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過去師父認為，有錢的人要「捨」，很困難；因為捨少難看，捨多不捨。但在慈濟團體，經常看到「富中之富」，這就叫做「智慧」。
就如臺中慈濟人醫會紀邦杰醫師，他將一棟位在黃金地段的「三角窗」房子提供給慈濟，讓志工在那裡學習烘焙、做麵包，從不會學到會，用這個法來接引人間菩薩。
感恩紀醫師這幾十年來，接引許多社區民眾共同成就人間菩薩道的大志業，天底下需要我們去做的事情這麼多，我什麼都沒有，總是只要有因緣接觸到，需要我們幫助的，就有各位作為師父的助力去付出——造福人間、拔除人生苦難，你們都做到了！
你們幫助師父去做救人的事情，功德歸哪裡？歸自己，己修己得。師父雖是隨喜，也有功德——大家集中力量給我去幫助苦難人，我是沾邊功德。
「傳承」不是放掉，而是承擔
因緣就叫做「法輪」。我們要認真盤點過去所做的。但是，用心整理過去，現在的也不要讓它漏掉，因為任何一項慈濟事都是很有價值的歷史。
當然，我們還要再接引新人，這就是「傳承」。所謂的「傳承」，不是有人來接，我就放掉了；而是有人來接，我為了要培養人才，就要承擔更多——因為想要接引更多人，就要能夠滿足對方所需要，而這個滿足就是「法」。
我們在慈濟所做的，都是「法」，不是盲目的做，那叫做「瞎忙」，而是要發揮智慧的「良能」——與知識的「功能」不同，智慧的良能就是精髓的精髓；以佛法為例，《法華經》的髓就是《無量義經》，那就是我們現在社會所需要的精髓教育，所以我們要認真去體會。
經典中的文字，其實每一個字我們都讀懂了，當中的意思也都了解了，若沒應用、沒有心得，「法」就不是我們的。
就如有些人心門打不開，慈濟人走進他們的家門，聽他們吐心聲、應病下心藥——心藥，用「法」醫，這就是《無量義經》云：「 醫王，大醫王，分別病相，曉了藥性，隨病授藥，令眾樂服。」所以，法都是應人間所需要而使用。
時間一直過——無論是過去的「時間」，或是現在我們要「說」的「時間」、我們要「做」的「時間」，都要把握。
還要把握「空間」——隨時入地，將我們的愛鋪在居住地，把握現在、建立未來，拉長情、擴大愛，積極菩薩招生。(人間菩提20230310整理/洪淑芬)
【365天．天天靜思語】簡單的心
不相信的心態會將人生複雜化，應以單純的心看待事物。凡事「想太多」，只怕鑽牛角尖會自我束縛，應代之 以「簡單的心」做智慧的判斷。
──摘錄自證嚴上人開示
小時候就常採摘的燈籠果，很歡喜在精舍再見其影蹤。
燈籠果的花語：吉祥、純潔、幸福、熱烈。
花朵給人愉悅舒心之感，讓幸福樂觀成為生活態度。(整理、攝影/釋德懋)
【法在日常】因果、果因大藏經──靜思晨語
文．釋德澡
「螢火蟲一般只有十天的壽命。」二○○七年十二月三日在屏東分會，螢火蟲復育專家賴胤就向上人說明螢火蟲的生態、繁衍、生命週期、活動季節等，讓我們覺得能當人實在是太幸福了。
人的平均壽命約七、八十歲，上人說：「比起螢火蟲，我們也夠長壽了。」上人說，扣除睡覺、休閒娛樂的時間，人一生付出的時間其實不長，值得慶幸的是，六點早餐之前，我們已多出兩個鐘頭精進，「要把光陰用在有用的地方，人生才有價值。」
《靜思晨語》是開啟我們慧命的資糧。今天晨語中，上人提到佛經：忉利天和四天王天的一天分別是人間的一百年和五十年。上人說，在時間的流沙中，天人的壽命、福報也有盡期，壽終的時候，五衰相現，苦報現前，而且還要輪迴六道，「一定要相信因緣果報。」
