儘管時代變遷，但人性始終不變，因此佛陀的教育同樣能適應現代。佛陀在世時，常教育大家要啟發愛心、供養三寶，只是當時社會普遍貧困，以窮人的能力，想布施供養並不容易。曾看過一則故事──
有對貧窮的老夫妻，因年邁無法工作，只能到垃圾堆中翻找食物維生，他們常感嘆自己為何如此貧困？後來有緣聽聞他人傳法，才知道今生的苦難是來自於過去生沒有布施；他們不禁想：這一生雖然有幸生值佛世，卻仍因貧困而無法布施，為此感到非常難過，不過二人供養的心始終很虔誠。
有一天，當他們在垃圾堆中翻找時，忽然翻到一小段很有價值的檀香木，於是趕緊拿去換了一小包米，打算一天吃一餐，也許能吃上數日的米飯。
佛陀知道這對老夫妻有心供養，就告訴舍利弗：「那對老夫妻今天有米飯可供養，你應該讓他們有機會造福。」於是舍利弗便在他們把飯煮熟時到達他們的住處，老夫妻看到舍利弗，驚喜地說：「我們今天很有福，在飯煮熟時，剛好舍利弗尊者來訪，我們想奉獻這碗飯，供養您。」立刻歡喜地奉獻出米飯。
老夫婦又再煮一碗米飯，佛陀對迦葉尊者說：「這對老夫妻還有米飯，你可以再去。」迦葉尊者同樣在飯煮熟時出現，這對老夫妻更歡喜，覺得迦葉尊者是佛陀僧團中的首座弟子，應該要供養，於是又將這餐飯供養給了迦葉尊者。
只剩一碗米，老夫妻心想：我們這一生還沒吃過米飯，今天終於能吃到一碗米飯了。然而飯一煮熟，佛陀出現了，老夫妻看到佛陀，感覺如萬福臨身，孺慕之情難以言喻，趕緊頂禮，恭敬地將這碗熱騰騰的飯呈上供養，佛陀就為這對夫妻祝福。
這對夫妻目送著佛陀離開時，滿心歡喜地說：「能供養舍利弗是大智慧，能供養迦葉尊者是大福德，能供養佛則是圓滿的福德。我們這一生已經比所有的人都要富有，應該滿足了。」在這對貧窮老夫妻心中，充滿了滿足的幸福，這是佛世時代的一則故事。
【摘錄自證嚴法師《無量義經偈頌》十功德品第三】
【靜思法語】紮實人生得福慧
人間總是存在著生、老、病、死苦，覺悟者把握時間、生命，付出力量幫助能夠幫助得到的人，這才是正確的人生。看看這一波疫情，有些人很令人感動，拚著生命也要去幫助人。
為了愛 義無反顧
盤點生命的價值，假如能把自己保護好，健健康康地守護生命，那是最完美的。但是在緬甸，林銘慶居士確診了，在這樣緊急的時刻，他康復後，仍然不求自己的平安，堅持用愛去付出。如果沒有他這樣地堅持，醫療系統少了這些製氧機及防護用具，不知醫護人員要如何發揮搶救生命的力量？
人世間有許許多多的事情難以言喻，類似這樣，到底是要勇敢地去做，或者是不管外面如何緊急，先保護好自己？如果是勇敢地踏出去，萬一染疫了，該怎麼辦？這都讓人很矛盾，難以周全。
事實上，我的心難免有所憂慮。有一大群好人不顧自己，願意付出，我哪能不擔心呢？但是如果沒有這群菩薩的付出，將會有更多人在那裡盼望著、等待著，這些嗷嗷待哺的苦難人，該怎麼辦呢？實在是很難讓人心無掛慮。
授與受 歡喜感恩
當苦難人飢餓時，有心、有愛的人，用那分微笑、真誠，把物資送到他們的手上。看到他們的互動，給予的人，心靈一定是快樂、滿足的；接受的人，也一定是心懷感恩。
苦難人手捧著有份量的物資，他的腦海裡一定想著，「捧回家，孩子就可以聞到飯米香了，他們終於有飯吃了。」這個家庭，將有一段時間可以獲得飽足。
付出與接受的人，心中的感受都是歡喜與感恩，那分歡喜、感恩，將可以維持一段時間。付出的人，在他的生命歷史中，將會記下在某月、某日，曾經準備這麼多家庭需要用的物資，打包成完整的生活包，還動員這麼多人，熱鬧、歡喜地送到苦難人的家。
他們看到這些人住的房子，破爛得不堪一踩，也難以遮風避雨，讓自己可以見苦知福，這也是一種生活教育。就如我常說的，「大哉教育，利益群生」，這是一個教育的機會，貧窮、苦難人能得到利益的時刻，皆大歡喜。
我們要好好地、紮實地利用人生，今生的付出，就是來生的福慧；今生看到了苦難，並且發心立願救度眾生，來生一定就是人間菩薩，可以擁有很穩定的人生，常行菩薩道。
人間苦難偏多，所以每一次的付出，我們都要說感恩；每一次的見聞，人人都要警惕。
讓我擁抱您的心
作者：靜一
Air hug.
