當民進黨高雄市長初選民調揭曉，兒子涉入霸凌案的賴瑞隆逆轉領先者林岱樺的戲劇性結果，不僅是地方派系角力的縮影，更折射出民進黨中央「提名聖旨」凌駕基層民意的政治生態。這種「如來佛掌心」般的權力運作模式，正在重塑台灣地方政治的遊戲規則。
民進黨標榜「公平民調」的初選機制，在高雄戰役中暴露出弔詭現象。林岱樺長期經營地方組織，在基層擁有紮實支持度，其民調領先本屬合理預期。然而最終結果卻呈現「民調失準」變成最後一名的逆轉，關鍵在於黨中央透過「協調式民調」的操作空間，問卷設計、樣本加權、題目排序、媒體催化等技術性手段，皆可成為影響結果的隱形槓桿。
「聖意」指的是黨中央或領導人對某位候選人的支持或偏好。在民進黨內部，黨主席賴清德的影響力不容忽視。賴瑞隆原本因為兒子涉及學校霸凌案，幾乎被外界認為可能要退出初選，但作為賴清德的親信，在高雄初選中獲得黨中央的支持，這可能成為他勝出的重要原因。相較之下，林岱樺雖然在地方擁有一定的基層支持，但未能獲得黨中央的青睞，導致她在民調中失利。這場初選顯示出黨中央的意志對結果的影響力，甚至超越了地方民意的表現。
作為黨主席，賴清德的支持或偏好對初選結果有著不可忽視的影響。在高雄初選中，賴瑞隆的勝出被解讀為賴清德「聖意」的展現。而在即將到來的台南市長初選中，外界也普遍認為賴清德支持的林俊憲勝算較大，進一步反映了黨中央意志的主導性。
「聖意政治」確實在短期內收攏派系、避免分裂，例如林岱樺迅速表態支持初選結果，展現「全黨一命」的團結表象。但這種壓制性整合將逐漸侵蝕基層熱情，當地方樁腳發現政治參與淪為「陪榜遊戲」，恐將重演2018年「韓流」逆襲的歷史教訓。
現行民進黨初選機制偏好「聽話的技術官僚」，卻不利草根型政治人物崛起。以林岱樺為例，其二十年地方經營仍不敵黨中央欽點，此現象將加劇青年從政者的無力感。當民進黨的「造王者」從選民變成黨機器，政黨與社會的連結斷裂將成為民主深化的致命傷。
