地藏菩薩在娑婆世界，遇什麼樣的眾生造什麼業，就為他說什麼法。
虐待繼子受鞭撻苦
「若遇前後父母惡毒者，說返生鞭撻現受報」，前後父母就是當別人的後叔（繼父），卻對繼子不滿；當別人的後母，卻虐待前人的孩子。面對不是自己親生的孩子，用狠毒的心虐待；或領養孩子後，虐待他，地藏菩薩會對他說「返生鞭撻現受報」。
我小時候在豐原橫街，看過一位婦人領養一個小女孩，卻一直無緣。婦人長年將她放在一個箱子裡，不給她飯吃；女孩從小就營養不良，不能起來走，也不會坐，好像小兒麻痺一樣。
後來，婦人嫌她該死不死，有一天用滾燙的水潑她。女孩命大，被燙的時候哀叫，隔壁的人看到，把她拉走，所以沒死，但是臉已經被燙爛，拖了兩、三年後才死。這個女孩死後，養母的精神一直不好，本來是很矯捷、很整潔的人，卻常常看到她頭髮散亂；有太陽時，拿一張椅子坐在外面，曬太陽翻頭蝨。大約七年後，就不曾再看到了。
這位婦人虐待別人的小孩，所得到的是現生精神散亂的報應，下輩子會變成如何？可能像經典上說的，將來要回來受這個小孩鞭撻。現在是苦毒她、虐待她，以後要還債、還這種因果，這是一定的道理！
網捕生雛骨肉分離
「若遇網捕生雛者，說骨肉分離報」，雛鳥剛剛出生，或母鳥在鳥巢孵小鳥，或小鳥還不太會飛的時候，若毀壞鳥巢或用網子去網，無論大小鳥都網，使牠們骨肉分離。或小鳥被網，母鳥等不到小鳥回來；或母鳥出去咬蟲被網住回不來，造這種業，地藏菩薩就告訴他，將來也會得到骨肉分離的報應。
在我還沒有念書以前，父親喜歡出去網鳥，也喜歡釣魚。我曾去看他網鳥，也曾坐在他身邊看他釣魚；那時很小，是剛有記憶的時候。有一段時間，我身上很容易長瘡，請醫生來看，怎麼醫都無效。有一次，醫生跟父親說：「你不要再網鳥，如果網鳥，你的女兒怎樣都醫不好。」那時候家裡只有我一個小孩，爸爸很疼我，聽到醫生這麼說，就將鳥網剪破、將釣竿折斷。他又發一個願：「如果有人沒蚊帳可搭，被蚊子叮，我就買蚊帳送人；有人沒有棉被，就買棉被讓人蓋。」很不可思議地，我身上的瘡全都好了，所以這種網鳥的業，差一點就報應到我的身上。
【摘錄自 證嚴法師《地藏經講述二》793-795頁 第四章閻浮眾生業感品第四】
【靜思法語】鍛鍊智慧掘湧泉
去年八月十四日，海地發生了天搖地動的大地震，滿目瘡痍，一個破碎的海地，真是苦啊！
慈濟人緊急到達，投入災區救援，一波波志工繼續接力，不只是人力的支援，還有物力的補給。
守護十餘載 往返七十餘
現在除了糧食，醫藥包也需要不斷地增加，這一波的救災，真的很辛苦，也比較吃力，因為碰上全球新冠疫情。還好美國慈濟人，早已經打了疫苗，所以，他們可以去海地了。
思晟（陳健），七十幾歲了，十多年前就到海地參與救災，到今年，已經來來回回七十幾次，這麼長的時間，他都是從開始守護到最後，真的是一位菩薩。那一年，他在海地好幾個月，他在美國的生活很好，在海地是睡在地上，面對破爛的環境，他還是可以克服。
那時，我們也為修女會蓋了學校——技術學院、中學和小學，是慈濟人用心、用愛，不分宗教，在那裡真誠地守護與付出，這都是曾經有過的那一年。
深耕在當地 培育菩提子
這一次的地震，感恩慈濟人又在那裡，思晟也在，還有刑敏居士、范婷。這一波一波地接力，他們要在那裡培訓，把當地的志工帶起來。
我說過，如果要常常去救援，不如培訓當地。期待海地的慈濟人會更多，好人多，災難就會減少；好人多，菩薩拯救苦難，讓苦難的人減少，這樣的社會才會有希望。培育愛的能量，這是有可能的，就像如濟神父，他也穿起了藍天白雲，五月時帶動當地人朝山，儘管不同宗教，他也是如儀如軌。所以不分宗教，但願眾生得離苦，但願人人身心平安得自在，這就是菩薩要去完成的任務。
人人都在學菩薩道，學，就要身體力行，去投入。如果只會說：「我要學啊。」沒有身體力行，功夫如何學得成？要學，就要像學徒一樣，師傅如何做，「舉一隅不以三隅反」，就是師傅教你桌角如何修，這個角才會平、才會正。我認真教你一個角，你認真看，專心學；成功教會你一個角，其他三個角，方法都一樣，菩薩法也是如此。
