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人世間，再怎麼太平、祥和的社會，還是會有窮困的人家，所以我們要不斷地啟發愛心。人多，眼界寬，愛心的雙手也多，哪裡有困難，就可以啟動提報，我們就能去幫助他。
自主人生 智慧選擇菩薩行
在我們的身邊，有不少活生生的動物，假使人人啟發愛心，這些動物就可以逃過生命的災難，過著與人類一樣自由的生活。
這些動物，都是牠們過去生的業力，由不得自己。即使是一隻雞，牠也有生命，同樣也有靈魂，只是過去的惡因，受到惡緣的牽引，這就是牠們的業力。或許牠們的生命，曾經在五道輪迴，也曾經是人，而唯有在人間，會造就各種不同的業力。
我們今生為人，要做什麼樣的人？人道是有福的，因為我們可以自己決定，「我要做好人、做好事。」或者「我要選擇天堂，享受富貴。」或是「我要選擇脫離五道，成就菩薩道。」我們要有自己的願力，選擇要到哪裡去，要做什麼樣的人，將來對人間要如何付出。
同樣是人，有的是隨著因緣的牽引，迷茫、糊塗而來；有的是乘願再來，他有智慧，篤定了方向，發心立願，守志奉道，所走的路是菩薩道，此志不移。他投入人群不畏苦，而且去幫助人，還向人說感恩，因為他認定「為眾生」就是他的任務，而他也做到了。
推素弘法 守護天地人心
眾生，總是隨業而來。行善之人，他來人間是個富貴、有福之人，也會有貴人來協助他，一起造福人間，這就是有福；若是糊里糊塗隨業而來，總是做了不該做的事。平平安安的人間，各自生活，為什麼有人要起一念的不平衡，佔領的欲念那麼大，砲彈轟炸，實在很可怕！有權力的人一聲令下，伏屍萬里，所以說，人間就是眾生共業，一念心方向偏差，禍患眾生，這就造禍了。
我們要好好地、很虔誠地祈求，守護天地人心。我常說，人生的苦難、病痛，沒有其他的藥，唯有戒慎虔誠。佛法說，眾生有病要用法醫，唯有善法才能醫人的心、治人的病。人的心病沒有醫治好，普天之下，殘酷的事情就會不斷地發生。
人間苦難偏多，唯有引導人人啟動愛心，愛人、原諒人，天下才能和平。期待大家來引導人人向善，而真正的善，就是要懂得愛護生命，愛人及物。
(人間菩提20220304整理/施金魚)
宗教共融，眾善共行
印尼有一個習經院（Nurul Iman），是伊斯蘭教的宗教學院，因為經營有困難，所以慈濟人為他們送米，習經院的長老很感恩慈濟人。我們在互動中得知那裡的孩子生病了，所以就請人醫會去為他們義診。
習經院裡面有三千七百位學生，要去義診的時候，印尼慈濟人就帶著慈濟大愛學校的孩子一起去。習經院的孩子很盛大、隆重地歡迎我們，他們還親自下廚，煮給慈濟人吃。在互動的過程中，我們的孩子也上臺比手語，最後變成他們的孩子跟我們的孩子一起圍圓圈唱跳，伊斯蘭教徒和佛教徒就像一家人一樣。
這位長老說：「從今天開始，我要對我們的孩子說，人人都是慈濟的志工。」而且，他們說要開始學中文，在語言方面才能跟我們溝通；我們的孩子跟他們學中東穆斯林文化，他們的孩子跟我們的孩子學手語。
那種教育、文化的交流，就是大捨、大喜；義診，是大悲；到那個地方，為貧困的人發放大米叫做大慈，也就是慈善。慈善就是予樂，醫療就是拔苦，教育就是大捨，文化是大喜；慈、悲、喜、捨就是我們在做的事。
【靜思在人間】我們還回得去嗎？
撰文：張麗雲 圖片來源：慈濟全球資訊網
「二十幾年前，這裡的草，高到駱駝駝峰；二十年後，現在這裡遍地找不到一滴水……」
一位阿富汗牧人，四處在找水，他養的駱駝，用嘴使力觸翻著沙漠，卻連一根仙人掌芽的影子都難尋。駱駝不知道，為什麼牠一向熟悉的仙人掌、胡楊木等荒漠植物不見了？什麼時候，河川、溪流在牠的世界消失了？
據報導，阿富汗內陸並不是一直都缺水，它曾是亞洲的農業重鎮，有大量冰河注入這裡的湍流。然而長達四十年之久、不間斷的戰爭，現在情況改變了，一片片黃色的大沙漠，人們每天眼睛一睜開，就到處找水。
那天，從大愛臺看到這一則新聞，自那一刻開始，百般的思緒，翻湧而上。
二十幾年前才多久？那不過是九二一地震發生的前後年代，我們都還記憶猶新。當年，以大臺中來說，還沒有外環高架道路，也沒有所謂三號、四號、六號高速公路；大甲溪、大安溪清澈、溪水洶湧；都會區外圍一片片綠油，春耕時節，灌溉水嘩啦啦，流過田埂、漫過稻田，白鷺鷥如一架架的翱翔機，停泊在田中央，緊隨著耕耘機啄食、嬉戲。
二十幾年後的今年四月，在臺灣，政府停了灌溉水，白鷺鷥在半空中翱翔，問著：「為什麼沒有水了？怎麼不犁田了？」
