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每一位志工都是一尊又一尊的「菩薩」，能以無私的大愛為人群付出，而且做得很歡喜，真是難能可貴！
真誠助人，讓人安穩樂受與自在
這兩三年來因為疫情，很多人失去工作機會，就像一位珠英女士。她彈得一手好琴，本來從事演奏和教學的工作，疫情期間，她突然失去工作而擔心生活沒有著落。志工透過電話訪視得知她的困難，有了志工的陪伴，相信她並不孤單。即使宗教信仰不同，志工都能隨順眾生，讓人們得到安樂與自在。
佛法有無量法門，當別人有需要時，我們適時地運用各種方法，不分貧富與智愚，善巧地應機去助人，讓人既願意接受幫忙，也能得到內心的安穩。這就是「無量法門，悉現在前。」也是慈濟的慈善工作一直在做的事。
有很多事值得感恩，像是志工在社區關懷獨居老人，或是當自己也上了年紀，也能做到「優活慢老，法入心」，這些都是人生階段重要的事。無論何時何地，志工們竭盡己能，不斷地將點滴愛心匯聚起來，自利利他，這一點很重要，也需要我們時時多用心。
志工在人間發揮了很大的力量，看看家住在基隆，既失明、重聽而且不良於行的獨居長者，經過我們的志工耐心勸說，她終於答應接受沐浴和就醫。光是要幫她沐浴，就需要兩三位志工合力抱著她才能清洗。助人的工作不僅需要具足人力、物力，更需要真誠的付出，讓人願意接受。而這一分對於眾生平等的愛，超越宗教。
慈悲大愛，清淨無染更超越宗教
只要是正信的宗教，最重要的是有著虔誠的心，任何宗教的共同目標都是「愛」。在慈濟團體，志工也信仰著不同的宗教，就像土耳其志工胡光中居士，他是一位穆斯林；然而大家在慈濟付出，無不都是秉持著「大愛」的精神。我們尊重每一位志工所信仰的宗教，共同啟動的是「大愛」。
清淨無染的大愛無色也無形，雖然只是個名相，也有人稱之為「博愛」、「慈愛」，或者在佛教稱之為「慈悲」；總之，愛的力量無價，它讓我們的人生擁有正確的方向，也讓我們的身心有所安住。
感恩志工們在疫情期間不忘為人群付出，只要是對的事，做就對了！師父對大家所做的事感到很放心，希望大家在這段期間依然要做好自我防護，保護自己就是在保護別人。（人間菩提20230104整理／明學）
【靜思在人間】從銀行倒閉 談金錢觀
撰文/陳美羿；攝影／白崑廷
三十幾年前，我初入慈濟；同時在德蕾莎姆姆的仁愛傳教修女會當同工，教外國修女中文。
修女給我看天主教的書，當我讀到「世界上每天都有銀行在倒閉」時，我非常驚訝，銀行不是很有錢嗎？怎麼會倒閉？
後來年歲漸長，才知道不但銀行會倒閉，連國家都會破產。
佛教講，錢財是五家共有，提倡「布施」，一善破千災，捨一得萬報。天主教說，處理錢財最好的方法是「施捨」，利息千百萬倍。
兩者說的是一樣的道理，還有其他宗教也鼓勵人們「分享」。
十五年前(2008年)，全世界發生金融風暴，慈濟檀施會企畫了一本書，《幸福漲停板》。我為這本書寫了序，「沒有過不去的苦」。找出來再讀一次，還是很有「感覺」。
分享給大家。
沒有過不去的苦——幸福漲停板 序
五、六十年前的台灣，大多數人都吃不起白米飯，只能煮番薯簽混合米粒，來維持三餐的溫飽；儘管經濟拮据，但是「一枝草一點露」，每個家庭還是辛苦的把孩子一個個拉拔長大。
就如我的母親，她生長於一九三○年代，走過二次大戰到光復初期，在那個台灣經濟最貧窮、最困頓的時代，她做農事、做手工，用一元、五角的點滴收入，努力拉拔八個兒女長大成人，也因而養成了極度節儉的生活態度。
即使後來她當了阿嬤，依然不放棄每一個可以賺錢的機會，經常到公寓樓下的小工廠，做電纜線加工。兒子子豪常說，那特別的橡膠味、金黃色銅絲，以及鄰居阿婆們東家長西家短的閒聊，是他童年記憶中很深刻的一部分。
相較於時下的年輕人，兒子是個「什麼都不要」的「怪」孩子，很多時候都是我「逼」著他去買新衣服。為什麼他會有著比一般人低得多的物欲，我們討論的結果，應該是跟母親走過貧困時代的記憶傳承，有著密不可分的關係吧！
台灣經濟起飛後，出現了很多過去聞所未聞的新名詞和新現象。什麼「理財」、「資產配置」；廣告詞「你不理財，財不理你」、「定存會被通膨吃掉」等。分析師大談股票、精算師鼓勵投資、財經名嘴計算退休該存幾千萬才夠。
金融業者推出琳瑯滿目的包裝商品，年輕的「理財專員」熱情招呼、解說、「代操」，投資人希望小錢能「滾」成大錢；有人早晚「看盤」，希望在「股海」或「匯市」中「一夕致富」。
