「入經藏的當下，也要把社區彩排的紀錄做好。」從4月底在臺中后里聯絡處，為全省企畫團隊錄製教學帶，就可看到一位高大的身影，他就是真善美錄影志工楊媽允。
十年一次大型經藏演繹，因疫情而延後兩年，2023年7月28到30日，將於彰化體育館舉辦。隨著演繹日期的推進，企劃種子團隊積極的修正動作、團練，人文真善美協助記錄，是一項神聖的任務。
身為錄影志工的楊媽允，不僅本身入經藏，他更發揮巧思，將釣竿改做手機伸縮自拍架，深入圖騰中，不會干擾到彩排動線。他說，透過鏡頭，發現從一開始演繹人員的不知所以然，到慢慢進入狀況，這其中種子的認真學習，把不會教到會。整個過程就如〈第八功德〉的不可思議，「種種方便令發心，信心即發令勇猛，守之不動令堅定。」他也期待自己能為這場經藏法會，留下完美的樂章。
經藏演繹的篇章中有位慈二代三十二歲的林建嘉，育有兩個孩子，媽媽洪麗香是太平二區協力組長，他在自家製紙箱廠上班，空閒時間就參與社區慈濟活動，如香積、浴佛、社區歲末祝福活動……，今年已報名參與見習志工培訓。
且承擔這次演繹的中區種子。林建嘉說：「四月五日在后里種子集訓，對於經文、手語都不懂也不認識，其實心裡很慌張。回到家，就先看經文，聽音樂和看教學影片學習唱誦，每個星期的種子團練，一步步學習過來。」
透過經文以隊形、肢體動作詮釋慈濟法髓，林建嘉才知道慈濟的四大志業、八大法印的脈絡。他自己也在練習中盡力幫助其他人進入狀況，而獲得歡喜心。
以前的他，脾氣不好，比較急躁，聽〈六瑞相〉時，「諦聽 諦聽 真誠諦聽法華經 真誠諦聽合佛心」，之後流水潺潺、鳥聲，讓林建嘉整個心平靜下來。
他說：「入經藏演繹後多了一分耐心，放慢腳步，有時間會想要多接觸一些不同的勤務，讓自己更了解慈濟。」他自認個性上的改變還不是很多，但至少心也較容易靜下來。他決定深入探進慈濟，明年報名培訓，也希望帶動更多年輕人認識慈濟，菩薩大招生。
二十年前嫁到桃園的楊佳惠，本身很喜歡學手語，她從手語入慈濟，參加大愛媽媽，也每個月為家人捐善款結善緣。
近幾年來因忙於家業，甚少參加活動。今年（2023）聽姊姊楊靜玫說，十二年一次的經藏演繹，有手語呈現。經姊姊鼓勵，楊佳惠把握難得因緣，珍惜兩姊妹攜手經藏演的好因緣。楊佳惠說：「上人常講『做就對了』，凡事不要想太多，對的事要勇於承擔。」
楊佳惠說：「看到大家的用心，覺得自己的付出仍然很渺小。但如果能藉由經藏演繹眾人的力量，讓世界能認識慈濟、了解慈濟，社會祥和安定，無災無難，還是很值得。」
而姊姊楊靜玫，在十二年前也錯失《慈悲三昧水懺》演繹的機緣，這次能和妹妹攜手同場，她非常珍惜。
楊靜玫也和妹妹一樣響應竹筒歲月，日存一善功德弘法利生。她說，救家園更是救自己，上人說的會來不及，地球的災難更是會救不完，源頭就是需要大家身體力行點滴做改變。
年輕組中的彭琬婷，也是來自慈濟家庭，她和爸爸彭賢彥、媽媽鐘妙理、哥哥彭鈺翔一家四個齊入經藏演繹。
彭琬婷受證後第二年，就加入音控學習。對於有肢體障礙常常同手同腳，加上工作類型需要體力，下班後回到家就累得不想動。經和氣組長蔣淑麗的深情邀約，她終於把握因緣。
彭琬婷生性較易緊張，她說：「有些師兄、師姊支援兩場至三場，但位置不相同，在不同場次會突然混亂。他們也不會因為這樣而退縮，真是佩服！而自己只參與一場更應努力學習。」為了克服心理障礙，回家多練習，盡量參與團練。
彭琬婷也常跟著父母一起訪視，看到一些關懷戶從手心向上變成手心向下，一點一滴，把愛心投入竹筒再捐出。她總會以這樣的例子，跟對慈濟不了解的會眾解釋。
爸爸彭賢彥也承擔種子，他是個嚴父，對孩子管教方式是，考試沒考一百分就打。但因緣接觸慈濟，他大大地改變，從嚴父轉變成百分百的慈父。他說：「十二年前入水懺，參加A組妙音了解齋戒是殊勝的好因緣，這次《無量義 法髓頌》和兩個孩子、師姊攜手入靈山大法會，真的是百千萬劫難遭遇的機會。」
彭賢彥看到企劃智庫種子，無怨無悔的付出，讓他更加緊腳步參加彩排演練，也幫助其他對手語比較不熟悉的男眾能順利了解，更有信心參加演繹。
一家人同師、同道要珍惜，彭賢彥說：「〈第三功德〉是敘述敘利亞內戰造成難民流離失所，也讓眾人了解戰爭的殘酷，人與人之間應該要合和。」慈濟在國際間為苦難者伸出溫暖的手，讓災民獲得幫助及膚慰，所以行菩薩道，就要走入人群，才能見苦知福。
入法、聞法，更要入群行法，彭賢彥和太太鐘妙理在家裡的庭院，成立環保點已經十年了，帶動社區環保資源回收分類，也把上人理念推動到社區。
鐘妙理說：「沒有錢的緬甸，一把米也能救人，緬甸民眾由個人，發展到一個村，到兩百個村莊一起響應，所以集眾之力量真的可發揮善效應。」
總之，這場大法會，未演繹就造成極大的回響，期待正式演繹後，讓人人更加緊腳步來投入，為這個社會盡一分善的力量，定能一生而無量。（文字：吳陳梅燕；攝影：賴榮堂、徐金生、曾富春、王秀吟、吳陳梅燕）
