「若遇吾我貢高者，說卑使下賤報」。貢高我慢障礙道業，一個人若貢高，最讓人討厭。世間也有現做現報的事情，有的人過去洋洋得意，名利雙收，用人時沒有愛心，老闆虐待員工，或是上司輕視下屬，這都是「吾我貢高」。
人，無法永遠都是「我的」地位，也無法擔保現在的富裕永遠是富裕。慈濟所救濟過的，有各形各色的人。有以前當過縣長的人，也有過去當校長的；或過去是礦山的董事長。地位高的時候，要想到還未發達前，還要思考未來的人生。地藏菩薩勸勉我們，必定要拿出真情來待人，不論在什麼樣的地位，或是什麼樣的環境中，都要低聲下氣。
孔子要過馬路，一個七歲的孩子在路中央用泥土捏了一個城。子路牽著孔子的馬經過，看到孩子擋在路中；子路為人很土直，就趕孩子說：「你快走，若不快走，會被馬踩到。」
這孩子不慌不忙，安然自在地抬起頭說：「問你，我做這個是什麼？」
「這是一個城。」
「是啊！我捏的是一個城。請問歷來是城要閃馬，還是馬閃城？」
孔子聽到，趕緊下馬，雙手握拳鞠躬說：「你是我的善知識，我都沒想到是馬要閃城，還是城要閃馬？你這麼聰明，已經超過我了，所以你堪得做我的老師。」
孔子對七歲孩子說的話，都能夠甘拜下風，何況我們是平凡的人呢？絕不能輕視；「下屬比我沒知識，生活不如我」，必定要時時刻刻提起慈心來對待一切眾生。地藏菩薩說：「若是貢高，將來所得到的，是卑使下賤的報應。」這種事情大家聽到的可能比我多，在這個社會，一下子做別人的員工，一下子換員工做老闆。
有間印刷工廠，原本的老闆沒法經營下去了；過一段時間，換工廠的員工當老闆，老闆變成了員工。有人說風水照輪，絕對無法保得老闆永遠都是老闆，所以要常常提出寬愛的心，不要貢高。
【摘錄自 證嚴法師《地藏經講述二》第四章 閻浮眾生業感品第四 813頁】
【靜思法語】湧注善流聚正氣
這一波的疫情，可以見證到人心是善良的，人人都有一念善心，可以愛護生命、守護生命。但是我也很擔心，這波疫情不知還要多久才會結束。
不請之師 及時送愛來
我一直在說「大哉教育」，現在這個時刻，就需要慈濟這樣的團體。只要有慈濟人的地方，總是正氣很旺，因為人人心中有愛，人人都很勇敢，願意投入付出。慈濟人總是堅定生命的價值，平安時點滴累積，一有需要的時候，總是沒有限量地，該做的就去做。
雪隆的慈濟人也是一樣，當疫情發生時，我們看到了愛心人及時出現，大家發揮愛的力量，採購很多能及時救命的儀器。生命就在呼吸間，他們提供能幫助呼吸的相關儀器，協助醫療，及時搶救生命。
感恩科技發達，我們藉著這樣的科技來傳達訊息、表達愛心。我真的很感動，他們也體會到了生命就在一線之間，付出該有的行動。靈山會菩薩道場，在這樣的雲端中，看到人人都發揮了這一分愛的能量。
慈濟不只是慈善組織，還有及時行動的人力。大醫王為搶救生命，投注更大的力量，而慈濟人看到醫院缺乏儀器，很自動地用好幾部卡車，將設備及時送到。可見愛之大、量之大，這些都是不請自來，這是很美好的社會。
人類就是要這樣，需要有如此開闊的愛心，不等對方要求，就自動送給他們，這跟「不請之師」是同樣的道理。
感恩所有的慈濟人，把愛的能量會合起來，齊力克服這一波疫情。相信這波疫情過後，雪隆這個地方，愛的品質會提高，更具足勸素的力量，能夠將素食的觀念，推得更廣、更闊。現在樹立的好典範，將可以影響到長長久久的未來。
轉惡為善 累積福德
大家都可以聽得出來，我很重視推素。這波大哉教育就是要戒殺、茹素。人類是善良的，有愛的人生就是真、善、美。感恩菩薩們的愛心，現在大家因為疫情而惶惶不安，不過相信有這樣大愛的團體，生命將會更有保障。