「無『因』不成『果』，無『緣』」不會『報』。」上人說：「業因的種子，若因緣會合，必成果報。」住彰化、年紀輕輕的連健宇罹患「脊髓性肌肉萎縮症」，生活無法自理，雖然苦不堪言，但他沒有怨恨，認識慈濟後，他體會身體只是載道器，生命只有使用權，沒有所有權，所以簽下大體捐贈同意卡：「一來不想麻煩家人，二來希望身體奉獻醫學研究，像資源回收一樣發揮最後的功能，以造福未來的病患。」還有，健宇懂得感恩父母，也很愛慈濟，他利用還能動的腳趾和智慧的頭腦，運用電腦網路、靜思語向人勸募，目前已有十四位會員。因能趨果，果能造因，因果、果因，健宇心靈健康，種善因，必得善果。
過去生中，可能健宇跟上人、慈濟人結了好緣，才能讓生命大不同，他以善解、知足的心，歡喜做慈濟，為人生揮下彩筆，更為來生劇本譜下動人的樂章。
而大林慈院有一位病患，是當年風光一時的中國小姐，因業力牽引，如今婚姻不幸、兒子不受教，而變成孤苦無依的老人，是典型心靈侏儒、心靈癱瘓的人。
「入苦諦，見真理。」上人說，每個人生故事都是娑婆世界的大藏經，我們要見苦知福，做苦難人生命中的貴人，讓他們轉苦為樂。
人人每天都有八萬六千四百秒，要善用生命儲存槽，把握分分秒秒，利益人群，才不會虛度此生，枉費人壽數十年。（成稿於2008/02/01）
【靜思在人間】業消福增的小文
文．釋德怡 插圖．呂育芳
小文（化名）四年前健康檢查時，發現左乳有顆八公分大的腫瘤。其實在檢查前，她就知道了它的存在，但一心想要與它和平共處。經過這次健檢，等於「告知天下」，身邊眾親朋好友都知道了，但她還是不想去「動刀」，於是找了法親陪同，到人家介紹的草藥店抓了二帖「偏方」。
郎中交代，此帖藥需要「米洒」作藥引，小文心想，遵守慈濟十戒已經那麼多年了，要為此破戒嗎？心裡雖掙扎，不過為免挨上一刀，還是熬了一帖藥吃，但也未見效果。
周遭的法親皆知她罹癌，有一天，某法親提醒小文查所投保的內容，一查，發現罹癌可得到的理賠金額，加上她已經捐出的五十萬，剛好可以圓滿年初所發的願－－一年內圓滿榮董的心願。上人呼籲「翻轉非洲」，小文將八次化療的保險理賠金，用來響應上人慈悲的心願；開刀住院的保險理賠金，也參與了護持臺中靜思堂一樓大廳琉璃精舍的活動。
經過這次生病的考驗，讓小文體悟了「禍福相依」，業消福增；凡事感恩，不管是好是壞，皆真誠的感恩！有如此的心念，就能每天過得快樂，連作夢都會笑！
小文說道，想三十年來人事的磨，皆出自己的心境。有一次她覺得自己非常委屈，適巧上人行腳到臺中靜思堂，看到上人，猶如見到母親。她躲到一個別人看不到的地方，不自覺地大哭，哭到眼睛都腫了。哭著哭著，不知不覺間睡著，作了一個夢──夢中，有龍天護法喝斥她為什麼哭，上人的心都被妳哭到糾結了！然後龍天護法就要抓她到上人面前，忽然小文就驚醒了。
過了一會，果然有人拉她去上人面前，上人開示，「鑽石是愈磨愈亮，你怎麼被磨到『缺角』(khih-kak)，不但傷了自己，也傷了別人。」上人又慈示，別人的聲色都是自己心境的造作，要知足、感恩、善解、包容，才可以將污穢的心鏡拭擦明亮發光。
小文現在做到四神湯－－知足、感恩、善解、包容，故每天過著法喜、感恩的日子，而且發願從今以後入耳皆是正言、有能量的話，其他是是非非的閒言雜話都不聞，並要永遠保持正念。
草木金石皆有情
開示因緣：花蓮慈濟醫院中西醫研究團隊利用八種臺灣本土中草藥，研發出「淨斯本草飲」。
在幾十年前，人們如果生病，就會去採藥草回來熬煮服用，大地上的青草就是藥；以前的人認為像「抹草」等植物，帶在身上可以避邪，或是外出返家會泡抹草水淨身等等。這聽來是迷信，但可能用科學道理也說得通，所謂的避邪，可能是有抗菌、袪毒的功效。
記得以前的人如果患了眼翳病，會去拔「珠仔草」，用薰蒸的方式自我治療。在農曆五月，家家戶戶會在門口掛起整把用艾草、香茅組合而成的植物防蟲。應該是以前的人知道這些植物能夠起什麼作用，才會加以運用，所以我才會提議讓醫療研究團隊探討這些藥草的成分，並且運用其藥性研發藥物。
我很有科學研究精神，但是沒有相關技術與力量，院長等人很真誠，我就拜託他們來做，大家的心合起來，我們就是一家人，他們是真正在護法。