自在入人群 救援運悲智
菩薩不忍眾生受苦難，要造福人間，必定要有充分的智慧，入人群才不會被人群的煩惱無明染著。我們要如何保護自己清淨的心，還能夠使出力量去助人，這需要智慧。教導人人造福人間，叫做「修福」；鍛鍊自己進出人群不受障礙、不染著煩惱無明，叫做「智慧」。
在海地的這群菩薩也一樣，他們在家裡很享受，卻願意到那裡付出，過程很辛苦，可是他們的心很自在。他們付出愛心、發揮智慧，為當地志工培訓、開課。此刻，因緣成熟，該是海地有菩薩群的時候了，這樣我也安心。
各位菩薩，愛的能量要不斷地累積，不能有斷續，要接連下去。菩薩們，舉一隅，就是告訴你們「一角」；天下很多災難，慈濟人救援的方法是什麼？那是慈悲與智慧，這是我們要共同學習的。
將最終的目標，始終放在心底
作者：靜一
修行者，應該是什麼模樣？
我這樣做，對了嗎？合「標準」了嗎？
他那樣做，也行嗎？道、理，又在哪裡？
發現自己一旦戴上「應該」的眼鏡，
看什麼都不順眼，因為鏡片裡有個框，
我設法讓自己保持在這個框裡，
也期待別人乖乖待在這個框裡，
以至於每當有人碰觸框的邊緣，
心裡就會有警報聲響起…
嗶~嗶~嗶~ 違規了，
所以…扣二分？
一位妹妹和我分享，最近機車路考，有趣的事。
路考那天，許多人殘念，並未通過考試。大部分是栽在一個ㄇ字急轉路段：
在一長段直線加速後，90度急轉，
然後又緊接一個90度急轉。
結果，失敗的人，不是在第一個彎沒拿捏好速度，直接衝出車道，就是在第二個彎無法應變角度，一路甩尾出境。
不得已，妹妹花了500塊補課，想要研究一下，到底要怎麼做，才能通過這個ㄇ形急轉大魔王的考驗。
補課的教練
只給大家一個很簡單的指令：
【看著你要去的終點】
看著我們要去的終點？
那不就是魔鬼彎道後的出口嗎？
大家半信半疑地照著教練指示，雖是往前騎，卻是稍微偏著頭，眼睛直盯著想要抵達的終點出口。結果，神奇的事發生了，原本頻頻壓線~逼逼逼的大家，每一位竟然都順利通過考驗，抵達終點！
在修行的路上，我們有各自的善緣接引，也有各自的習氣障礙。路徑、步伐，有時差距很大，但只要堅定地，將最終最終的目標，始終，看在眼裡，放在心底，
即使不小心衝過頭，摔下懸崖，
即使不小心沒煞車，撞向山壁，
一次又一次地來來去去，補考精進，
相信有一天，我們都會
通過考驗，抵達終點，
證明老師教導，真實不虛。
雖然，可以預期之後還要重考很…多次，但是，每一次的實作練習，都帶給我們寶貴的經驗，更深刻的體會。
一直當乖寶寶也好，偶爾變皮小孩也罷，提醒自己，不要忘了：
將終點牢記於心，遊戲中莫忘律己，
將規矩用心琢磨，隨師行重返佛心。
佛陀，視一切眾生如一子。
別懷疑，您、我、他，都是對的人，
為彼此加油，我們一起往終點前進。
證嚴上人《藥師經講述》
身外所感觸到的社會，是我們的依報；內心的感受是好、是壞，是我們的正報。有的人即使生活不富有，身體不健康，卻事事看開，能活一天就是一天的感恩，能付出一分就是一分的歡喜，這樣的人生，不論依報在什麼地方，他的心地即淨土。但是，有的人物質富有，卻不肯付出，這樣富有和貧寒有何差別？
「有諸眾生，不識善惡，惟懷貪吝，不知布施及施果報。」「貪」是貪入，「吝」是不肯付出。「不識善惡」，慳吝的人，心中只有「我能得多少」的想法，欠缺因果觀念，不管別人怎樣。有一位老委員去找親戚，親戚看到老委員來很高興，要請她吃午飯，但聽到要他去做好事，他說：「我請妳吃飯沒關係，要我捐錢，我可拿不出來。妳怎麼不來救濟我？」
幾個月後，他錢被人倒了，還背書要替人賠錢，沒多久孩子發生車禍，後來連自己也生病了，沒錢看病，最後真的是慈濟去幫助他。所以要時時說好話、發好願，如果不說好話，也不要說壞話；如果不做好事，也絕對不要說詛咒的話。
