更多內容請看靜思園地電子報 https://www.jsnews.org.tw/
聽見大家為了慈善而走進校園和社區募款，沒有零用錢做布施的小朋友，志工鼓勵他們寫下祝福卡投入愛心箱，同樣也能為震災災民打氣。聽聞大家分享著如此強大的愛的能量，師父真的連毛細孔都吸收到這股能量了呢！
街頭募心猶如大法會，啟發善心更見證修行
非常歡喜見到委員、慈誠隊等志工愛心總動員，能獲得民眾普遍的支持與回響，代表志工們做得很好，大家真誠的付出讓人樂意響應，這讓我感到很安心。
此外，見到年長的志工雖然七老八十了，依然精進在投入，我想起每次行腳到彰化靜思堂，都會見到一百零五歲高齡的委員蔡寬居士。她的身體挺拔，時時面帶笑容且精神奕奕，她真是我們的典範！
大家上街頭募款，這樣的行動宛如一場大法會。基於真誠而以街頭為道場，讓這一場法會「如是」進行，就是這樣才感動人，這是菩薩在人間修行的見證！
見證志工利益人群的善行，等於是一種祝福，這也是人間得以更祥和的原因。每一年歲末祝福行腳總是告訴大家新春三願：淨化人心、祥和社會、天下無災無難。什麼是淨化人心？也就是啟發人人的一念善心，並且付諸行動積極行善。
人人本具有清淨佛性，布施是有心人的參與
臺灣是慈濟的發祥地，土地雖小，影響力卻擴及國際，特別是透過現代的網路媒體，大愛的精神傳播得更遠，包括大愛電視臺也是一股淨化人心的力量，足以影響更多人啟動愛心。
對的事情，做就對了。不僅自己去做，還要邀約更多人一起來做，這叫做「度化」。我們以佛法度化人間、淨化人心，引導人人走入菩薩道，慈濟宗門人間路的這個方向是不變的，而且要能長長久久。
志工到街頭募心募愛，看待人人都是未來佛，每個人都有佛性，而在成佛之前，每一位都是「常不輕菩薩」，值得我們尊重與感恩。譬如志工遇見的一位街友，雖然他的身上沒有錢，可是連續兩次在愛心箱中投入僅有的兩張統一發票，誠如志工所言，這也是很大的發心布施啊！
在我們眼前出現的每一位有緣人，無不都是菩薩的化身，志工到街頭勸募是募心募愛，將人人本具有的佛性啟發出來，讓有福的人得以關心天下苦難人。期許大家把握因緣恆持剎那，永遠保持一顆助人之心。
（人間菩提20230421整理／明學）
【365天．天天靜思語】一大事因緣
佛陀為「一大事因緣」來到世間，教導我們的兩件事──啟發良知、運用智慧，以及走入人群，行菩薩道。理與事合而為一，即是佛陀來人間的「一大事因緣。」
──摘錄自證嚴上人開示
從朝山步道望向靜思精舍，精舍似乎藏身於山嵐及蓊鬱的樹林裡，一切都是那麼寧靜安詳。但無常仍在分分秒秒變化著，佛陀的肉體也示現自然法則，為了讓佛弟子醒悟無常──
有一天黃昏時，阿難見佛陀在鹿子母講堂外背著太陽坐著，阿難心裡有些納悶，因為佛陀喜歡看日落，一向都面向太陽……原來，佛陀因為背部不舒服，想讓陽光溫暖背部。
阿難於是幫佛陀按摩背部，一直按摩到腳部。阿難邊按摩邊說：「世尊，我已侍奉您十五年了，我記得從前您的皮膚透著健康光澤，但現在您的皮膚已有皺紋，肌肉也鬆軟了，我還可以數得到您有多少條骨啊！」
佛陀大笑，說：「阿難，你活得久的話，也會變老。」
注：鹿子母講堂，在舍衛城。由布施第一的優婆夷──鹿子母捐資建造的。
(整理、攝影/釋德懋)
【法在日常】廁所是清涼地
撰文/釋德澡
掃廁所 得莊嚴身
廁所是藏污納垢的集散地，更是細菌滋生的溫床。累積已久的黃垢、污垢，須「有法度」才能去除。
而「得度之法」是手持「菜瓜布」直搗黃龍，迎戰幾回合後，即使再頑強的污垢也會棄暗投明，讓廁所的死角和暗角亮起來。
亮起來的廁所如清涼地，令人歡喜，更讓人輕安，當下心中的煩惱也不見了。
脫俗、莊嚴的德然師父將掃廁所當作本分事：「領一份執事，做好它就對了。」用靜思語和盆栽把廁所布置得很有人文的他又說：「希望大家用得歡喜。」
