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天下災難這麼多，想要做的事很多，但生命卻是短暫；不只是生命短暫，人力還很渺小，所以時常會提起，小螞蟻與須彌山的譬喻。
生命有限 把握時間付出
時間是那樣地無窮無盡，空間是那樣地曠無邊際，但人生卻是很有限，很快地由幼年、青年、中年至老年。到了老年，對於時日的消逝，敏感度更高了。敏感度高的，還算是好，知道要把握時間，有能力付出的、可以做的，做就對了。
時常會聽到環保老菩薩說：「師父說的，把握時間，做就對了；年紀大了不做，就快要沒得做了！」能有這樣的觀念，時常警惕自己，要利用生命累積功德。有做才有福，若是不做，天天讓時間空過，而且也是在消耗人間的物資，因此還是要把握時間去付出。
我們投入人群中，關懷大地、關懷人間，聽到的訊息會更多，可以增長我們的見識，讓大腦開竅，不會自我封閉。年紀大了，假如又封閉自己，就如將自己關閉在屋子裡，把窗戶也關起來，看不到外面的境界，也聽不到人間的訊息，自己的心腦也會因此封閉起來。時間久了，會變成了失智、失能，智慧會慢慢消失掉，因為什麼都不知道。
虔誠自律 以愛祥和社會
我天天聽到，慈濟人在國際間救拔苦難。看著災難的訊息，心裡就會很擔心、很焦急，這個地帶是誰在關心的？趕快問，慈濟人平安嗎？距離災區還有多遠？提醒他們密切注意，還要多了解災情，需要我們動員嗎？要用心與關心。
一旦天下有災，總是要叮嚀，唯有人人用虔誠的心，除了關心自己的行為不要偏頗，還要用愛來祥和社會。我們要關心所有的鄰居、社區、社會和整個人群。
守己修行 合力共善天下
「小螞蟻」的譬喻就是說，整群的小螞蟻可以抬走一塊大餅，而且一隻螞蟻，只要有願力，也可以越過須彌山。牠如果都不動，連一個小小的丘陵，都爬不上去，何況攀越須彌山？
我們要修行，如果不去克服自己的錯誤觀念，就說要去關懷別人、要去弘法，讓大家理解佛法，哪有可能？所以修行在自己，但是力量要付出於大眾，才能做出帶動的典範。
每一隻螞蟻，都要有這分帶動的願力。佛陀就是來教導眾生，要發大心、立大願。發心立願了，回頭要守己修行——守住自己的心，好好地修行，與大家的力量會合在一起，共善天下，這樣天下就會平安。
(人間菩提20220310整理/施金魚)
【精舍大小事】《知客·片羽》「攢」便當 「會」心意
撰文/林純霞(花蓮)
「我第一次到精舍參訪，要離開時，慈師父問我：『您坐幾點的車？』」德安師父回想起民國六十九年，當時還是在家居士。第一次到精舍參訪，離開時，德慈師父追著過來，暖心一問，至今銘記於心。
「火車是三點多開，五點左右就到蘇澳了。」
「您等一下，我去攢(準備)便當。」德安師父還記得那時回了德慈師父一句，「不用麻煩，火車一個多小時就到站。」說時遲，那時快！慈師父已快步往廚房方向去準備了。
便當人文
「來到精舍後，發現不只慈師父關心『便當』，德昭師父、德和師父及德如師父也經常幫來訪的會眾——『攢便當』，方便會眾回程食用，免於餓肚子。」早年，精舍生活已非常拮据，仍貼心的關照來訪的會眾，「最細微，卻重要的食事問題」。
在精舍，不經意地會聽到德安師父問候來訪會眾，「吃飯了嗎？」「等我一下，我去攢便當！」這是師父二十多年來，執事知客工作，在「精舍家」的貼心問候。
「準備便當，是上人教我們的。」德安師父傳襲上人及年長師父的言教與身教，他說：「一只便當的『溫度』，代表著家的『溫暖』。」
難怪，曾經有一位來自海外的學者參訪後，有感而發的說，「從便當看到慈濟的人文，這股人情香，讓人難忘，也讓人難以不加入慈濟的行列。」
甘願，不起分別
「其實，我本來不適合做知客執事。初來精舍，一心想的是要過『鋤菜圃』的修行生活。」
德安師父莞爾一笑說：「從小我就非常害怕面對人群。記得，小時候外出，要包頭巾，深怕碰到熟人。」但德安師父俗家母親的一場病，改變了他在精舍設定的執事因緣，「現在回想，母親還真是我的善知識。」
由於德安師父要照顧中風的俗家母親，連續七年的時間，他陪著母親進出醫院，因此無法與精舍大眾輪替執事；師父說：「我連掃個地，都沒機會，心想，知客的機動性高，所以只好接了當時大多沒有人想執事的知客工作了。」
「我最喜歡拿鋤頭，喜歡做粗重的工作，從小就學會種菜，還學會做泥水工；而知客，只動個嘴巴，我其實不喜歡。」另外，德安師父還有一個執念，是他對「福」起分別，他笑說：「我當時認為，知客沒有什麼福報，種菜給僧團吃比較有福，我那時候起分別心，『很大』。」
從不甘願到甘願，從分別心到無所別。德安師父在知客的福田中，種了二十五載，早已安住了。
至誠心，導覽照客
「上人鼓勵我，用至誠的心，接待訪客。」這一句話，安住了師父面對人群的恐懼心，德安師父也找到說慈濟的解方。
「我每天清晨專心恭聽上人說法，志工早會則吸收宗門事務的內容，這些資糧，就是我每天知客導覽最『新鮮』的題材。」
