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氣候變遷，在全球各地造成災難。如何能讓變遷的時間再拉長一點，不要這麼快速，避免四大不調密集發生？唯有啟發人人的「愛」。
我一直在呼籲「大哉教育」——淨化人心、祥和社會，這是所有宗教的共同目標，只要人人發心、合心，事在人為，不是做不到。
看看受苦受難的國家，再回過頭來想想自己，忍不住要說「感恩啊！」生在人間、擁有人身，除了感恩父母給予我身體，還要感恩師父給我兩句話：「為佛教，為眾生」，這就是我慧命的延續。
我用心用愛守護我的慧命，但是時間日日過去，這輩子就像螞蟻攀爬須彌山一樣，一直一直往上爬，等攀爬到了山頂，就如溜滑梯一般，生命很快速就會溜下去，之後就要再等待來生……
但願我的來生，還能很幸運的再得人身，還願意像一隻小螞蟻，重新再往須彌山上爬——這是我對自己天天的期許。
感恩有父母親才有我的身體，感恩我的師父給予我慧命的方向，也感恩有天下眾生，我才知道要如何做慈濟，所以我要報父母恩、報師恩，更要報眾生恩。
宗教無分別，仁愛、博愛同歸於大愛
我常常提起緬甸的「一把米」——窮人家接受慈濟援助後，定期舉辦「米撲滿回娘家」，將米糧再分送給需要的鄉親。
大家匯集力量，窮人也可以幫助窮人，從「手心向上」到「手心向下」，至今已經有八萬多戶參與；這一把一把的米每月集合起來，可以幫助將近四千戶無力更生的同胞。
時間不斷過去，菩薩群不斷匯聚，這樣的力量來自於淨化人心——慈濟人信仰佛陀的教育，佛法教人人行菩薩道，而幫助苦難人，就是所有慈濟人的共同信仰。
佛法的慈悲大愛，沒有離開仁愛與博愛；天主教、基督教呼籲信徒要仁愛、博愛，所有宗教都是教人行走同一條道路，只是我們人類會去分別宗教名稱。
無論是仁愛、大愛、博愛，都強調要以愛的互動來淨化人心，帶動人人心中有愛，這都是歸元無二路，所以我們都要尊重、感恩。
人類想要平安，人心就要朝共同的方向努力——愛地球、保持大地乾淨無污染；修自心，護人間，這就是所有宗教的共同價值。期待不同宗教會合起來，募人心、淨人心，號召人人有愛，廣結善緣，指引迷茫凡夫接近聖道。
(人間菩提20221216整理/洪淑芬)
【精舍大小事】厚臉皮 沒關係
撰文∕徐翠苓(花蓮)
卡馬爾‧ 穆阿拉村（Kamal Muara）是印尼北雅加達一座靠海的漁村。村裡居民的房子老舊破損又低於路面，每逢雨季或海水漲潮時都會淹水，讓長時間浸泡在水裡的牆壁也搖搖欲墜。
居民的生活困頓、無力改建，坐困愁城。
2018年，村裡一位鄰長向慈濟申請援助。志工實地勘查後，決定展開扶困援建計畫。
印尼分會自2019年開始在卡馬爾‧ 穆阿拉村展開為貧困民眾援建房屋。目前進入第三階段，前後總共嘉惠二十五戶的居民。（疫情期間，不方便進出村莊，援建計畫暫緩近二年。）
7月23日上午，主責該計畫的印尼慈濟志工盧德汕師兄向上人報告：「卡馬爾‧ 穆阿拉村其實就在印尼靜思堂的後面，但是路不通，我們必須繞一大圈，大約三十分鐘的車程。如果塞車的話，要花二個小時才能到。」
到了村裡，志工進屋都必須彎腰低頭，太胖的還進不去。「因為居民為了避免房子淹水塌陷，用貝殼把地面墊高，房子變矮了，而村子裡的路又很窄。」
菩薩聞聲救苦，了解援建卡馬爾‧ 穆阿拉村居民住屋的必要性；因為經費問題，導致七年一直無法完工的清真寺需要援建；而地層下陷，岌岌可危的學校援建，更是當務之急。
但是，為數不小的援建經費該從哪裡來呢？
印尼慈濟志工除了向實業家募心募愛，也鼓勵當地居民發心，參與義賣活動。盧德汕師兄更是逢人說「卡馬爾‧ 穆阿拉村扶困援建計畫」。
「我們要幫卡馬爾‧ 穆阿拉村的居民蓋房子、蓋清真寺、蓋學校，你們要不要發心？」
一個朋友的親人往生，將收來的奠儀全數捐出；另一個朋友賣房子，把多賺的價差也捐了出來。
盧德汕太太的姊夫知道他隨時隨地跟家人、親戚、朋友募款，忍不住說他，「你真的是『厚臉皮』耶！」
