有一個佛典故事：在印度，當時運輸都用牛馬拉車，牠們在路上邊走邊大小便，有人會把這些糞便撿回去，曬乾之後，當生火煮飯、燒水的燃料；有的曬乾疊起來，用來砌牆蓋房子，所以牛糞是貧窮人維生的資源之一。
有位婦女平常在街道上撿糞便、掃馬路。有一天，聽說佛陀要來村莊講經，看到大家穿著非常乾淨的衣服，捧著香花等供養品，準備聽佛說法，她很羨慕地想：「我是不是也能去見佛，聽佛說法呢？」
她趕緊回家沐浴，披上她認為最乾淨的一條圍巾，鼓起勇氣前去見佛。看到很多人圍繞在佛的前後，這位婦女感覺自己貧賤而卑微，就站在遠遠的地方。慈悲的佛陀看到了，就對大眾說：「我看到一位最淨潔的女人，善女人，來吧！到前面來！」
佛陀向她招招手，這位善女人不由自己向前走。很多人回過頭看，原來是一位掃街道的賤民，大眾不由地讓出一條路。這個女人走到佛陀面前，五體投地向佛陀跪拜，感恩佛陀的恩召。
佛陀對大眾說：「在這個道場中，身心最清淨的是這位善女人。」有人說：「佛啊！她是賤民，她在路上掃街撿牛糞，最不乾淨！」
佛陀慈祥地看著大家說：「表面上她的生活很貧窮，但是她的內心很富有；她所披著的衣服，雖然是粗布，卻很乾淨；她的心中沒有貢高我慢，也沒有複雜的煩惱，所以她的內心最清淨，尤其她有一顆虔誠的心。」佛陀就開始對大家說眾生平等觀，最重要的是虔誠、尊重、恭敬。
釋迦牟尼佛講藥師法門，從第一大願到十二大願，都是慈悲濟世的法門，就是「慈濟」慈悲喜捨、眾生平等的法門。修行者，除了外在現出家形象，最重要是內心修持慈悲喜捨；即使在家居士帶髮修行，只要有無垢濁的清淨心，甚至能「無怒」，心中不起怒，對人無害無怨，都是修行。
每天我都說感恩，因為我們雖然立足臺灣，但放眼天下，每天都能看到慈濟人，在國際間穿著簡單、清一色的「藍天白雲」，為苦難眾生伸出雙手，以肢體語言擁抱、膚慰，尊重地搬著資生的物品去給他們，這不就是清潔的身心嗎？這不就是平等、慈悲喜捨的心嗎？這就是藥師佛道場！
藥師佛的道場並不局限在某一處，人人的自性就是一片道場，藥師佛道場應該建設在人人心中，不論走到哪，都應敷設高座，安奉藥師佛在心中；我們也要敬重釋迦牟尼佛的教法，依教奉行，清淨內心的道場，才是真正的內外修行。
【摘錄自《藥師經講述二》第十六章念彼如來獲福免難】
【靜思法語】科技聚愛益眾生
愛的連線 有時差無秒差
在全球慈濟委員慈誠精進日，同樣的時間，有的國家是在半夜，有的是在早晨，也有的是在中午或下午。雖然各地時間不同，但是有時差沒有秒差，只要按一個鈕，幾千條線，全球好幾十個國家，每個人都能在線上聽到師父說話。
畫面裡，一格格框子裡的相片，顯現出在各地的菩薩們。大家在分享時，都會舉手，讓大家都能即時聽到。科技的發達真的很令人讚歎，像我這一刻，不也是乘著太空梭，在繞著地球嗎？我不也是在跟大家互動嗎？所有慈濟人在互動，都是很真實地在利益人群，不用花多少錢。
懂得利用科技，就可以彼此教育、互相勉勵，這種愛的能量，要好好地利用它、使用它。每一條線都是愛的能量，把它整串拉起來，就是整齊又扎實的粽串。
貪圖短暫享受 擾動宇宙生態
最近看到新聞，一些有錢人前後到太空去了，雖然只在太空停留了幾分鐘，卻要花費很多錢。然而在我們想來，這不只是花錢的問題，而是是否擾動了生態？這一座太空梭在瞬間升上太空，經過幾分鐘又下來，不僅天地宇宙被污染，這中間又要花費多少人力、物力？在打造的過程，又是要破壞多少大地的物資？實在是令人難以言語！
他們的目的只有一個，就是為了滿足欲望，為了貪圖短暫的享受，這就是人類！當太空梭啟動的那幾秒鐘，他們的心靈難道不會緊張嗎？那一剎那間，心腦的感受是快樂的嗎？一直到上太空了，那幾分鐘，他們的心是否安定？這都很難說，我們只能說，不可思議啊！
他們可知，地面上有多少苦難人在受飢、受寒？假如這些錢都能化為物資去救人，不知能飽足多少人，能得到多少人的讚歎！有些人總是不忍眾生受苦難，這不忍之心，才是人間真正該有的心態。
天地無常 瞬間釀災
