【福鼎專刊】福鼎鼓角聲動馬成「陣」

□ 蔡雪玲 王婷婷
鼓樂聲起,小演員腰間綁著馬頭和馬身,濃墨重彩化身戲劇人物,左手拉著韁繩,右手緊握馬鞭,跟著令旗,列成馬隊,跑動前行,陣行千變萬化,進退自如,現場掌聲雷動。
說起馬燈表演,在福鼎自古有之,是前岐鎮一項獨具特色的民俗活動,吸收了戲曲、舞蹈、說唱等藝術特點,以製作精美、表演編排獨特、場面宏大而深受群眾喜愛,更是當地百姓的鄉土印記,於2012年列入第四批福建省非物質文化遺產名錄。當下閩東,能夠完整製作馬燈和表演馬燈舞的也僅有前岐鎮。

準備上場的小演員

百年馬燈口口相傳
相傳,前岐馬燈始於明朝正德年間,至今已有400多年,是為了媽祖慶典才孕育而生的一種民俗表演,每年從正月初三晚上開始表演到元宵,後來在除夕夜、中秋節等節日,也會舉辦馬燈遊藝活動,寄予了風調雨順、平安吉祥等美好寓意。
從古至今,經過數百年發展,前岐馬燈已形成了一整套完整的表演體系。演出時,由32名少年同場進行表演。其中24人作為騎馬將士,有2名負責「牽馬」的馬頭軍,2名身披戰袍、手舉令旗的將軍(實為馬隊的指揮者),另4名女孩則是隨軍丫鬟。表演按陣圖進行,通常由2名「將軍」帶隊變陣,以鑼鼓聲為指揮信號,調節場上的演出秩序。
整個表演場景,模擬古戰場,將馬燈與管絃樂器吹打、民歌傳唱以及曲藝表演結合起來,構成了舞美、聲美、戲曲相融匯的絕妙視聽效果,激勵人們積極向上、揚鞭奮蹄。為此,一般多引進群眾喜聞樂見的傳奇故事,如「穆桂英掛帥」「佘太君出征」「三打祝家莊」等。當然,根據演出人物、故事的不同,小演員們的服裝、化妝及配樂也不同。
「鼓手隊至少有10個人組成,經驗豐富,每個人至少會2種以上樂器,涵蓋了大鼓、嗩吶、笛子、鑼等。鼓樂與馬燈可以說是密不可分。」前岐馬燈第四代傳承人楊麗輝,從十七八歲開始跟著師傅學習,對於馬燈瞭如指掌。
據介紹,當時馬燈並沒有文字記載,僅靠當地方言口口相傳。為了傳承經典,楊麗輝沒少花工夫。「馬燈共有梅花操、蝴蝶操、卷花心、推車輪、編籬笆等12個陣式,每個陣式不同意義,走位也不同,需要在一次次學習中自己摸索記錄。」楊麗輝說,陣式大都是象形模仿,其中推車輪、編籬笆是行進式,其他則是原地循環走位。陣式之間相對獨立,而又前後相承,融會貫通。