我隔著虛空擁抱您，希望您能感受到我的真誠，一起耐心前進。
眼看著疫情讓我們的世界彷彿走進電影情節，當病毒漸漸靠近，您的心在想什麼？您如何因應？會不會有一點點自怨自艾，為什麼我們要遇到這樣的事情？
國名離垢，其土平正，
清淨嚴飾，安隱豐樂，
天人熾盛，琉璃為地，
有八交道，黃金為繩，
以界其側。
其傍各有七寶行樹，常有華果。
華光如來，亦以三乘教化眾生。
《法華經 譬喻品第三》
佛陀描述舍利弗將來成佛的國土，如此清淨、莊嚴、美麗，居住其中者，皆是福德具足，遵行八正道的修行者，如此美好的境界，真是令人羨慕啊。
會有這樣的好福報，當然，一切皆是華光如來(舍利弗)一步一步修行，累積而來的好緣好報。反觀現在有點輕微焦慮的我們，就不得不好好檢討一下自己，菩薩練習生，福德存款尚淺，眼前的這道練習題可得耐心應對，好好作答才行。
某天，坐捷運時，突然聽到一聲非常大的咳嗽+打噴嚏聲。在這麼敏感的時刻，我想，那人一定很不好意思吧。沒想到才過了幾秒，又是一聲巨大得有點誇張的咳嗽聲。
我循聲看去，是一位年長的老伯伯，右手握著皺皺的衛生紙，坐在博愛座上。老伯每咳一聲，身邊就有幾位跳起來走開；再咳一聲，隔壁座的情侶受不了了，趕緊走人；再咳一聲，連站在附近的乘客都不由得倒退嚕，因而在他周圍，彷彿形成了一圈令人驚悚的飛沫飄浮區……。
眼看著阿伯還沒有意思要停止，我趕緊從包包裡翻找出一個口罩，走上前去。
「阿伯，你戴上口罩好不好？」
「嘸免啦，讓我死死ㄟ不要緊。」
愣了一下，完全沒想到，會聽到這種答案。
「阿伯，你戴上口罩啦。」
「嘸免啦，那麼老了，讓我死死ㄟ不要緊。」
突然聽懂了，原來阿伯在使性子。
眼看著他作勢又要咳嗽，趕緊直接下令。
「阿伯，你想要死，別人不想要死啦。而且每個人還有很多厝內人，不要讓人煩惱，趕快戴上！」
阿伯終於接過我手上的口罩，貼在臉上。
「把口罩張開」
「全部蓋好」
「耳朵掛好」
我伸手壓上方的壓條，讓口罩服貼在阿伯臉上。
「好，乖」
說也奇怪，戴上口罩之後，阿伯到我下車前，就再也沒咳了。
娑婆世界，是堪忍世界，環境複雜，人的心思也複雜。
當瘟疫來臨，
有妹妹見我阮囊羞澀，
寄來珍貴的一封口罩，護我健康。
也會遇到這樣的阿伯，
胡思亂想，調侃生命，也調侃眾人。
左手進，右手出的口罩，
空中妙有的是，
我對人啊哭笑不得的體會。
人間是境，運轉是心。
真心期盼能人人聞佛法，散去諸無明，護我清淨心，步步悲智行。
下車之後很後悔，因為害羞，不敢在車上對阿伯做衛教，也想安撫他想要死死ㄟ的心。
沒有人會真心想要離開，一切應該是寂寞作祟，解藥，或許只是一個擁抱而已。
雖然最近很難擁抱，在現實生活中，我也不習慣擁抱，但還是希望您能感受到，我已經擁抱您的心。
證嚴上人《三十七道品講述》──觀身不淨
有一位孤老無依的人，靠著撿柴、劈柴維持生活。有一天，一位從國外來的生意人，看到老人手裡的斧頭，認出這支斧頭是件稀世寶物，雖然被磨損了，但識寶的生意人仍跟老人說：「你手中這支斧頭能不能賣給我？」老人說：「怎麼可以！我靠這支斧頭維持三餐生活。」生意人說：「我用一百匹錦緞跟你換。」老人以為他在開玩笑，就不理他。生意人以為還不夠，就說：「不然五百匹？」
老人看他這麼認真，非常傷心地哭了，生意人以為老人捨不得，就說：「老伯，你別哭，還不夠的話，就一千匹吧！」老人說：「這支斧頭在我手裡，用了幾十年，如果早知道這是寶，我會好好保護它，現在就不只值一千匹，我也會是一個大富翁了！」
佛陀說每一個人都像這位老人，本有豐富的智慧寶藏，只是平時都把智慧用在無所事事中，為了五欲而貪取。這個譬喻教導我們要趕快觀自身，身體雖不淨，但是都有一件非常清淨的寶物，就是隱藏在內心的明朗智慧，不要為了不淨之身，用「我執」來浪費時間。