掃廁所近五年的德俊師父也說：「就如掃地一樣，要掃心地，污穢盡除，就得清淨了。」
捨煩惱 長慧命
心垢，就如廁所的黃垢。久未擦拭，一經累積，不僅難清除，還會不斷複製，煩惱的業一直循環，心靈便無法得到究竟的解脫。
無始以來，人所累積的層層無明，要用法水一次又一次地洗滌、沖刷，才能沖掉那累生累劫的心垢，讓自然圓明的本性顯現。
無明沒有根除，也會有抗藥性。抗藥性的惡性循環，使藥性和毒性愈來愈強，就像舊的無明未除，新的煩惱又來，一層又一層的無明闇覆，讓人陷入煩惱的深淵而無法自拔。
複製煩惱，使人墮落。人在無明的深淵奔騰，一有起心動念，習氣的外衣便一件件被剝開，煩惱便排山倒海而來。上人曾開示：「手被小東西刺到，不去動它，不覺得痛，用針動它，有時可能痛徹心肺。」人亦復如是，沒外境來磨，習氣之門緊閉，一切都相安無事；一旦逆境來臨，動念的心就擾人不得安寧，萬劫不復。
超越煩惱，即成菩提。捨、捨、捨，捨去心中的煩惱；除、除、除，除去厚重的心垢，囤積慧命資糧，進而得到真空妙有的智慧。
懺入心 得自在
韋馱菩薩的寶杵鎮魔軍，而人人的心杵，是一把降伏心魔的智慧寶劍。而這支智慧寶劍就是「懺悔」，懺悔可以轉心輪、斬煩惱、滌心垢、除習氣，進而轉法輪，上人說：「要把懺悔當成一種習慣，懺入心，存檔複製。」
懺悔，也是轉變我們生命的一把鑰匙。這把鑰匙開啟了人人內心深處最不想碰觸的懺悔之門，將我們的罪業攤在陽光下，雖然痛、痛、痛，但心從此放空無雜想，而得解脫自在。
洗淨的廁所，如一片清涼地；清涼地映照沒有煩惱的心，慧心一片清淨照耀朗朗乾坤。
(完稿日2011/11/28)
【靜思在人間】醍醐灌頂
文．楊璦禎(新竹)
退休後，因為好因緣，進入了清大推廣教育的樂齡研究苑。這裡，是每週吸取新知的場域，也因此認識了一群志同道合的好朋友。
繼三年前自行車環島後，去年又自主展開了徒步環島的計畫。十二月初，從新竹出發，斷斷續續地繞著臺灣走。走過西半部，沿著南迴公路走向東部；走著走著，走到了花蓮。
這一天從崇德出發，將跨越壯觀的太魯閣大橋，往北埔車站前進。天色陰暗，不時還夾雜著忽大忽小的雨勢，卻不減大夥兒高漲的興致。
來到橋頭，雨小了，風勢卻不減。儘管如此，大家還是喧鬧著拍照，沒有人捨得往前走，畢竟這橋，是火車上最美的風景。
過了橋，壓不住心中的得意洋洋，真想向人炫耀：我用雙腳走過太魯閣大橋！
新城車站前，夥伴們要繼續未完的行程，我卻惦記著：「回精舍吧！」跳上往花蓮的接駁公車，在距離精舍不遠的路邊下車，走進前往精舍的巷子。
陽光從雲縫中露臉，巷子左邊新建的工程，傳來叮叮咚咚的聲響；右邊的菜園裡，一位常住師父默默地耕作。夾道的綠蔭，引領我走向精舍，熟悉的大殿映入眼簾。
我噙著淚，放下背包，褪去沾滿汙泥的球鞋，也褪去得意洋洋的驕慢心，在佛菩薩跟前深深跪下、頂禮。
知客室裡，如師父握著我的手問起媽媽、問起家裡的近況，也問起我在做些什麼？愚痴的我，竟又得意洋洋地說起徒步的「壯舉」。
如師父靜靜聽完，輕輕地說：「走路，只是在『看風景』，還是趕緊回來走上『菩薩道』吧！」
這輕輕的一句話，重重地打在心上。是啊！上人說分秒不空過，我究竟還在蹉跎什麼呢？
身體力行得妙法
對應法脈：法入心，法入行
菩薩在人間，佛陀教導我們，只要有心就做得到，做得到就是妙法，做不到就是學問而已。只是想學、只是想問，一直問卻學不來，這叫做「佛學」。慈濟人是「學佛」，「學」佛告訴我們的，相信佛說的，我們一定做得到，這才是真正的妙法入心；法入心，才能身體力行。
佛的境界在我們心中，菩薩的芳蹤在我們的行為裡。菩薩遊於人間，我們可以接引一些受難的人，把他從地獄牽引到人間，讓他快樂；再引導他走入菩薩的淨土，這就是佛陀的教育，我們做到了。
時間累積一切，時間累積功德，也會累積業力；希望人人把握時間累積福德，要時時搶分秒，投入人間菩薩行。
