大中區《無量義 法髓頌》即將於7月28日-30日於彰化體育館登場，上人為了廣宣大法，令法久住、度化眾生，把無量義經的義理，融合慈濟所行的菩薩道化為劇情，令眾進入無量義經的情境，大眾皆因此次大法會種下不可思議「善」與「愛」的種子，令眾從自度中可以度人，亦從度人中又可自度，臺中港區梧棲和氣志工共一百三十六人仍把握殊勝因緣投入演練。
王文宗說：「自2021年的《慈悲三昧水懺》演繹，十多年後再度啟動《無量義法髓頌》法華精髓在於無量義經，無量義經是靜思法脈所依循的道、所舖的路。
此次，將無量義經透過偈誦、樂曲、編排、利用肢體動作、複雜的變化隊形，讓上千位志工結合三大天團(優人神鼓、唐美雲歌仔劇團、太陽馬戲團)的演繹，將甚深微妙大法，莊嚴隆重呈現，必定撼動人心，這是前所未有、未來也難得一見的莊嚴大法會，能參與其中沒有宿世福德因緣，怎能得之？
蔡雅惠與湯智筠二位大種子，親身示範帶動，一次次不厭其煩的教導，一場場耐心的聯繫安排，時時刻刻的溫馨提醒，聲色柔和、殷勤態度讓人人無不感恩。這曠世絕倫的弘宣一乘大法的演繹，我能參與其中是何等福報，何等殊勝因緣。
種子志工湯智筠說：去年(2022年)開始從線上教學，因疫情讓《無量義法髄頌》經藏演繹，充滿變數，千呼萬喚即將登場，這次承擔演繹種子，多了一分使命感，除了熟記經文及動作還要協助貼地標、學看豆豆圖、跑隊形，都是全新的學習與挑戰。
每每彩排到《能捨一切諸難捨》聽到大體老師李鶴振的那一段話「能夠在我身上動刀子的時候，就是我心願圓滿的時候」那一念，發揮生命的使用權，化無用為大用，因為有慈濟「讓生命因利他而豐富，慧命因自覺而成長」期盼讓人人法入心、入行，見證慈濟走過的足跡，進而人間菩薩大招生，每個人都像螢火蟲的極微光，匯聚成一股大力量，把握時間才能看到生命的價值。
蔡雪芬說：「入經藏要有三不怕法門，『不怕改時間、不怕改手勢、不怕改隊形。』只怕再經過十年後，不知是否有因緣參與。」
回憶起2011年時，參加《慈悲三昧水懺》演繹，當時婆婆身體不適，我在醫院照顧她，婆婆睡著時，我就將手機音量轉小，一旁練習手語並熟悉經文，清晰記得拿水給婆婆喝時，她用手推開喝不下，當時婆婆肚子已腫大，一滴水也難吞嚥，正如一句經文《腹大咽小難吞嚥 美食入口化火焰》，看著婆婆睡著慈祥的臉龐，正是如此，我的眼淚不自主的流下來，不捨她受病痛折磨，婆婆就是肚子大大的，我要拿水給她喝，她用手推開喝不下，經過這些年這經文及婆婆的樣子一直在我腦海中，所以更要把握可以入經藏的因緣「人生難得今已得，佛法難聞今已聞；此身不向今生度，更向何生度此身。 」
梧棲區演繹菩薩中，最年長的王富枝師姊今年滿八十歲了，不僅承擔靜思堂和環保站的香積，住家也騰出空間做環保，功德款會員超過一千戶的她，仍然堅持要參與演繹。
王富枝師姊說：「雖然我不識字，但是我知道如果現在不做，就來不及了，感恩法親家人的陪伴，還有種子蔡雅惠和湯智筠耐心、包容我的不足，她們就像身邊的護法一樣，陪伴我反覆練習，我也能漸漸熟記。
又說：「所以，要趕緊入經藏，將法髓收藏在八識田中，把內心的感動發揮出來助人，發好願、做好事、說好話。」
梧棲和氣隊長王鎮良分享「做就對了」，不論是演繹前的前置作業「后里演繹場舖連鎖磚」，還是彩排場地「貼地 標」，一路從不缺席的。 他說：「做得越多，演繹的感受就越多」經過這段期間的彩排，第一階 段驗收圓滿成功，因為大家的配合度很 重要，接下來的第二功德品演繹，相信大家對生命的感觸和體悟會更深。 就像上人所說：「要盤點生命，是否有利益眾生」值得大家省思。
第一次入經藏菩薩 顏吻師姊說：「好幾次我都想退出？」第一次參與經藏演繹的顏吻說。「我很怕比手語，又要手、又要腳，手腳不協調很擔憂，蔡雪芬師姊鼓勵我，先熟悉經文及音樂，我才定下心來，在家裡一次又一次的練習，志工也一直鼓勵我，我才有信心走下去。」
經營素食館的志工張日昇也把握因緣一家三口一同入經藏，張日昇說：2014那年逢遇了一些人生考驗，促使自己內心一直想尋求，更適合自己的修行方向與答案，因緣下在大愛臺聆聽到上人講述法華經，內心充滿法喜，也於後期諸善知識接引下，成為了慈濟大家庭的一員。
《法華經》是教菩薩法，在上人帶領下，以出世的精神做入世的志業工作，對一切的因緣讓自己想以學習之心，把握這份殊勝因緣入經藏。
葉舒綺師姊說：幾年前參與佛三，當時禮拜法華經經文時，自己也深深感動，也在禮拜中獲得到那份內在的清淨與安定，聽聞我們要啟動法華演繹時，內心就想著我一定要把握因緣，參與這次的經藏演譯！
女兒張庭瑄說：透過不斷的投入志工活動，更瞭解慈濟，也間接啟發我決定走入授證培訓的因緣，或許是這些因緣的延續，讓自己想把握這次的入經藏。
撰文：蔡水美、卓淑姿
圖：童安慶、顏啟烒、李弘文、蔡聰明、謝准昇
