古印度時代，有一天，有位女人的丈夫在田裡工作，牛隻忽然間發狂，用牛角將她丈夫觸牴而死。她聽到晴天霹靂的消息，趕緊帶著孩子往外跑，要到田裡看她的丈夫。
從家裡到田中間有一條溪，卻沒有渡船，她一手牽著一個孩子，急著要過河，河水湍急，把她的兩個孩子沖走了。這個女人在水中一直掙扎，好不容易被人救上岸，想要往前跑時，又想到兩個孩子被水流沖走了，她是要守在溪邊，等人來救孩子？還是要趕快跑到田裡去看先生呢？
正猶豫時，忽然回頭一看，看到村莊裡冒出很大的火焰，心中正想哪裡發生大火？就有人追到溪的對岸告訴她：「妳家著火了！」
因為她很慌張地跑出來，沒有把家裡的火熄掉；此時，她究竟要趕回家或守在溪邊等著救孩子？還是去田裡看丈夫？
多重的災難，同時降臨在這個女人身上，情何以堪！突然間，她發狂了！從此，她常常裸著身體，在村莊裡來來回回走著，口中喃喃自語；全村的人都同情她，為她嘆息，但是又奈何呢？
有一回，佛陀遊化到這個村莊，村裡很多人都歡喜地走出來迎接佛，請佛說法。佛陀來到一棵大樹下，大家圍繞過來。
當佛陀坐定開始要說話時，忽然聽到人群後面有喧嘩聲音；一位全身赤裸的女人後面跟著一群孩子，一直走，一直叫。而準備聽法的人群也回頭看著這個女人，她向著佛一直走過來，很自然的，大家就在佛的面前讓出一條路。
這個女人走到佛的面前，抬頭看佛，不由自主跪下來，伏地痛哭，佛陀就讓她哭，讓她盡量發洩出來。過了一段時間，她突然抬起頭來，如夢初醒，才發現自己全身赤裸，頓時覺得很羞恥，雙手護住自己胸前，頭低下去。
佛陀向旁邊的人說：「你們發發心，提供給這個女人遮身衣物。」
這個女人接到遮身的披布，趕快將全身披起來，向佛陀說：「佛啊！我這些時候到底過著什麼樣的日子，我為什麼會變成這樣呢？」
佛陀慈愛的勸導她：「善女人，人生無常，聚合離散是人生苦難之一，最重要是妳要掃除心中的煩惱，業障既然現前，就看開吧！」
佛陀為她開示苦集滅道「四諦法」，不只讓她心開意解，連圍坐的人群，也歡喜信受佛陀所說的人生真理。
人如果忽然遇到種種悲痛，心念無法解開時，就容易生發狂的病。在古代很難用藥物治療，只能透過心靈的接受，這個女人有福德因緣，遇到佛陀，治好她狂亂的病，就是有了信心。
【摘錄自證嚴法師《藥師經講述一》第六章 藥師十二大願】
【靜思法語】願力同行愛鋪路
師徒連心同志願
知音聞法勉力行
合於大我立典範
慧命相續拉長情
人與人之間，要面對面說「心念合一」就不簡單，但是我今天跟馬來西亞的慈濟人，隔著千重山、萬重水，我們的心還是貼在一起，因為大家都把師父的話聽進去了，而且薰法香。
一旦離開了法，就會切斷師徒之間的連結，所以我們的師徒之情，是永恆沒有隔閡，也不會斷掉；不只是今生，還有來生來世。也許你們用心以法來廣度眾生、廣結福緣，將來因緣成熟，換你們當師父，換我當徒弟，這樣的師徒互換，彼此之間生生不息、慧命無斷，都是我最期待的。
我不求生在天堂，但求不斷在人間來來回回。唯有人間，能與大家同志、同心願，廣度眾生、行菩薩道。
守志奉道 代代延續
聽到有一位醫師，為了守護確診者的生命，一整年沒有回家，可說是醫師的典範。有的人也許會想，「我有假，我要利用假回家。」但是有菩薩心念的人，他不忍眾生受苦難，願意犧牲自己的假，守志奉道。當初發心立願要當醫師，一旦面對病人時，就要守護當初立志要當醫師的責任，這就是「守志奉道」，認清自己的使命。
就如佛陀來人間，既發心求佛道，道已成，就要在人間教菩薩法、拯救眾生，所以佛陀的慧命是永恆在人間。好醫師的典範也是永恆的，可以影響他人的看法，並且向你看齊；你的慧命與精神，就是後代的典範。
我們要把握時間，分分秒秒都要立志願。人生的價值是可以延續的，下一代，再下一代都要看著你，因為你是他的典範，進而延續你的慧命、他的慧命，代代相傳。
師父天天把握時光、分秒，都是期待我的弟子們，要學我這分大愛無私、轉小為大的精神。就如那位一整年沒有回家的醫師，把小愛放在一邊，承擔守護生命的大愛，我真的很感動，這就是歷史，也是生命的故事。