馬燈內部

製作工藝形神兼備
在馬燈陳列室中,屋中兩側掛滿色彩斑斕、整齊排列的馬頭,馬燈演出的道具很多,最醒目的當數「馬」。
「馬」實際上是竹馬,由兩部分組成,馬頭和馬的前半身為一部分,馬的後半身連馬尾為一部分。不同於批量化產品,竹馬骨架需要由技藝精湛的老藝人用竹篾編製,一般耗時兩天左右才能完成一套。
馬的骨架編好後,就進行外形的包裝,購置各色紗布沿著馬的身形剪裁、縫製,再精選相宜的材質嵌上馬眼、馬嘴、馬耳等,而馬的鬃毛和尾巴則採用仿真尼龍絲,馬胸前還掛上串鈴、亮片,顯得精緻而立體,栩栩如生。
馬燈的製作變化主要經歷了三個階段,演出時,竹馬前後兩個部分要分別綁在演員的前腹和後腰,最開始時裡面各點一根蠟燭,也因此得名「馬燈」。「蠟燭底座是鋁制或鐵製盒,中間一根燭芯,用以插蠟燭和承接滴淌的蠟油。」楊麗輝介紹,為了避免火苗「搗亂」,在前腹和後腰銜接處上部三分之一位置還需裝上隔板。
一直到20世紀70年代,改用小燈珠來替代蠟燭,連同兩隻馬眼一起安上。「眼睛的燈光開關掌控在表演者手上,由他們掌控,隨著表演忽明忽暗,極似馬兒眨眼,更加靈動。但這麼一來,每匹馬身上至少有6節電池,表演者負重感強,容易疲累。」楊麗輝說。
2017年,考慮到實用性和觀賞性,前岐馬燈又在原來的基礎上更新材料,將燈光部分升級為LED燈,一簇簇如花束一般,五顏六色,光感好且輕便,顏色效果可選來回閃爍或固定色彩。馬的鬃毛和尾巴也換成了戲曲中所用的髯。

學生練習馬燈表演

演出服飾也至關重要,包括頭盔、頭巾、馬甲、馬褲、彩鞋等。其中,頭盔是「將軍」所戴,由質地堅韌的紙板做成盔身,其上鑲金邊,嵌銀珠,貼彩飾,再插上亮閃閃的珠花、絨花。頭巾、馬甲、馬褲則由各色綢緞製成,講究顏色相配,等穿戴齊整、「跨」上戰馬時,才更顯氣勢。
傳統民俗校內結果
「馬來!」隨著一聲吆喝,扮演「馬頭軍」角色的三年級學生林子豪率先登台,連翻幾個跟頭後,一個豪氣的「拉馬」動作落定,整支馬燈隊伍穿梭變換,聲勢浩蕩。
「2003年至2009年期間,我們組建過一支成人馬燈隊,但表演起來缺少了孩童的靈氣,後來就解散了,現在馬燈隊還是以學生為主。」楊麗輝說。


為重現少年表演的傳統形式,前岐中心小學將馬燈引入校園,通過「傳承人+專業教師」模式,開設非遺獨立式和滲透式課程,建立前岐馬燈(竹馬)傳習所,組建竹馬燈社團等,讓馬燈傳承有後,久演不衰。
「我們結合校園文化,聘請傳承人對老師、學生進行馬燈專業教學,同時注重馬燈表演隊伍梯隊建設,按年級劃分AB隊,選好苗子,搭好『檯子』,力求把馬燈打造成學校特色之一。」前岐中心小學校長徐象黨說。
引進之初,該小學教師潘巧玲便師從楊麗輝,一邊學習,一邊擔任竹馬燈社團指導老師。「除我之外,社團還有5名老師共同教學,在每週一下午集中開展社團訓練,有表演時再加練。」潘巧玲說,「挑選隊員時,我們會根據角色特點要求特長,比如隨軍丫鬟需要在馬燈表演中穿插上演舞蹈等小節目,就要具有舞蹈基礎,男生則要翻跟斗等。」
在傳承人和指導老師的帶領下,前岐中心小學馬燈表演隊先後參加全國文化科技衛生「三下鄉」福建分會場集中示範活動、「我們的中國夢 文化進萬家」中國廣播藝術團赤溪慰問演出活動等,收穫各界好評。目前,該小學共有3支馬燈表演隊,其中五年級1支32名學生已多次「征戰沙場」,積累豐富表演的經驗,三年級2支共50多名學生是新吸納隊員,作為後備力量,進行每週一練。
楊麗輝認為,傳承馬燈表演,關鍵還是要落在「傳」字上,「一方面要將12個陣式完整錄製,保存下來,方便以後教學傳授;另一方面,也希望有更多年輕老師和學生加入,做到代有傳人。」