台灣若是民主成熟的公民社會，理論上，同樣標準應一視同仁，批判文化霸權不能只看顏色，當年對付非國民黨在野人士的文化軟暴力，用來審視今天在廟堂的民進黨，難道就是「綠能，你不能？」
近日沈伯洋到王偉忠的廣播節目接受訪問，激起不少漣漪，相當耐人尋味。從綠營角度，偏藍色彩的王偉忠，會專訪與其政治立場相左的政黨候選人，至少顯示沈伯洋走出同溫層，在政治光譜可能不同的廣播節目，能侃侃而談未來治理台北的市政願景，就算沒有爭取到王本人，或該節目鐵粉的選票，也能博取胸襟開放的好名聲。
不過，扁朝時代的大將張景森，在其臉書接連發表兩篇，對此事的看法，他以從威權年代一路走過來，曾經參與反抗國民黨政治運動的人而言，王偉忠曾經是很難忘記，甚至令人非常痛恨的人。
張景森認為，國民黨跟你正面打，至少知道敵人在那裡，可以跟他辯論、抗議及對抗。但王偉忠厲害之處，他不跟你正面打，卻利用自己在電視、娛樂與流行文化上的能力，從側面打你的小腹。
張景森形容王偉忠，用的不是拳頭，而是嘲諷，也不用跟你辯論，而是直接把你變成笑話。尤其對他們這一代的綠營人士，王偉忠所代表的東西，比正面攻擊的國民黨，更令人憤怒，至少國民黨站在你面前跟你打；這種文化力量卻站在旁邊笑你，讓整個社會跟著笑你，而你連反擊的舞台都沒有。張把這種東西，叫做文化的軟暴力。
「但三十年過去，王偉忠所擁有的那種文化霸權，也隨著那個時代一起消退了，民進黨沒有被那些嘲笑聲消滅，反而兩度執政。而台灣社會也完全改變了，媒體不再由少數電視台壟斷，每個政治人物都有自己的發言管道，每個公民也都有反駁的能力。」
現時台灣情況，真有如張景森所言，「媒體不再由少數電視台壟斷，每個公民也都有反駁的能力。」唉！不知道是過於天真，還是刻意沒看見，張還說當年他們沒有能力還手，只能任憑王偉忠消遣，就因沒有自己的娛樂工業，沒有社群媒體，沒有YouTube，也沒有一支手機，就可以直接面對幾十萬人的傳播工具。
這句話說得真對，像極醒世寓言，精準預測執政後的民進黨，比起威權時代的國民黨，有過之而無不及，放眼台灣媒體界，正綠旗的「三民自鏡」鐵衛部隊，加上鑲綠旗的年×、貳電視及東×，更不用說，應獨立而未獨立的公×集團，還有眾多的1450網軍＋側翼部隊，文化霸權如影隨形，敢與當權者意見迥異，軟暴力隨時出手，排山倒海襲來，造謠抹黑無所不用其極，非得打到求饒，才肯罷休。
張景森還說不用替沈伯洋擔心，沈有有自己的支持者，也有自己的傳播管道，能立即反駁對手的攻擊。嘿嘿！說得很對，這是綠營最擅長的操作模式，用盡輿論一切手段，不是轉移焦點「圍趙救魏」，就是聲東擊西「偷梁換柱」，要讓對己方不力的言論，無法燒上身，從歷年選舉紀錄，以及綠營執政風格，充分印證宣傳與行銷，是他們最大的強項。
假設各政黨願遵守民主遊戲規則，前述這些說法，或許就不成立，但可惜的是，執政黨帶頭雙標，執政前後兩種面容，未執政前，如同張景森貼文所言，人家（王偉忠之流者）把你做成小丑，你就是小丑，甚至沒有地方可以去解釋自己不是小丑。你如果要上他的節目，除非願意自扮成小丑。
何況，被張景森深惡痛絕王偉忠當年將民進黨小丑化的行徑，其實在西方民主國家亦很常見，就是脫口秀或模仿秀，尤其任何政策都有正反兩面，包括願意接受的支持者，與不願意接受的反對者，而從政者必須要有雅量，接受各方批評，這是民主的基本態度。
但比起小丑更可怕的是，也是綠營最狠毒招，執政後想盡辦法，醜化對手的所有動機，操作愛台與賣台二元論，用民粹主義激起對立，凡認同「去中保台」者，就屬自己人，可不問是非照顧到底。若趨向「和中」或「友中」立場者，即被扣上紅帽子，批判為阿共仔同路人，目的就是塑造親中賣台的公眾印象，真可謂奧步一籮筐，防不勝防。