「我真的是碰到朋友，跟他們講慈濟；碰到家裡的人，也是跟他們講慈濟。每次我成功募到他們的心，心裡就很歡喜。雖然被姊夫說『厚臉皮』，沒有關係啦。」盧德汕開心的說。
上人回應：「你是接引他們做好事啦！」
2019年11月首批十戶家庭入住，靠洗衣維生的阿雅娜（Ayanah）感動的說，「好歡喜，房子拆掉時，我都哭了！我們一家三口住在比路面低許多的木板屋，幾十年來盼著住處不淹水，沒有想到真的有這麼一天！」
聽到這番話，相信盧德汕與所有的慈濟志工應該都會覺得「做慈濟，真的好值得」，即使「厚臉皮」也沒關係。
【靜思在人間】凡事正念想 阿桃說故事(三)
撰文/陳美羿
幾年前，陳阿桃要去花蓮照顧生病的先生。在松山火車站洗手間，遇到一位打掃清潔的婦人。
阿桃跟她打招呼說：「妳真好命啊！」
「好命？」婦人吃了一驚：「好命，我會在這裡掃廁所？」
「妳健康嗎？健康就是第一好命。」阿桃看了她一眼說：「妳能靠自己的力量賺錢，喝水也甘甜。」
婦人開始抱怨：「妳都不知道，我先生愛喝酒、又愛打人。孩子也不乖……」
阿桃忙制止她說：「妳不要逢人就講先生不好，孩子不乖。這負面的話，就是一種詛咒。」
婦人問：「那要怎麼說？」
「轉個念頭，凡事正念想。」阿桃說：「妳要常說：我先生很好，很顧家；孩子也很乖。」
阿桃勸告她，想好的，就會變好，而且越來越好。
「這樣喔！」婦人顯然接受了。
「房子呢？是自己的？還是租的？」
「唉！在基隆，一間『嘸晟厝仔』(不起眼的小房子)。」婦人又抱怨起來。
「說妳好命吧！妳實在太好命了。」阿桃覺得好笑，她緊接說：「在地球上，居然有一個房子讓妳遮風避雨。妳知道世界上有多少人沒有房子住嗎？」
阿桃談起東非的伊代氣旋，席捲三個國家，房子被毀，人命傷亡不計其數，叫天天不應，叫地地不靈。
「妳願意幫他們嗎？」
「要多少？」婦人問。
「看妳的能力……」
「那我捐五十塊。」
「太好了！妳出運了！」阿桃大聲說。
婦人不敢置信：「五十塊而已，我就出運了？」
「是啊！五十塊丟入功德海，功德如海。」阿桃說：「布施是一念心，不在乎多少。妳知道加入功德海，可以救多少人嗎？」
阿桃跟她說起一個故事：佛陀在世時，叫阿難去前面的村莊托缽化緣。
阿難說：「佛陀啊！那個村莊的人都很窮很窮……」
佛陀說：「就是因為很窮，才要讓他們種福田。如果他有一碗粥，可以布施一湯匙，也是很好的。」
阿桃說，就是因為貧窮，才需要種福，才可以改變命運。因為有布施，才能得福報。一燈能破千年暗、一善能破千萬災。
婦人聽了非常高興，因為她聽懂了。
阿桃去超商買了一條香蕉、一杯咖啡，送給她。
「我要跟她結緣，為她打氣、加油，給她勇氣跟信心。」阿桃說：「因為只有自種福緣，才能自得福田。」
巧遇一個清潔婦人，短短幾分鐘，阿桃「逢人說法」，希望她能轉變念頭，凡事正念想，也能啟發善念，把愛傳出去。
回歸民德歸厚的社會
新聞報導各縣市為了元宵燈會，紛紛投下鉅資製作大型主燈，以雷射燈光、釋放煙火等，營造燈會聲光效果，這不知需要多少人力打造、耗用多少電力，乃至於製作過程對大地、空氣所造成污染等環保問題。在我們這一代，民風純樸，小時候過元宵夜，人人提著自製燈籠，歡喜結伴，成群遊街，既健康又環保。
推動「克己復禮，民德歸厚」，也期待提升環保意識。慈濟人利用回收的寶特瓶做造型燈籠，孩子也從自己動手發揮創意，展現智慧。
全球皆有環保志工落實資源回收工作，例如美國有位八十六歲的易老先生，因緣際會收看大愛臺，最喜歡「人間菩提」節目，十分認同環保理念，天天在社區中沿街回收資源。
造福人群、呵護大地，取決於人的一個思想、一分理念。要跟得上時代，須知現今全球共同面臨的最大問題，就是全球暖化，世界各地大災難頻傳，皆因暖化導致氣候異常，減少「碳足跡」已是全球趨勢。
環保觀念要世世代代延續，若人人都能克己復禮，就能改善環境惡化的現象。有禮是內在修養的表現，人與人之間就是美在有禮，期待人人尊師重道，善盡孝道，提升氣質，大家愛心共聚，愛的共振必可上達諸佛聽，未來的生態也會因而改變。
