閱讀數 : 58354 在閩南，寺廟、府邸、民居前的守門獅，多為一尊或兩尊的石獅，而在泉州古城西街西段一座歷史悠久的宮廟門口，卻是由石獅和石虎組成守門獸。文博專家表示，這種情況非常少見。 這座宮廟便是始建於明嘉靖年間的奉聖宮，主祀唐代戲神雷海青（即田都元帥），石獅石虎為明代遺物，默默見證了這座古老宮廟數百年的興衰變遷。 奉聖宮位於泉州西街西段577號，據宮內的《泉郡奉聖宮重建碑記》記載，奉聖宮因“崇奉聖諭金牌而得名”，始建於明代嘉靖年間，傳為建於南宋的五顯廟改建而成，宮內主祀唐代戲神雷海青（田都元帥）。奉聖宮門口明代的石獅、石虎守門獸，尤為罕見。 雷海青是唐玄宗時的著名宮廷樂師，善彈琵琶。安史之亂時，長安城被攻破，皇室西逃，避難不及的文武百官，以及包括雷海青在內的梨園子弟均被亂軍俘虜至洛陽。一日，安祿山在凝碧池設宴，命雷海青演奏《霓裳羽衣曲》取樂。雷海青不屈從，向西方磕頭後手執琵琶怒擲安祿山。安祿山惱羞成怒，兇殘地殺害了雷海青。 著名詩人王維從好友處聞知此事，悲痛難以自抑，提筆寫下了《凝碧池》：“萬戶傷心生野煙，百官何日更朝天。秋槐落葉空宮裡，凝碧池頭奏管弦。”王維含淚追悼梨園英雄，至此也讓雷海青名留青史。 唐玄宗被雷海青忠義之舉所感動，誥封其為“天下梨園都總管”。“安史之亂”平定之後，唐肅宗又依郭子儀所奏，追封雷海青為“太常寺卿”“田都大元帥”。而後，雷海青被梨園子弟奉為“梨園祖師”“相公爺”，被眾多劇種尊為“戲神”。千百年間，漸漸從人變為了神，被閩地鄉民尊崇為“保護神”。 傳說，南宋末年端宗皇帝南逃途中突遇風暴，危急之際是雷海青顯聖解難。端宗脫險後，因雲霧遮蔽，隱約看到雲端帥旗“雷”字的下半部“田”字，於是頒詔天下，賜名“田公元帥”。 據記載，奉聖宮所在地古為郡城西門（義成門），南宋時因南外宗正司駐泉州，大批宋室宗親入泉，帶來許多宮廷藝人，南來的樂工都住在義成門各鋪。原為五顯廟，後又增祀田都元帥雷海青，並奉為鋪、境主公。 西門一帶古為漢族、畬族民眾聚居地，雷海青是畬族人，因此奉聖宮成為泉州雷氏畬族紀念相公爺的聯絡場所，也成為畬族祭拜祖先的場所。每逢大事，漢族、畬族的鄉紳、耆老便會相約于奉聖宮議事，這裡也成為泉州目前僅存的幾個約所遺址之一。 經過數百年的歲月滄桑，經歷過遷址及火災等，如今奉聖宮仍留下不少有價值的文物：一口明朝的“龍井甘泉”，兩方明朝的石碑，明朝的石獅、石虎，清代的木刻祭祀辟邪符牌印模，以及福建省最完整、最有特色的畬族祖先崇拜連續圖畫和文字說明。2001年5月，奉聖宮被泉州市列為第五批泉州市級文物保護單位。 位於宮門前的明代守門獅虎，左石虎，右石獅，高約50釐米。石虎微笑，線條簡約，造型古樸，前肢曾遭破壞，為後來續接；石獅後蹲，腳踩繡球，獅頭毛髮紋路細膩清晰，咧嘴笑著，憨厚可人。 左邊的石虎微笑，線條簡約，造型古樸。 右邊的石獅腳踩繡球，咧嘴笑著，憨厚可人。 泉州市文物保護研究中心原主任陳鵬鵬介紹說，在傳統宗教建築中的石雕獅一般為一對或蹲或臥的雌雄獅，二獅左右側視，像奉聖宮這樣獅、虎湊對的守門獸，非常罕見。奉聖宮曾是畬族雷姓的宮廟，一獅一虎作為守門獸，或與畬族獨特的民俗有關。 作者 黃寶陽 文/圖
