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人人敬重的佛光山創辦人星雲大師捨報圓寂了，多麼令人不捨與哀悼啊！一九八三年二月，花蓮慈濟醫院動土典禮，星雲大師也蒞臨參與，來自教界的護持令我難以忘懷。
「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？」在提醒我們：在人世間若不懂得把握時間精進，空過人生又有何快樂可言呢？尤其當無常乍到，更是令人後悔莫及！
無常乍到如夢初醒，成住壞空苦不堪言
昨天凌晨，土耳其接連發生規模七點八與七點五的強震，瞬間造成千棟房屋倒塌，那景象真是驚心動魄！災區範圍廣大加上餘震不斷，搜救困難。試想，當生命處在驚嚇和怖畏中，受災民眾真是「度日如年」！
在地震中罹難的人，也許災難發生前，他們是擁有夢想的年輕人，或永遠在為明天做規畫的企業家，生活充滿著希望！然而一切的人生美夢都只維持在地震發生的前一秒鐘，接著數秒間，大地震震毀了他們的夢想。
這是名副其實的「人生如夢」！夢碎之後宛如大夢初醒般。一旦有苦難發生，我們對於世間的無常、苦空，以及成住壞空都不免感到遺憾，對那些受苦的人們也覺得不捨。
人生苦難偏多，在土耳其、敘利亞這兩個鄰近國家，同樣遭受這些苦，這兩個國家難道還要繼續再爭嗎？真的不需要。真正要爭的是為善競爭！目前慈濟的救災援助已經啟動，我們的賑災物資如何出關？在寒凍的災區裡，慈濟的厚毛毯如何送達當地受災民眾的手中？如何在他們最需要的時候提供棉薄之力，讓他們得以溫暖。
聞聲救苦啟動賑災，出錢出力愛不缺席
哪裡有災難，愛的能量就能快速會合，啟動人力和物力，以實際的力量啟動救援，才能在人間的寒冬送上一絲絲的溫暖。這次的國際賑災，很感恩中華航空公司協助慈濟運送救災物資，他們也及時發揮了愛的能量，感覺很溫馨。
世界各國馳援土耳其的震災，而慈濟志工也動員四十位委員與慈誠組隊進入災區，為這一波的大災難送去愛心。志工在災區一定要時時提高警覺，保護好自己的安全，而且用心為人間付出。
天地四大不調、國土危脆，這是佛經裡教導我們的真理，面對世間的災難，我們需要拉長情、擴大愛，在人間菩薩大招生，只要能有多一點人行善，福氣就愈大。
（人間菩提20230207整理／明學）
【靜思在人間】【20231108晨間分享】上人要帶我們去哪裡？
撰文/張貽翔 攝影/黃宗保、黃英喬、慈濟基金會資料照片
11月初，上人行腳來到高雄，靜思堂裡熱鬧滾滾，彷彿家中辦喜事般。八日一早七點多，正式會客前，由德澧師父主持晨間溫馨座談。
一開場，德澧師父說近日有會眾提出疑問：「你們的上人想要把你們帶到哪裡？」「你們死後想要去哪裡？」
德澧師父反問大家：「大家覺得，上人想要把我們帶到哪裡？你們死後想要去哪裡？」
「慈濟世界」、「娑婆世界」、「再來人間」、「行菩薩道」、「生生世世還要來……」的聲音此起彼落。
「大家都知道，佛陀說法不離四諦──『苦、集、滅、道』，也不離十二因緣──『無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死』；上人說法也是不離四諦、十二因緣。我們人生除了有生、老、病、死，還有愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛等『八苦』，或說苦苦、行苦、壞苦等『三苦』。」德澧師父向大家分享佛法中最重要的概念。
上人在《八大人覺經》和《無量義經》中，告訴我們苦的原因，這些原因不離「三理四相」，也就是生理──生、老、病、死；物理──成、住、壞、空；心理──生、住、異、滅。而四聖諦的「苦」是果，「集」是產生煩惱造成生死輪迴的因；如果要解脫，就是「滅」與「道」，滅是果，道是因。
德澧師父自述從十歲起，幾乎天天聽上人的法，覺得每一句都很受用，心想：「上人說法這麼多，真正最精華的是什麼呢？」「上人又如何用現代的語言，傳達二千五百年前佛陀時代的法？」
「感恩、尊重、愛。」德澧師父道出自己內心的感受。
上人的起心動念都是感恩，無論好緣或生命中的逆增上緣，上人總是心懷感恩。而「大愛」是上人最核心的思想，因為「感恩」與「尊重」都是來自於大愛。上人出家前，發願要提起天下的菜籃，而非小家庭的菜籃，這就是大愛的思想。
日前，上人行腳至臺南，看到不少資深志工因自然法則而衰老、生病；他們即使罹癌，第一時間不是抱怨，而是接受疾病、接受治療，為了不讓上人擔心，所有的勤務依舊如常。