人世間苦難事偏多，無常事時刻都在發生，有時就是在分秒的一瞬間。現今氣候變遷、四大不調，有時天地瞬間的不調，也會在瞬間釀成人間的災禍。
天地無常，成、住、壞、空是不變的定理，幾百萬年前的一片地，現在可能在瞬間就讓人看到了無常。「壞」——天地在損壞中，可能是造成激烈的火災，也可能是土就這樣流竄下來，讓人看了總是驚心動魄，也很怵目驚心。
時代的科技，給予人類很多的方便，用得對，就是利益人群；用不對，就是耗費、破壞，擾動了大乾坤，也造成許多破壞和污染。因此，若能好好地利用科技，就是功德無量，如果是用在錯的地方，就是消福造業。
許多事情都是在一念間，師父在此要祝福大家，分秒都是造福人間、增長慧命，更能時時利益眾生，成為人間菩薩。
貧與貪的心
作者：靜一
疫情剛爆發時，公司二位妹妹曾和我分享了一件很有趣的事。
有位前輩，給她們一盒口罩，讓她們自由運用。這二位單純善良的心，幾乎馬上就達成共識，要送給她們身邊最需要的人。
誰，是最需要的人呢？她們馬上問了工作上，需要與大量民眾互動的同事，同
事說，有的，主管已有為他們準備，請放心。
既然如此，二位妹妹想，現在口罩那麼難買，那就跟同事們分享吧，或許有人的家裡會有急需。可以比照政府現在的方式，一人只能限定買少少的數量，然後再將大家購買的錢還給贈與人，這樣等於幫助了同事，省去排隊的時間，應該是非常公平處理了。
結果，沒想到訊息傳給同事時，卻引發了更多的疑問。
有人問，現在不是限制購買嗎？
妳們的口罩是哪裡來的？
有人問，妳們自己拿了幾片？
然後才拿出來賣？
有人說，
這個數量無法滿足所有人，這樣反而會起紛爭，
妳們還不如自己收起來算了。
我聽了妹妹們的分享，馬上哈哈大笑，沒想到，小小一個考題，我們就被考倒了。
答案是，
口罩是有緣人贈與。
二位妹妹一個都沒拿，
就開放出來與大家分享。
雖然數量不夠滿足所有，難道隱藏起來，就會讓大家對口罩的焦慮，更降低嗎？
這是一個考題，測試的是貧與貪的心。
我也曾嘗試去買口罩，不是撲空，就是大排長龍，若非時間有餘，若非家中急需，誰能耗費如此多的時間去排口罩？
有一次在捷運上，看到一位皮膚黝黑的中年男子，脖子上掛著一條很舊的毛巾，他用手抓著毛巾，掩住自己口鼻。我看了很傷心，自己身上也只有布口罩，沒有醫療口罩可贈與。這樣的疫情，衝擊著多少艱苦者的家庭。要為生活忙碌者，真的無法東奔西走尋找口罩，我們需要同心協力，運用慈悲與智慧防疫，才能讓大家一起安穩地走下去。
佛陀為人天說法，沙門修行持獨善，
世尊恆慈常教化，菩薩承教度眾生。
(上人手札)
口罩缺乏，是業力衝擊。
善良缺乏，是習氣堆積。
拉長時間來看，這是菩薩道上一個個的練習題。需要耐心去應對，從中體會悲心當如何相應，智慧該如何捨取。
當考題來時，或許我們的貧與貪會不小心起而相應，感謝佛陀慈悲，就像我們的父母，耐心地等待孩子，盼望著我們有一天能夠懂事體貼，能夠立大志、做大事。
我也相信，總有一天，我們都能瞭解佛陀的心，瞭解佛陀所說法，自己有所覺悟，也能夠去覺悟他人，這條自覺、覺他、覺行圓滿的路雖然漫長，卻因彼此相伴而不孤單。
證嚴上人《四十二章經講述》
眾生的毛病，用粗相說，就是貪、瞋、癡；有了貪瞋癡就可以分析出八十八種煩惱。因為外面的境界六塵，緣我們的眼、耳、鼻、舌、身、意六根，造作六種粗相。
譬如我在講經，有的人會感覺到有理，很歡喜；可能也有人會感覺，時間怎麼還沒到？坐得腿痠了！我看這麼多人，這麼多人看我一個人，這就是眼接觸外面的境界。不只眼接觸，耳聽我說話，也接觸到這個境界。
日常生活中，有人會說：「我歡喜吃辣的，我愛聞香的。」有的人聞到臭豆腐，就嚇壞了；有的人卻感覺很好吃。這就是鼻根和舌根各有各的愛好，各人各有不同的感受，都叫做境界。總而言之，眼、耳、鼻、舌、身，接觸到外面的境界，由意來分別，就叫做粗境。
貪、瞋、癡在內心，讓人看不到。儘管有貪，但是沒那個境界，沒有動作，別人也不知道你貪在哪裡。瞋就是發脾氣；癡就是愚昧無知、不明白道理，這都叫做微細的煩惱。佛陀教我們要先「離欲」，離開欲念、去除煩惱。欲若離開，心才能靜。