我們要守好這些生命的故事，大馬要連心，要把愛普遍在馬來西亞。人的生命總是有限，我們要把你、我、他，這一段、一段的生命連結起來。慈濟是大家共同的慧命，就是大生命；這一個大我，這個共同的生命叫做「慈濟」，慈濟菩薩大道，就是我們的使命，請大家要把愛鋪大，把情拉長。
推素行善 愛灑全球
你們都是師父的貼心弟子，也是師父的知音。我很感恩，緣在這個時候，大家能及時採購很昂貴，又很適用的醫療用具，以及防疫的器具。做對的事，總是要再接再厲，讚歎你們在馬來西亞社會的帶動，呼籲人人點滴付出，積少成多。
感恩各州的菩薩，檳城、吉打等慈濟人的用心。期待大家把空間再推廣一點，已茹素的人要再彼此互動，如此要在馬來西亞淨化人心不困難，要救護生命也很簡單，就是要看大家的用心。
對的事要多精進，要快速、踏實，多用一點心廣度眾生，就能成就菩薩淨土。你們發願要推素行善，師父打從內心期待你們能做到，看到大家願力同行，我內心更是歡喜。
今天師父是大喜，看到你們都做到大捨，以及人文大愛，我為你們祝福，也為你們感到歡喜。期待大家用心、用愛鋪路，把愛的能量越鋪越大，情越拉越長，但願能普遍全球。
柔軟善法
作者：靜一
聽，您聽到什麼聲音？
心，您見到什麼風景？
或許，我可以聽到音樂就寫出音階。
或許，我可以聽到節拍就精準重複。
但是，我一點也沒有把握，是否聽得懂您心裏的聲音。
記得有陣子，在陪伴一位朋友，
他突然對我大喊：我討厭你的陽光！
好文青的台詞，可惜，他是咆哮出來的。
從此讓「陽光」二字，對我有不一樣的詮釋。
進不了人們心裡的陽光，是一種光天化日下的黑暗。黑暗，莫名竄入了人們的心底，令佛陀著急，該如何將我們心中的柔軟，送到您心裡？
或許，您認得陽光，您認得風雨，
但是，您可能忘了怎麼判斷，
何時該張臂，讓陽光灑進？
何時該笑看，讓風雨遠離？
這是我們正在學習的事。
於是， 上人牽起我們的手，走入人群中去，以見聞擴展心地。如同南非潘明水居士，邀請莫三比克本土志工，穿起藍天白雲，走進一間間簡陋的茅草屋裡。
他們看到一位老奶奶，又老又病，無人聞問，獨自躺在地上，就像躺在垃圾堆裡。志工看見時，趕緊將她扶起，梳理身體。後來又發現，原來老奶奶還有一位智能障礙的孫女，四處遊走，無人關心，身上還有一個傷口化膿發臭。大夥又趕緊幫孫女清理傷口，清潔更衣。
看著一老一小，潘明水居士問志工們，你們的生活比老奶奶富有還是貧窮呢？有人說好些，也有很多人說，差不多。可是，雖然同樣的家徒四壁，但是我們的身體健康，比老奶奶幸福多了啊。
又問，那麼今天幫助老奶奶，
有什麼感覺呢？
回答，很幸福，很快樂，
我會永遠記住這一天的歡喜。
突然想起，
或許，聽到什麼聲音，並不重要。
重要的是，我要用什麼樣的心，
來聽您的聲音，來看您心裡的風景。
盼以柔軟心，傾聽世間音，
聞聲思法義，煩惱現菩提。
佛陀真實語，佛子靜心聽，
膚慰眾剛強，柔軟入我心。
早晨醒來，聽見一片風雨，
雖然要冒雨外出，
只要知道自己為了什麼前進，
這風雨只是經歷，更添人生風情。
證嚴上人《四十二章經講述》
一般人心若靜，就有境生起，禪病就出在這個時候。我們如果追求「靜」，心一靜，幻象就一幕一幕來。這時心若起一分「喔！這個境界是真的」，貪念加上貢高的心境，業門就開了，接納魔的境界入心。到這時候，與人講話就沒辦法集中精神，因為耳朵會常常聽到外面的雜音；看人的時候，眼睛會看到人的背後還有什麼樣的境界，這樣就是著魔，變成精神失常、錯亂了。
佛在靜坐時，心所顯現的境界，有時候是很惶恐、很恐怖的現象。魔現的相很難看，總有刀、有槍逼著他，希望他的道心會退。但是，佛的心很鎮靜。佛的心境一片寧靜，不論用強或用柔，對他都無可奈何；這些幻象的境界，都被佛降伏下來。
大家若是念佛，念得「我看到什麼」，要很注意！不論看到佛、看到菩薩、看到可怕的、好的、壞的，都不是真正的境界，這些全都是幻境。若不去理它，道心才能夠堅固，才能夠用心去轉境，而不是讓境轉我們的心。佛陀降伏心魔，當這些境界退去，心就一片清涼。
