「若遇吾我貢高者,說卑使下賤報」。貢高我慢障礙道業,一個人若貢高,最讓人討厭。世間也有現做現報的事情,有的人過去洋洋得意,名利雙收,用人時沒有愛心,老闆虐待員工,或是上司輕視下屬,這都是「吾我貢高」。
人,無法永遠都是「我的」地位,也無法擔保現在的富裕永遠是富裕。慈濟所救濟過的,有各形各色的人。有以前當過縣長的人,也有過去當校長的;或過去是礦山的董事長。地位高的時候,要想到還未發達前,還要思考未來的人生。地藏菩薩勸勉我們,必定要拿出真情來待人,不論在什麼樣的地位,或是什麼樣的環境中,都要低聲下氣。
孔子要過馬路,一個七歲的孩子在路中央用泥土捏了一個城。子路牽著孔子的馬經過,看到孩子擋在路中;子路為人很土直,就趕孩子說:「你快走,若不快走,會被馬踩到。」
這孩子不慌不忙,安然自在地抬起頭說:「問你,我做這個是什麼?」
「這是一個城。」
「是啊!我捏的是一個城。請問歷來是城要閃馬,還是馬閃城?」
孔子聽到,趕緊下馬,雙手握拳鞠躬說:「你是我的善知識,我都沒想到是馬要閃城,還是城要閃馬?你這麼聰明,已經超過我了,所以你堪得做我的老師。」
孔子對七歲孩子說的話,都能夠甘拜下風,何況我們是平凡的人呢?絕不能輕視;「下屬比我沒知識,生活不如我」,必定要時時刻刻提起慈心來對待一切眾生。地藏菩薩說:「若是貢高,將來所得到的,是卑使下賤的報應。」這種事情大家聽到的可能比我多,在這個社會,一下子做別人的員工,一下子換員工做老闆。
有間印刷工廠,原本的老闆沒法經營下去了;過一段時間,換工廠的員工當老闆,老闆變成了員工。有人說風水照輪,絕對無法保得老闆永遠都是老闆,所以要常常提出寬愛的心,不要貢高。
【摘錄自 證嚴法師《地藏經講述二》第四章 閻浮眾生業感品第四 813頁】
【靜思法語】湧注善流聚正氣
這一波的疫情,可以見證到人心是善良的,人人都有一念善心,可以愛護生命、守護生命。但是我也很擔心,這波疫情不知還要多久才會結束。
不請之師 及時送愛來
我一直在說「大哉教育」,現在這個時刻,就需要慈濟這樣的團體。只要有慈濟人的地方,總是正氣很旺,因為人人心中有愛,人人都很勇敢,願意投入付出。慈濟人總是堅定生命的價值,平安時點滴累積,一有需要的時候,總是沒有限量地,該做的就去做。
雪隆的慈濟人也是一樣,當疫情發生時,我們看到了愛心人及時出現,大家發揮愛的力量,採購很多能及時救命的儀器。生命就在呼吸間,他們提供能幫助呼吸的相關儀器,協助醫療,及時搶救生命。
感恩科技發達,我們藉著這樣的科技來傳達訊息、表達愛心。我真的很感動,他們也體會到了生命就在一線之間,付出該有的行動。靈山會菩薩道場,在這樣的雲端中,看到人人都發揮了這一分愛的能量。
慈濟不只是慈善組織,還有及時行動的人力。大醫王為搶救生命,投注更大的力量,而慈濟人看到醫院缺乏儀器,很自動地用好幾部卡車,將設備及時送到。可見愛之大、量之大,這些都是不請自來,這是很美好的社會。
人類就是要這樣,需要有如此開闊的愛心,不等對方要求,就自動送給他們,這跟「不請之師」是同樣的道理。
感恩所有的慈濟人,把愛的能量會合起來,齊力克服這一波疫情。相信這波疫情過後,雪隆這個地方,愛的品質會提高,更具足勸素的力量,能夠將素食的觀念,推得更廣、更闊。現在樹立的好典範,將可以影響到長長久久的未來。
轉惡為善 累積福德
大家都可以聽得出來,我很重視推素。這波大哉教育就是要戒殺、茹素。人類是善良的,有愛的人生就是真、善、美。感恩菩薩們的愛心,現在大家因為疫情而惶惶不安,不過相信有這樣大愛的團體,生命將會更有保障。
這個時代,就需要菩薩大招生,人人轉惡為善、轉葷為素,很多美好的事情就能開始啟動,引導人人走入善的菩薩道,所以請大家要多用心。
人間無常,千萬不要等待明天再做。凡事要及時做、分秒做,才能秒秒累積。每一天有八萬六千四百秒,以秒計算,時間是很快速地過去,其實以日子計算,時間也是一樣過得很快。一念善,累積無量福;一念惡、一念的懈怠,將是空過人生、累積惡業,這樣的人生就讓人很擔心,因此大家要互相勉勵。
時間過得很快,是日已過,命亦隨減。期待大家要日日有所警惕、時時造福人生,這才是菩薩行願人間。
用正直至誠的心說真實語
作者:靜一
有一種遊戲叫做「真心話大冒險」,時至今日,在現實生活中,似乎說真心話,真的有一點「冒險」的感覺。
冒什麼險呢?