一邊知客導覽，一邊照顧母親的德安師父，看到母親病情起起伏伏，於是發了一個大願，「只要母親病情不要再突然惡化，我要募到五十萬會員。真的不可思議，我母親真的減少了突然間惡化的頻率，讓我多出了許多時間照客導覽，募會員。」
「那時候，正是上人在呼籲人間菩薩大招生的起步，而我發了這個願，就是要實踐，從此跟著願走，募心、募愛。」
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在防疫期間，訪客減少，德安師父仍有方便法門，募心募愛。
「導覽最高紀錄，曾經有一天帶了十六團。」德安師父笑稱，「連喝水、休息時間都要找小縫隙。」
「帶導覽，不小心也會起煩惱，所以要時時抓住心念。」德安師父舉了自己「心走位」的經驗。
「我發現，『心』不夠至誠，面對會眾就不得體。」師父說：「有一次真的累了，可能面色不好，導覽時欠缺情感，被訪客發現了，訪客對我說：『師父，我們自己參觀就好！』」
德安師父回他們：「沒關係。」
沒想到，訪客竟然很嚴肅的再說一次，「我們自己參觀就好！」
「上人曾經說過：『千金難買誠心！』」德安師父在這次的經驗中，深刻體會到上人的教示。
誠意，單純一念
那一次的經驗，更讓德安師父戒慎，隨時隨地修持「至誠心」，以歡喜心面對每位會眾，他更把「至誠意」放在便當盒裡。
「有一天，志工早會後，我為兩位會眾導覽，因為他們要搭十點左右的火車，我半跑著到齋堂，為兩位會眾準備便當。」德安師父談起這樁往事，歡喜溢於言表。
「沒想到，這兩位會眾是有備而來。從聆聽上人主持的早會、與上人一面之緣，會後我領著他們在精舍導覽，及送上兩個暖心的便當後，會眾說：『慈濟是我們要護持的團體，不會錯。』會眾離開前虔心慨捐、隨喜布施。」這該就是「至誠心的互動與感動吧！」
「五十萬會員，圓滿了嗎？」問師父。
「五十萬會員，現在想來，那是我設定的化城。」師父堅定的說，「那是生生世世的無量戶。」
「知客導覽，累不累？」再問師父。
「法入心，就不累。」德安師父說：「這一生，能做利益人群的事，就很滿足了！我還在學習中……。」
德安師父一轉身，牽著放在一旁的三輪車。
「我要去種菜囉！」德安師父抓住零碎的時間，踩著三輪車，後斗載著種菜的工具，往飄來一陣陣泥土芳香的田畦方向，揚長而去……
夜合供佛 法香入心
圖文/釋德怡
近日，前往精舍的環保教育站時，聞到陣陣清甜的花香。循著香味尋找，原來是兩旁近三十棵的夜合樹，枝頭上開了朵朵圓潤的白色花朵；有的含苞待放，有的群芳爭艷，好不熱鬧。尤其新雨過後，花瓣上佈滿點點雨珠，更顯得無比的潔白清新，令人心曠神怡。
凡走在這條路上，任誰看了都會想將它摘下供佛。原本摘花供佛的工作是由善師父負責，由於師父法體違和，盛開的花朵無人採摘，而靜憪師姊在百忙中，總會利用每日清晨到園區健走運動，因此這幾天就由她負責摘花，擺花供佛則由我這香燈硬著頭皮上場。
擺花供佛看似容易，實際上還是有許多「眉角」。我因為沒經驗再加上不夠用心，第一天就自作聰明地將花朵上的兩片綠葉拔除，再將花一朵挨著一朵；第一層鋪滿後再接著鋪第二層，到了最後第三層只用了一朵做收尾。供上佛龕時，不小心還讓花兒掉了下來。哎呀！深自反省，覺得如此草率行事，對佛菩薩非常不敬。
因此隔日整理時，特別先將花朵浸泡水中，再依據每朵花和葉子的樣貌留取綠葉。此時仁師父經過，笑著對我說：「好閒情逸趣，香燈也包此項工作喔？」其實，我從未這樣高雅地工作過呢。
今日，因夜合花略顯橢圓，擺花時，利用彼此的綠葉互作陪襯，讓花朵之間較為緊密，更有層次感，意境也就更加唯美。
這讓我體悟到，人各有優缺，但上人總能看到每一位弟子的優點，並善用其優點；如何取其優點，讓自己和大家相處得更加愉快且合心，這是我要開闊胸襟去學習的功課，一如【靜思小語】所說──修補自己的缺點，找出人人的優點，就能合為圓滿的團隊，發揮良能。
以菩薩的智慧教自己的孩子，以媽媽的愛心教別人的孩子
現在的社會，為什麼會有那麼多鬧事的青少年？因為他們有很多看不慣的事情，心很不平衡，對世間很厭煩。我們的責任就是要引導他們走上平安康莊的道路，讓他們除了有一個健康的身體，更要有健康的心理。還要讓他們在學業上取於中道，不要光叫他們認真讀書，只認真讀書也不行。
現在有很多孩子很驕傲、不認輸，讀書不要輸人家，一直盲目地拚，這是很危險的。我們應該要輔導他們身心平衡，要在課業上給他們空間，不要一直塞塞塞，一定要他們「考得多好、讀得多好、要多認真」。我們要用菩薩心來看自己的孩子，用媽媽心來看別人的孩子。
假如用媽媽心看自己的孩子，就會偏一邊；如果孩子不愛念書，就把他當成別人的孩子一般；如果看到別人的孩子一直鑽下去，就要當成自己的孩子一樣關心，這樣才能平衡。所以說，我們要以菩薩、媽媽的心，來看顧這些青少年。