這個時代，就需要菩薩大招生，人人轉惡為善、轉葷為素，很多美好的事情就能開始啟動，引導人人走入善的菩薩道，所以請大家要多用心。
人間無常，千萬不要等待明天再做。凡事要及時做、分秒做，才能秒秒累積。每一天有八萬六千四百秒，以秒計算，時間是很快速地過去，其實以日子計算，時間也是一樣過得很快。一念善，累積無量福；一念惡、一念的懈怠，將是空過人生、累積惡業，這樣的人生就讓人很擔心，因此大家要互相勉勵。
時間過得很快，是日已過，命亦隨減。期待大家要日日有所警惕、時時造福人生，這才是菩薩行願人間。
用正直至誠的心說真實語
作者：靜一
有一種遊戲叫做「真心話大冒險」，時至今日，在現實生活中，似乎說真心話，真的有一點「冒險」的感覺。
冒什麼險呢？
說真實語，有令人不悅，人緣孤立的風險。
直言規勸，有立場不同，引發對立的危險。
指出錯誤，有樹敵環伺，遭致報復的重險。
於是，願意直言說出觀察發現的人，越來越少了。而原本有機會調整的偏差，就這麼不停地輪迴、重複、輪迴、重複，日復一日，年復一年，持續造業，果報漸成…。
可是，若大家聚在一起，說起他人需要注意的錯誤時，似乎這些「真心話」說起來，又是暢快無比，「無畏無懼 」。
到底，真心話，該不該說？
如何說？跟誰說？何時說？
才是自己坦然，對別人也有幫助的選擇呢？
以真至誠無私，以純真願力行，
以信入功德海，正向修德大喜，
信願力行菩提道，實行攝持粽串情。
(上人手札)
回想起過去，別人給我建言，我聽了氣PUPU的經驗，第一的反應就是攻擊：
心想：「你也沒做多好，有什麼資格說這些？」
新仇舊恨一起算，就是算不清當下此刻，自己做了什麼？什麼該改進？
有人說，說真實語，需要道德勇氣。
看來確實如此。
對建言者來說，需先檢視個人品德，是否身體力行？是否真誠無私？是否動機無染？是否有勇氣先檢討自己，再檢討別人？
對受建言者來說，需懷抱改往修來，不覆藏錯誤的勇氣，不放過任何線索，發現自己可以改進增上之處；歡喜聆聽各方建言，感恩對方願意提醒，提供自己品德增上的資糧。
該不該說？怎麼表達？
該不該聽？怎麼詮釋？
上人提醒，
凡事都要回歸我們的一念心。
那是什麼樣的心呢？
那是正直至誠，純真無私的一念心，
也是深心信解，決心修德的信願行。
一個人，或許走得快，卻可能走上岔路。
一群人，更能走得遠，
因為能互相支持，更能互相指正不偏。
珍惜身邊的善知識，
把握有伴同行的好因緣。
謝謝您們冒著被討厭的危險，真誠直言。
願我們身邊都能有這樣的善知識，
願我們也能成為別人正直的好夥伴，
願我們彼此都能成為粽串上的有力節點，
真心說實語，誠心行志言。
見苦知福
大年大節，窮困人家的心靈更覺得悲苦啊！尤其是在冬天，又是寒又是冷，假如是無家可歸的，更是悲悽難堪。他們受盡了苦難，讓我們知道心靈的偏差，會造成人生的苦難，所以他也是我們的老師；我們在他身上付出，還求什麼呢？他已經以身示教給我們看了，所以我們應該要感恩。
本來人的心靈，都有不足的感覺，看到比我們更苦難的人，因心念偏差而造成了這樣的辛苦。比比自己，幸好我們比他幸福；好在我們的心念沒有那樣的偏激，所以生活更順利。幸好我們是能幫助人的人，比接受幫助的人更有福啊！所以見苦知福，要從苦難中去體會，在他們身上聚集的種種苦因，結果變成這樣的苦難，所以我們應該去理解這一切的道理。