說真實語,有令人不悅,人緣孤立的風險。
直言規勸,有立場不同,引發對立的危險。
指出錯誤,有樹敵環伺,遭致報復的重險。
於是,願意直言說出觀察發現的人,越來越少了。而原本有機會調整的偏差,就這麼不停地輪迴、重複、輪迴、重複,日復一日,年復一年,持續造業,果報漸成…。
可是,若大家聚在一起,說起他人需要注意的錯誤時,似乎這些「真心話」說起來,又是暢快無比,「無畏無懼 」。
到底,真心話,該不該說?
如何說?跟誰說?何時說?
才是自己坦然,對別人也有幫助的選擇呢?
以真至誠無私,以純真願力行,
以信入功德海,正向修德大喜,
信願力行菩提道,實行攝持粽串情。
(上人手札)
回想起過去,別人給我建言,我聽了氣PUPU的經驗,第一的反應就是攻擊:
心想:「你也沒做多好,有什麼資格說這些?」
新仇舊恨一起算,就是算不清當下此刻,自己做了什麼?什麼該改進?
有人說,說真實語,需要道德勇氣。
看來確實如此。
對建言者來說,需先檢視個人品德,是否身體力行?是否真誠無私?是否動機無染?是否有勇氣先檢討自己,再檢討別人?
對受建言者來說,需懷抱改往修來,不覆藏錯誤的勇氣,不放過任何線索,發現自己可以改進增上之處;歡喜聆聽各方建言,感恩對方願意提醒,提供自己品德增上的資糧。
該不該說?怎麼表達?
該不該聽?怎麼詮釋?
上人提醒,
凡事都要回歸我們的一念心。
那是什麼樣的心呢?
那是正直至誠,純真無私的一念心,
也是深心信解,決心修德的信願行。
一個人,或許走得快,卻可能走上岔路。
一群人,更能走得遠,
因為能互相支持,更能互相指正不偏。
珍惜身邊的善知識,
把握有伴同行的好因緣。
謝謝您們冒著被討厭的危險,真誠直言。
願我們身邊都能有這樣的善知識,
願我們也能成為別人正直的好夥伴,
願我們彼此都能成為粽串上的有力節點,
真心說實語,誠心行志言。
見苦知福
大年大節,窮困人家的心靈更覺得悲苦啊!尤其是在冬天,又是寒又是冷,假如是無家可歸的,更是悲悽難堪。他們受盡了苦難,讓我們知道心靈的偏差,會造成人生的苦難,所以他也是我們的老師;我們在他身上付出,還求什麼呢?他已經以身示教給我們看了,所以我們應該要感恩。
本來人的心靈,都有不足的感覺,看到比我們更苦難的人,因心念偏差而造成了這樣的辛苦。比比自己,幸好我們比他幸福;好在我們的心念沒有那樣的偏激,所以生活更順利。幸好我們是能幫助人的人,比接受幫助的人更有福啊!所以見苦知福,要從苦難中去體會,在他們身上聚集的種種苦因,結果變成這樣的苦難,所以我們應該去理解這一切的道理。