這樣的現象，除了人性的「貪婪」之外，還有很多人是基於對金錢的「不安全感」──錢不夠，老了怎麼辦？生病了怎麼辦？
無奈人算不如天算，一場金融海嘯，各國銀行競相降息，連最老實的定存族都哀鴻遍野；而大玩金錢遊戲的人或「血本無歸」或「腰斬」。怎麼活下去啊？
一個朋友說得好：人心太不像話了，所以上天就降災，像是風災、火災、水災、地震、海嘯，但是上天發現這樣的災難，受苦的大部分是窮苦的人；於是再來個金融風暴，這次受傷最重的就是有錢的人了。
如果這是上天的旨意，我想應該不是要摧毀人類，而是給個教訓，希望人們好好反省，思考怎樣才是正確的金錢觀？怎樣才是正確的生活態度？
證嚴上人也說：經濟危機來自人心不調；金融風暴就是心靈風暴。要度過如此的危機與風暴，就是「清平」──清淡的生活、平靜的心境。人人若能「克己復禮」，克服奢糜的心理，勤儉節約、安分守己努力打拚，相信一定可以度過難關。
我很喜歡《把愛傳出去》這首歌，特別是裡面的兩句話：「有你的祝福，沒有過不去的苦。」因此，在這景氣「寒凍」之際，我們更需要的是加倍的勇氣和彼此間的關懷鼓勵。
本書中，有許多簡單過生活的妙方──在家溫馨用餐比上館子便宜；騎單車運動比開車省錢；到社區公園打球比出國旅遊舒服……需要的，當用則用；想要的，能省則省。回歸清平生活，應該會發現，「快樂」原來不是有錢人的專利。
記得多年前我到銀行遇到一個理專，他跟我介紹基金，他說可以定期定額投資，也可以單筆投資，敢冒高風險就可能高獲利……我告訴他，有一種投資完全沒風險，但是獲利千百萬倍。
他瞪大了眼睛，問：「真的嗎？那是……」
「布施。」我說：「把錢拿去做好事，萬無一失，利潤千百萬倍，絕對超乎你的想像。」
二十二年前，仁愛傳教會的修女借給我天主教的書籍，我看到了那句話：「世界上，每天都有銀行倒閉……」那段內容講的是，錢財是虛幻的，隨時會化為烏有。但是愚昧的人們，卻汲汲營營的去累積財富。後面告訴我們，處理錢財最好的一種方法，「利息」千百萬倍的，那就是「施捨」。
這段話跟佛教的說法一致：錢財是「五家共有」，而「布施」是六度之首。「施捨」和「布施」是一樣的行為，就是與人分享。
看看身邊的親朋好友，有沒有陷入困境的？趕快拉他一把！想想天涯海角邊上，挨餓受凍的地球村同胞，一分虔誠恭敬的布施，「獲利」將不是金錢可衡量。
把握因緣勤精進
撰文/妙諦 攝影/鄭春金
「要玩拼圖嗎？」我和他們打招呼。
在臺中慈院一樓中庭，看到一對父女，82歲的老先生坐在輪椅上，女兒鼓勵他以自己的雙腳推著輪椅前進，練習雙腿力量。我拿出拼圖書，讓伯伯動動手指，也藉此機會和女兒互動。
過程中，得知伯伯因腦部受傷做了引流，因此有一個明顯凹陷；今年5月傷口感染，7月開始到輕安居入住，目前用鼻胃管餵食。伯伯雖頭腦清楚，但腳站不住，又曾自己拔過鼻胃管，因此雙手被約束。意識清醒而被約束，實在很無奈。
除了每週兩天來陪爸爸，小瑩（化名）還有一個多重障礙的女兒，目前已上高中。而小瑩以前不相信宗教，因為她的爸媽曾說：「會生這樣的小孩，是上輩子做了不好的事。」
聽到父母這樣說，小瑩覺得壓力很大，因此對佛教有了排斥之心。但在照顧女兒的過程，卻感受到菩薩的力量，所以她曾發心，未來孩子長大後她要做志工。
其實，她用心照顧聽障的女兒和腦傷的爸爸，盡為人母的責任和孝順的本分，就是穩定家庭和社會的一股力量。人生平安就是福，一個無常來，就要讓別人照顧，實在很辛苦，所以要把握健康的身體好好付出。而我也鼓勵她來參加志工，為自己造福，行菩薩道回報父母恩。
真正體會到上人所說，經藏就在人群中，病人就是我們的老師，示現人生的苦，警惕自己要把握因緣勤精進。
用心提倡環保觀念
開示因緣：二○一○年八月三十日至九月一日，聯合國於澳洲墨爾本召開NGO年會。
這一次年會，聯合國要慈濟提出的議題與水有關，所以我們準備的議題，是印尼紅溪河，還有甘肅水窖。大家還記得印尼的紅溪河，看到一條河那樣的髒，人的生活吃、喝、拉、撒都是歸於這條河。
人人要警惕，要有環保觀念，一旦環保沒有做好，或是生活水平不均，就會在充滿垃圾的河上吃、喝、拉、撒，還飲用那裡的水。做豆腐的就在河邊，提髒兮兮的水沖洗黃豆，豆腐做好也黑黑的。可是，人還是這樣的吃。
假如不講究環保，一切都是惡性循環。惡水製成了食物，食物還是供應人。大家要多用心啊！我們的生活有清淨的水是得來不易。
