〈德行品〉中有一段「能捨一切諸難捨……頭目髓腦悉施人」的經文，讓承擔《無量義法髓頌》經藏演繹種子的陳秋琴感受到，想救人也必須有好因緣。
2017年初小兒子劉建張，第一次造血幹細胞配對成功，經過血樣複檢完成前置健檢後，正等待確認即可進一步抽血，突然因盲腸炎引發腹膜炎，緊急開刀住院二十三天，差點丟命，卻也錯失那次救人的機會。
2019年6月，兒子又再度接獲配對成功，還是同一個病患，捐贈過程順利，小兒子完成救人心願，與對方的好因緣，全家也為他和患者感到高興。因為當初歷經兒子的病苦，身為母親的陳秋琴，更能感同身受患者家屬的身心煎熬。
陳秋琴很感恩能承擔經藏演繹的種子與隊輔，為了扮演好自己的角色，她都利用下班到大里靜思堂的練習場地，反覆走位。再把經文抄寫起來，趁午休空檔反覆背誦，背熟了再練習演繹動作。兩者相輔相成，事半功倍。如此才能好好地帶領大家，圓滿這場殊勝的大法會。
同樣嘗受病苦的許越芳，十二年前參加了《慈悲三昧水懺》演繹，當初還是社區志工的她，深刻體會因緣果報的道理，了解罪苦根源是來自「煩惱障、業障和果報障」。
在水懺演繹之前，茹素的母親往生，她發願茹素一個月，後又參加演繹，繼續茹素一○八天，如此茹素不斷，她的體質改變了。原本有貧血的毛病，茹素後經檢查，血液都很正常，所以她很感恩茹素健康的因緣。
另一志工侯茹琦，十二年前的《慈悲三昧水懺》經藏演繹時，因孩子還小，沒有因緣參與，這次她把握殊勝機會，承擔種子。
在唱誦經文中，她感受上人如同大船師，帶領弟子度輪迴生死，擔心弟子們下輩子不知隨業流轉到何處，因此以演繹方便法，把大家緊緊相繫，不斷唱誦經文，才能入八識田中。
十二年前也入經藏的資深志工石燕珠說，《無量義法髓頌》包含了深奧的教義，透過演繹和記頌經文，體會到其中的智慧和心境，在菩薩道上多所領悟。
從記經文、體會到入心，「這是珍貴的體驗，可以感受到一種超越言語的情感，尤其演繹『靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫』時，不禁潸然落淚。」她覺得，演繹呈現的是真誠的自我，這種法喜體會難以言喻，一生中擁有福報，才能夠深入佛法奧妙。
石燕珠也廣邀六位會眾來參加，從演繹中學習佛法，培養智慧，增長慈悲心，獲得內在的平靜與喜樂。「願我們能夠共同努力，和會眾在法會中相會，獲得深層的體驗。
其中，有位近七十歲的張美春，是慈濟三十多年從未間斷的會員，她讀到經文「能捨」一詞，感覺唯有能捨，才能成長。經過一遍遍的演練，不知不覺中就體悟了佛法的道理。
張美春說，有時演繹結束後，也會感到體力與記憶做不到、想要放棄，但是當她想到慈悅師姊的毅力和精神，就覺得身體的累算什麼。心念轉變就覺得收穫滿滿，尤其在排練時，看到慈濟志工無私付出與不求回報，無怨無悔地默默奉獻。她也期許自己要學習慈濟人用實際行動去做好事、說好話、存好心。
志工鐘友汝參加演繹前，就知道要付出大量的時間和體力，練習過程也要不斷地修正隊形和動作；所以在練習前她先靜心，將當天要練習的音樂、隊形、動作跑一次，有助於早點進入專注沉靜的狀態。
鐘友汝說，「這次《無量義經》的演繹，經文裡面『靜思家風』――『一日不作，一日不食』，自力更生、不受供養、刻苦俢行，為天下眾生做奉獻，是讓我最感動攝心的段落。」
社區志工張秀美，應志工陳美麗邀約參加演繹。張秀美退休前是外商公司採購專員，工作二十五年來因長期坐姿不良，2022年3月做頸椎骨刺手術，有骨頭僵硬身體沉重的後遺症，除了做復健也會到環保站做回收分類。
所以，她在排練時，必須穿上小腿及膝蓋的護套，每次排練要兩小時以上，頸椎僵硬就以舒緩油抹擦。雖然辛苦但意念很堅定，因為她感受到現場莊嚴的氛圍，心中充滿感動的法喜。
身為種子團隊的林崇裕，要克服繁忙工作與團練時間衝突，加上週六、日要集中團練、驗收，對於從事科技業的責任制來說，其實是很挑戰的。
林崇裕說，入經藏最大的收獲，就是把過往五十七年慈濟的歷史複習一遍，把慈濟的精神理念，以及慈濟人跟隨上人腳步救拔苦難的感動，再重新回顧，把整個影像印入八識田，把佛法用在日常生活，以事顯理印證精髓所在。
另外一位種子黃佳惠，很感恩許多因緣合和，才能參與演繹。在排練中，經由互相提醒、修正，看到隊伍越來越整齊合一。她說：「非常感動，做我所說、說我所做，深刻體會到慈濟是行經的團體。」
黃佳惠認為，演繹是藉由活動與人的互動，合眾成就的法喜。「在演繹當中彷若身歷其境，過去五十七年來不及參與的慈濟大事，藉由演繹走一遭，警惕自已把握殊勝因緣堅定道心往前走。」
黃佳惠說，「佛法是最佳的心藥，深入經藏智慧如海，以法浸潤心田。」她也期許自己能有如菩薩一樣的大願力，在慈濟的道路上，跟著大家一起膚慰苦難眾生。
這次的經藏演繹注重的是隊形變化，也是定點能力的考驗。對於年紀大者，要清楚記住變換方位確實有困難，一旦克服清楚定點後，喜悅的心情就成為前進的動力。（文：吳淑女、圖：王秀吟）