一般人觸對到境界，總是先感受到痛苦或快樂，於是開始有了瞋恨或貪愛的造作。但對於法入心的慈濟人而言，他們從十二因緣中的「受」斷除，雖然身感受到苦，但心不苦；而上人的功力更上一層樓，從十二因緣的「觸」，便與凡夫不同，因為上人的「觸」是「明觸」，也就是所接觸到的人事物，完全沒有煩惱的心念，生起的都是感恩、尊重和愛。
「上人教我們這些種種的法門，最終的目的地是要去哪裡呢？」德澧師父睜大眼睛環顧四周，似乎想要聽到一個滿意的答案。
一位師兄很有自信的回答：「行菩薩道。」
「菩薩道的盡頭是苦難眾生，苦難的眾生之後呢？」德澧師父引導大家思考，行菩薩道的最終目標是什麼。
「上人說：『我每一個弟子，都要成佛！』」德澧師父以非常肯定的語氣，一字一字道出上人的心願。
「心、佛、眾生三無差別，我的心與佛是平齊的。」上人日前開示時說到：「我的弟子也要慢慢提升，拉到與我平齊，與佛平齊。」
德澧師父鼓勵大眾：「好好跟著上人行菩薩道，真正做到感恩、尊重、愛，我們要一起成佛，大家要有信心！」
所有的靜思弟子聽了這一席話，內心無不充滿悸動。雖然「成佛」對我們而言很遙遠，但是大家還是提起信心，齊聲喊出：「我願意！」這一句「我願意」不只是口號，它已深植慈濟人的心，更是找回慈濟魂，化感動為行動，精進於菩薩道，祈願人人皆能成佛。
來自隧道那頭的光亮
一位三十歲的男性，日前因不明原因在隧道路倒被發現，當時他身邊有大量的感冒藥跟成藥，送入台北慈院急診後轉到加護病房救治，再轉到腸胃內科病房。
病房護理師們發現，他經常坐在床旁椅上，看著窗外，鬱鬱寡歡，若有所思。經過了解才發現，原來他小時候，父母離婚，他跟著父親四處躲債，所以國中輟學未繼續就學。因學歷比較低，所以找不到工作，最近他的爸爸又突然消失、房子的租約也到期了，種種的原因，讓他不想再繼續他的人生。
副護理長黃琬迪娓娓道來這位年輕人的故事，聽到這裡想必大家心中都不免嘆息。透過醫療團隊跟社工師不斷的關懷，終於讓他打開心房，說出心裡的擔憂。原來他是擔心出院之後，沒有工作、不知道要住哪裡？他看不到自己的未來。
社工師瞭解他的情況後，就推薦他在台北慈院做清潔工作，慈濟基金會也以急難救助幫他租屋，讓他有個安身之所。腸胃內科主治醫師李宗憲醫師，知道他出院之後要來病房工作，也特地來看他，並拍拍他的肩膀鼓勵他說：「你要繼續加油！」
黃琬迪說：「出院後，這位清潔弟弟他真的非常努力工作，認真刷洗病房廁所浴室，邊邊角角都不放過，連濾水網都認真拿起來刷洗。如果清潔後地面有一點潮濕，他也會仔細擦乾，避免家屬跟病人跌倒。」
台北慈院對病房的清潔檢查是用螢光檢測的方式，怎麼進行呢？「我們會在病房的十個點塗上螢光劑，清潔人員清潔之後，我們再用螢光燈去掃射，看有沒有螢光劑殘留，而這個清潔弟弟獲得了滿分！」
有病患看到他的努力，寫感謝信感謝他的付出。還有一位病患家屬是做工程的，看到這位清潔弟弟工作非常認真，所以想要培養他第二專長。終於，這位清潔弟弟增加自信心，對他未來的人生充滿希望感。
這讓黃琬迪相當感動：「從這次的照護經驗，我覺得我們就像小小的螢火蟲，匯聚螢火蟲的微光，大家一起幫助清潔弟弟，讓他的人生從黑暗的隧道中引出光芒。」
黃琬迪分享至此，現場響起熱烈的掌聲。台北慈院醫療團隊不僅醫病還醫心，救了他的生命，也翻轉了他的人生。
20231013 志工早會
撰文：崔菊芬 記錄：潘以宸、游春娘
證嚴上人《三十七道品講述》──五力之「精進力」
若要感覺處處都是安詳的境界，就要先培養自己的氣質。與人說話要聲音柔和，要多揚人之善，要多行善事，好事要多參與，好人要多親近。「安非一日之安，危非一日之危」，善必須用長久時間來培養；惡的事情要警惕，不是今日做惡就今日受報，這都是長時間的累積，不可不察。
「人之初，性本善」，怎麼會有惡行產生？因為我們在社會薰習到惡的習氣，走向偏路，卻不覺得自己錯誤。所以要顧好當下的道心，不要讓惡的習氣，傷害自己本來的善念。
「以道德住持積道德，以禮義住持積禮義」，一個人的內心培養道德，自然就累積出道德的形態；內心禮義待人，自然就累積出禮義的形態。反之「以刻剝住持積怨恨」，若是心態刻薄，對外就積來很多怨恨。
學佛必定要學得由內而外，最重要是顧好根本、專心一意、守持道念，若能如此，就可以化俗諦為道諦，從世俗的行動進入真理的道路，如此就是「精進力」。除了精進，還要歸在一心，不要故步自封、散亂心念，才不會在日常生活無所得。
