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慈濟大學的懿德媽媽林勝勝是相當資深的慈濟委員，自從師父籌建醫院，三十多年來，她始終陪伴、護持著師父，如今她的世緣已了，往生後將大體捐贈給慈濟大學。看見校方為她舉辦感恩追思會的畫面，很讚佩她的精神毅力。
慈誠懿德會德智兼備，以身示教的最佳典範
在花蓮慈濟醫院啟業後，我接著創辦學校，為社會作育英才，也希望培育出富有愛心的良護、良醫。一九八九年慈濟護專（即現今慈濟科技大學）創校，我從慈濟委員中遴選出德智兼備的志工擔任「懿德母姊」，協助校方輔導學生的品格教育與生活。一九九四年慈濟醫學院成立，「懿德母姊會」更名為「慈誠懿德會」，男眾慈誠志工也加入服務。林勝勝承擔慈懿會的幹部，多年來一直投入學生的生活輔導與關懷。
慈誠懿德會的慈誠爸爸、懿德媽媽都是相當資深的慈濟志工，他們跟隨師父創辦醫院、學校，這一路宛如推著載重的牛車爬上坡。師父走在前面拉車，志工們緊跟在後用力推動，才能讓醫療與教育志業跨出腳步。師父能夠落實願望，無不都是志工與會員們出力出錢的無私奉獻。
真摯情感啟動善循環，廣為四大志業育良才
另一位張廣輝居士是慈大附中第一屆的慈誠爸爸，二十三年來定期到花蓮陪伴學生。張居士往生，他呵護過的附中畢業生後來也在花蓮為他舉辦感恩音樂會。慈誠爸爸有心、懿德孩子也有情。
不只是張居士，記得幾年前一位慈濟大學的慈誠爸爸往生，他的懿德孩子們也出席他的告別式，並為他戴孝參與喪儀。我們的懿德孩子與慈懿會的爸爸、媽媽們的感情就是如此深厚啊！
正因為彼此的情感如此真摯，這是清淨無染的「覺有情」。慈懿會志工所陪伴出來的學生，在社會的各行各業均有所成就，其中有學生選擇從事教育，秉持著在慈濟所接受的良好理念教育下一代。
大家都與師父有約，只是有些志工完成階段性任務之後先行落幕了，但在他們後面仍有一群志工再接再厲繼續推動著慈濟志業。演完人生劇本下臺的志工只是先走一步，他們仍然與我有著未來之約。我們師徒約好再來人間行菩薩道，慈濟的菩薩道通往成佛之路，因此我們生生世世推動著一部又一部的「菩薩車」往上坡去。這是我們共同發心的大願。
（人間菩提20230522整理／明學）
【365天．天天靜思語】單純淨心
佛法就在生活中，生活在宗教的環境裡，做事要有宗旨與方向；舉手投足，一切作為，既有依循的目標宗旨，我們就要直心而心，「直心是道場」，即單純淨心。
──摘錄自證嚴上人開示
落羽松步道（四）
香雲洗手，淨心滌心垢
香雲洗手淨心池，走進步道前先淨心、洗手。淨手淨心，滌心垢去習氣，把無明煩惱去除後，再進入健康步道。
(整理、攝影/釋德懋)
【精舍大小事】仰之彌高 追憶師公
撰文/陳美羿；攝影/白崑廷/陳慶雄
師公
民國七十五年夏天，因為祖父中風，學生家長介紹我到山上佛堂去求大悲水， 而初次接觸佛法。
那時，性廣法師在慈航堂為常住眾開講《成佛之道》，我請求旁聽。就這樣， 法喜充滿的聽了幾堂課。廣師父常感恩的提起作者「印老」，我們對素未謀面的老法師更是無限的崇敬。
同年底，在收音機裡聽到「慈濟世界」的廣播而進入慈濟，次年，佛七結束後皈依在證嚴上人座下，不可思議的，仰之彌高的「印老」竟然成了我的「師公」！
第一次見到師公，是在民國七十七年，隨師行到南投師公避暑的永光別苑。我們分批上樓去，頂禮後，上人指著我說:「她最近寫了一篇慈濟醫院個案林傳欽的文章，得了獎。」
師公笑著問:「妳叫什麼名字呀？」
我慌忙跪了下去，恭敬的回答。下樓後，激動得流下淚來；又忍不住歡喜的笑出來，把同行的師姊們弄得莫名其妙。
之後偶而隨師到華雨精舍或永光別苑，都是向師公頂禮後，就退出到客廳，常住師父們張羅許多好吃的，大夥兒就吃吃喝喝，感覺無限幸福。
本分事
民國七十八年四月二十九日(農曆三月二十四日)是慈濟二十三周年慶，也是精舍發放日。
