慈濟基金會於2023年7月28日到30日，在彰化體育館舉行大中區「無量義 法髓頌」經藏演繹。為呈現不同曲目表達的意象，演繹隊形時而正方形、時而圓形、船型、閃電或放射狀等等。地上貼滿各種顏色線條、號碼，這是企劃團隊對7月28到30日，《無量義 法髓頌》經藏演繹者的用心，但這些貼心地標，在年長志工的眼裡，卻是錯綜複雜的考驗。
從基本隊形到〈第十功德品〉需要轉換二十幾個幕次，十幾種隊形。第一次到臺中靜思堂感恩廳彩排，第一次站在貼滿地標的地板上走位，鄭明滿直呼：「霧煞煞！」（看不懂的意思）
「真的有歲數了，隨說隨忘記，頭腦轉不過來。」今年（2023）七十三歲的她，進入慈濟已經二十二年。回想十二年前參加《慈悲三昧水懺》演繹，她說：「這次真的比較難。那次只要認真練手語就好，不用記那麼多位置。」
演繹的經文，對鄭明滿來說，很簡單。「因為有參加讀書會，字、句我都很熟。但是要整段背誦下來，就無法連貫了。」除了背誦，習慣早睡的她，要克服晚上彩排，還有身體上的難。
從入經藏到克服一切的難，鄭明滿凡事祝福自己，「我一定做得到！」有願就有力，透過一次又一次的練習，她開心地說：「不惶恐了，在后里彩排時，我終於聽懂了，知道位置怎麼走，我超級高興。」
鄭明滿秉持慈濟精神，做上人想要做的事，期待人人發揮戴在手指上的螢火蟲微光，透過經藏演繹，以善以愛照亮全球。
蔡綠綠今年（2023）正參與志工培訓，對於經藏演繹，她還不懂。「我是被碧月師姊苦口婆心，連哄帶騙來的。她說，很簡單，只要練習三次就會了。」個性大剌剌的她，不隱藏地繼續訴說著入經藏因緣及過程。
她表示，自己是在不耐煩的情形下，忍著腰疾勉強答應的。練習過程中，還不知演繹的真正意涵與重要性，期間還因貪玩請假出國。接著5月21日， 第一次驗收，又因社區志工培訓而缺席。
由於驗收沒通過，增加練習次數，蔡綠綠因爲腰痛和基本隊形左右的人常缺課，導致練習成效不佳，抱怨連連。當她看到站在後面的鄭明滿，因為腳痛坐不下，納悶地問：「妳坐不下，為什麼還要來？」
鄭明滿堅定地說：「因緣要把握！」接著說：「脚再痛，也要忍痛參加這輩子最後一次的演出，才不枉此生！」
鄭明滿這句話猶如當頭棒喝，讓蔡綠綠拋開所有的不情願，明白這得之不易的因緣，原來是福氣呀！
6月3日，她懷著一顆忐忑不安的心，第一次到后里聯絡處參與彩排，戰戰競競地走位、唱頌，猶恐自己成為害群之馬，拖累團隊。當她看到大家同心一志，很快進入狀況，漸入佳境，一顆不安的心，才稍稍緩和下來。
蔡綠綠從對張碧月的埋怨到感恩，她徹底改變了學習態度，「我是有點叛逆，但還是位願意學習的學生，雖然我起得晚，但我會很快跟上。」
6月3日，后里聯絡處彩排，搭乘遊覽車的回程，賴妍如的兩個女兒，躺在她身上，睡得很甜。
隊形位置站在東班的賴妍如與先生李宗瀚，不管在臺中分會或是到后里聯絡處彩排，總能看見兩個就讀小學的女兒，在現場裡玩耍的身影。
賴妍如回憶十二年前演繹《慈悲三昧水懺》的時候，自己未婚，還沒授證為慈濟委員。住在嘉義的她，因為年輕，被選中成為演繹的種子，教導年長者妙音。「現在我已經結婚，嫁到了臺中。每次回娘家，媽媽經常提起她遇到過哪些師兄、師姊，大家都很懷念我們一起入經藏的日子。」
所以，當得知《無量義 法髓頌》的演繹時，她毫不猶豫地決定參加，完全不想背後的困難。
賴妍如與先生經營磁磚生意，從早到晚忙得團團轉，加上頻繁的彩排，出門，有時還要帶著兩個孩子，實在很困難。她說：「像今天到后里彩排，婆婆不在家，我必須帶著她們倆個一起來。」
為什麼要入經藏？對於賴妍如來說，這次的演繹與以往有所不同。《慈悲三昧水懺》讓她覺得自己像一個說法者，要告訴所有人一起來懺悔。以前，她常去嘉義的佛寺參與水懺法會，長達十年的時間，「我只是跟著師父念誦，卻不知道背後的意義。」
直到參加了《慈悲三昧水懺》演繹，她才真正明白這是一部懺悔無明、貢高我慢的經典。
賴妍如表示，這次的《無量義 法髓頌》則是以《無量義經》弘揚佛法。即使到現在，仍然不太了解所有的動作，特別是走位，她覺得很複雜。但透過彩排，她知道，這場演繹是藝術與佛法的結合，呈現慈濟走過五十幾年來的點滴。
演繹人員在舞臺上不停地變化隊形，讓賴妍如深切感受到，就像看到證嚴上人帶領慈濟人行經五大洲，不停歇地付出大愛的精神。從中，她更體悟到上人肩負的重擔，拖著、拉著這群弟子，一路走來的艱辛歷程。
此外，她也看到許多穿著灰色制服的志工加入演繹，彷彿看到當初的自己。她希望透過這次的經藏演繹，能夠吸引更多人加入慈濟大家庭。她也期待，「雖然今天有些人是第一次或第二次來參加，相信大家很快都能融入其中。因為有這麼多人互相扶持、共同成長，一定能夠迅速地圓滿既定的目標。」
第二場的演繹人員，沒有在既定的期間完成驗收，大家心情有些低落。儘管遇到挫折，入經藏讓我們更深入的理解佛法，透過肢體表達方式分享，將佛法的智慧及精神傳達給更多人。（撰文者：林美宏；攝影者：陳榮豐、田凱允、林美宏）