因為，去年（2020）發生了一件不尋常的事，沒有颱風登陸，下雨機率變得愈來愈少，臺灣陷入五十六年來最嚴重的乾旱。許多水庫的蓄水量不到百分之二十，有些水庫的水位甚至低於百分之十，淤積沙土裸露，水生植物趁機茂盛竄出，就像一座座水森林。
從春天開始直到夏初，半滴雨水不入土，政府緊張了，實施限水措施，寥寥幾部挖土機，在溪底開始清除水庫的淤積泥沙。六月初，一場及時雨，來勢洶洶，水位滿檔了，緩解了老天爺給予臺灣人的考驗。水庫的挖土機跟著退席了，它以為水位會永遠滿檔。
就在此時，不斷飆高的疫情聲浪，蓋過缺水危機的警訊。政府呼籲勤洗手，人人安分守己守在家中，馬路上少了車輛，取而代之的快遞餐食摩托車，左彎右拐、蛇行、疾駛，令人心驚膽跳。
三個月後，疫情緩解，人們報復性的玩樂，一次性的餐盒一車一車被載回，塞滿環保站，無路可走。白髮蒼蒼的環保志工，有工作可做、有地方可去、有朋友可聊，歡喜雀躍、臉上綻放快樂、天真的笑容。這般的世界，卻有那般的兩樣情？
三十二年前，上人即呼籲做環保，讓這顆美麗的星球永續生命；上人還說，水是大生命，不要讓這個世界的最後一滴水，卻是人類的眼淚。這是何等的睿智與遠見。猶記得今年年初，上人不斷開示，該如何省水，一而再、再而三地重複說用水的觀念、方法。
慈濟人曾經把省水當作一項活動來辦，到處勸導會眾跟進、學習。活動過了，我們是否把這件事當作運動？洗菜水澆花、擦地，二次再利用？上人也曾要我們減碳、少吹冷氣、多走路，我們有否把它落實在生活中？老人家一再叮嚀，難道他不累？上人也曾自我解嘲，我們可能會認為他為什麼老重複說同樣的話？會不會讓人感到厭煩？我們可曾問過自己：「我們把每一件上人期待的事，當作一時性的活動或運動？或是當下跟著做，離開大門後又是另外一種生活模式？」
上人說，他所說的話都是正語，他要我們有正知、正見、正思惟、正信、正念……這些不是口號，是活生生的生活教育與準則。簡簡單單幾句話，句句深藏玄機妙法，從上人發願救拔眾生苦的初發心，直到現在，身已老邁、體力漸衰，當初的信念，始終不變。
二十幾年前，偶爾來場颱風，少見地震、洪水、大火；二十幾年後的現在，天災地變成如常。有時候一天內，好幾個國家同時發生森林大火，或同時發生水災、地震，而這波疫情的波及，讓這個地球僅剩的淨土幾乎是零。不管天災、人禍，都與環保、生態有關，生態不平衡，四季就不協調，地球罹患重病，需數十年、百年的休養生息才可痊癒，我們還回得去嗎？
慈濟五十六年了，不論我們是哪一年進來，哪一刻開始聲聞上人法語與叮嚀，唯有一法，好好深藏這些寶藏，生生世世善用這些法財，再布施度眾，如此，也許這顆美麗的星球才會為人類而留吧！
【單純，沒有雜念】——《解惑》(三) 編輯分享篇
圖文：顏 莉
這天在協校【解惑十書】——證嚴法師答客問之《解惑》(三)「人生智慧與修養篇」時，看到2005年的一則文稿，李六秀師姊與同窗相偕到靜思精舍，一同向證嚴上人請示智慧相關。
我所認識的六秀師姊已十分圓融有智慧，原來智慧不只從生活事務中經歷，也因對智慧有所思索，並尋求指點與解答。
師姊問了一個問題，關於上人如此有智慧，是年輕時就如此嗎？如果時光倒流，有沒有什麼事情是上人想重新來過的？
哇，師姊的這個問題，我也很想知道：）
一起來看看書稿原文，畢竟我們出版上人的書，「忠於原文」很重要喔！上人當時的回答是：
「也不敢說是聰明有智慧，我只是單純，沒有雜念，年輕時就是如此，只信人人都是善良的。走對的路，就不要再回頭，現在分秒必爭，步步要踏實，沒有時間再回頭看了。」
一字、一字，慢慢、慢慢地讀完上面這句話，覺得十分感動，再讀了一遍。
感動於2005年3月10日上人當下說此話的心情，感動於六秀師姊在更年輕時即如此求知若渴（＆求智若渴），感動於那時空曾有的相聚，更感動於17年後的今天2022年1月，靜思人文出版處能接觸此書稿，大家在工作中，身心靈進入純淨場域，似被洗滌；共同用心完成出版，讓更多的人看見，與更多的人分享，覺得十分有意義，的確步步踏實。
「回首來時路」，這樣的事我們都做過；「過去的事還要不要說？」這樣的事我們也都曾想過，關於聰明智慧，關於把握時間，上人回答六秀師姊的短短數語，已給了我們最好的人生解答……。
＃【解惑十書】——證嚴法師答客問之《解惑》三「人生智慧與修養篇」由靜思僧團輯錄，靜思人文於2022年1月出版。本書共420頁，字海如法海，全書智慧滿溢，令人愛不釋手。詳情請點：https://store.jingsi.com/product/342db353-122b-4d75-b98f-74fa55172ae0