那天來了很多中外記者。大家參訪後，知道師公適來精舍小住，極想採訪，又不敢冒昧打擾。
友人時報周刊記者吳鈴嬌看到上人一邊打點滴，一邊開示，心裡很不忍。淚汪汪的對上人說：「師父，您不能蠟燭兩頭燒啊!」
上人知道吳小姐出車禍後，開了十幾次刀，還是要拿拐杖，不良於行。於是介紹了慈院骨科主任陳英和，請他倆談一談。
因為人很多，他們只好到書房前去談。吳小姐談著談著，一時情緒失控，指著陳主任說：「我，我恨死了骨科大夫……」說罷，嚎啕大哭起來。
這一哭，驚動了在書房的師公，師公開門出來，問道：「發生了什麼事啊？」
師公一出來，上人也趕來了。吳小姐立時發揮記者本色，收拾淚水，把握千載難逢的機會，說：「導師，可以做個簡單的訪問嗎？」
師公請大家進書房，吳小姐問：「導師啊!您有證嚴法師這樣一位傑出、有成就的弟子，您有什麼感想呢？」
師公氣定神閒，悠悠的，慢慢的說道：「這本來是他應該要做的事啊。」
輕輕一句話，不知別人作何感想？對我來說，就如石破天驚，震撼得無以復加。
上人捨命為眾生，做了這麼多事，師公認為只是「應該做的事」；這也是上人常說的「本份事」。
既是「本分事」，又何必計較，何言辛苦，何來誇耀啊！
兩個心？
一九九五年間，師公（印順導師）到靜思精舍小住。上人特別慈允常住眾和志工，每天晚上可以分組上樓，「承歡膝下」。
晚上八點，師公看完電視新聞，大家就屏氣凝神上樓，頂禮完，坐在地板上。師公對著我們笑，我們也對著他老人家笑。當然，也有人把握機會請法。
這天志工麗蘭問了一個問題：「師公，人不都只有一顆心嗎？為什麼我常會有兩顆心呢？」
「你說說看，怎樣的兩顆心？」
「有時，一顆心打妄想，另一顆心會跑出來，責備原來的心，叫它不要打妄想。」
師公說：「那不是兩顆心，是念頭。念頭是剎那剎那生滅，打妄想的是前一念，覺察的是後一念。心只有一顆，念頭卻是不斷生滅。」
麗蘭聽不懂師公的浙江口音，下樓後趕緊問我，我轉述後恭喜她：「後一個念頭是覺察前一念的不是，能覺察是好現象啊！」
中觀
又有一次，大家上樓後，都沒有人發言，只和師公對看著笑。德和師父忍不住對我們發難：「有問題快問呀 ! 什麼都可以問，看《妙雲集》有問題，就快問啊！」
師公笑著問：「你們也看《妙雲集》嗎？」
「可是看到『中觀』，就看不懂了。」我衝口而出。
「喔……」師公沈吟了一下，慈藹地說：「嗯 ! 我以前也看不懂。怎麼辦呢？就是要常常看。」
「多買幾個版本，這本看不懂，換那本。看不懂，再換一本。久了，熟悉了，就看懂了。」師公說：「就好像我們吧，你們不認識我，我也不認識你們。你們常常來，天天來，日子久了，你們認識我了，我也認識你們了，不是嗎？」
（原載於紅塵詠嘆 2020.10.14 修訂）
烏丁屯日存一把米
對應法脈：心寬念純，美善人生
開示因緣：緬甸農民烏丁屯知恩報恩，耕田不殺蟲，貧中助人，日存米撲滿。
我們給緬甸的農民種子、肥料，他們很感恩。我們給他們的塑膠布棚上印著慈濟標誌，有人說：「若下雨可以遮蓋，若要曬稻榖可以鋪在地上。」但是農民烏丁屯卻說：「既印有慈濟的標誌，都是我們的恩人，所以可以蓋在屋頂，不可以鋪在地上。」給他的種子，他認為這是慈濟的恩典；慈濟是不殺生的，所以稻種播種下去，他不下農藥。這種知恩報恩的人生雖然是窮，卻富有愛心。
他很窮，哪怕種的稻穀不夠全家一年的糧食，他還是堅持每天存一把米，放在米撲滿要救人；這實在是貧中之富，能享有生活在富有中的樂趣，實在很令人感動。尤其是知道知恩報恩，每天很虔誠頂禮佛陀，而且頂禮「靜思語」；他說「靜思語」就是代表慈濟。那種虔誠的人生，生命多麼亮麗，這都是心中有愛。
人家叫他用農藥，他說不能殺生，天天向著稻田裡說好話，天天都在稻田裡祈禱，把蟲害都消除了。隔壁的田地，稻子種不起來，他把慈濟的稻種送人，這種心寬念純的愛，實在是好可愛。烏丁屯這一期的收成，足足多了三倍，真是很不可思議，很難解說。總而言之，心寬念純的善念、善因，的確有善果。
