝！
【法在日常】晴天要積雨來糧
撰文/釋德澡
因疫情，念蒼生
靜思精舍是天下第一大家庭，平常每天需供應一千多人用餐。在颱風季節或種菜青黃不接之時，乾料便扮演不可或缺的角色，更是大寮師父的救星。
平時精舍會儲備存糧，如高麗菜乾、花椰菜乾、梅乾菜、長豆乾、蘿蔔絲乾等等。因為新型冠狀病毒（COVID-19）疫情的關係，很多農產品無法外銷，精舍於是向菜農購買一卡車又一卡車的花椰菜與高麗菜，處理、烘乾。儘管存糧已經夠用，上人指示：「繼續做。」一方面落實上人平時教導「晴天要積雨來糧」的憂患意識，以備不時之需；一方面送給需要的人；另方面讓辛勤的農民不至於血本無歸。智慧的上人總是觀機逗教，居安思危；慈悲的上人總是以身行示教，唸唸為蒼生。
製作花椰菜乾與平常上桌的刀法不一樣，更需專心與耐心。過程中，令人體會靜思智慧法語「做中學，學中覺」的真實妙用。花椰菜需切成薄薄一片，才容易烘乾；展現真功夫，需有一些小祕訣，「下刀時，力道要輕。」暉媽媽（陳燕絨）以二十多年挑菜的經驗告訴我們：「花椰菜梗與花分叉的地方，刀不能直接畫下，順勢輕輕地撥開就行了，如此花才不會損傷而浪費很多花菜。」
常住精舍三十多年，有精舍第一把刀之稱的和姐姐（德和師父的姐姐蔡彩鑾）老菩薩一派輕鬆、一派俐落，一削就是一體成型，既薄又美觀，「下刀，食指貼著花椰菜梗，讓它有個支撐點，花就比較不會散落，自然又快又美。」
薄得恰到好處，吃起來也最適口，清淨在源頭，小小的一個動作，蘊涵了多少生活智慧。
削好之後，也以洗菜的規格洗淨，再以鹽巴水大滾清燙一分鐘；吹涼，隨即以鹽巴均勻入味；入乾燥機前還要脫水，以縮短烘乾時程。而烘乾過程正是考驗的開始。
勤行道，好修行
乾燥機是燒木材的古式機器，一次只能容納二車，已經削薄的花椰菜，仍需烘八小時。接近灶口之處，溫度比較高，一不小心花椰菜就會燒焦，所以左右、上下位置要經常交換。剛開始溫度需直衝到九十度，讓水氣快速蒸發，再慢慢降溫到八十度左右，保持恆溫，八小時的淬鍊，慢工出細活，千呼萬喚，金黃色的花椰菜乾終於出爐。瑣碎的程序，成果得來不易。
從二○二○年二月中旬，二個月來，出坡師父幾乎每天與花椰菜為伴，大家都很感恩有此機會與天下眾生結緣。承擔烘乾作業的人，與早課同步，凌晨四點就開始生火。一天只能烘二次四車，卻從黑夜忙到黑夜。有時摸黑回寮，有時踏著月色、數著星星回寮，有師父開玩笑：「回到寮房，手中、眼中、腦海還是花椰菜乾，無處不在。」
第一次承擔烘花椰菜乾的德勴師父，在添加木材助火的過程中，因為要搶時間，直接以手取木材送入灶口，儘管已戴了二層手套，近百度的烈焰熱氣仍讓手覺得刺痛，便體會上人說「修行就要入洪爐接受淬鍊與鍛鍊」。德勴師父也體會到佛陀生生世世受提婆達多的重重的考驗與迫害，「製造烈焰的人也要忍受烈焰之苦，那種瞋火之盛真的是苦了自己。」
由於眾人刀法不一，切花椰菜的厚度也就不一，烘乾的時程當然也不一樣，所以有些必須回烘。「有第一次受烘乾的成就，第二次很快就能達到標準，出爐。」德勴師父將回烘比喻為修行成就的累積，「生生世世修行，累積道糧，終有究竟圓滿之時。」
德桓師父剛好承擔出坡班長，負責掌控作業流程及順暢度。他很感恩有這次學習的機會，更感恩資深師父的傳承與指導，「邊問邊學中，學到很多功夫，再加上因時制宜的作法，讓大家不因工作時間長而覺得累。」
「可用灰頭土臉來形容；洗衣服時，盆裡的水全都是黑的。」負責烘乾作業整整十一天，不曾燒過木材的德仁師父說：「可以體會早期資深師父輪大寮、炒豆與烘焙的幸福。」
高麗菜乾雖然沒有花椰菜乾繁瑣的製程，也需先過鹽巴水再脫乾，導致成一團一團，因此要烘十小時才大功告成。
不經一事，不長一智，在學習中傳承上人的慈悲，在學習中傳承上人的智慧，在學習中傳承功夫，在學習中實踐「勤行道」，同時也培養自己的福德。「做中學，學中覺，覺中悟，悟中行」，靜思家風在傳承中綻放悲智，更希望未來有一天能與上人一樣，將福德分享給天下眾生。
善解發揮愛 包容消舊業
對應法脈：慈濟四神湯──知足、感恩、善解、包容
娑婆世界善惡雜揉，有善的種子，也有惡的種子。善的種子來到人間，是結好緣，得福報；惡的業，就會碰到惡緣，所以都不要怨嘆。要如何消舊業？就是要善解、包容。
人與人之間互相對待，假如遇到不歡喜的緣，或是逆境，總是要善解，凡事要包容。就像美國九一一事件之後，我不斷地呼籲要用愛包容，用愛化解仇恨。善解才能把愛發揮出來，包容才能消舊業。
「萬般帶不去，唯有業隨身」，所以要知足、感恩、種善因。不論什麼樣的環境，凡事都要知足，心才能平衡，才能心安理得。住在臺灣這麼平安的社會，要時時感恩，哪怕只是打開水龍頭，當水流出來，要洗手的那一刻，都要感恩！
