更多內容請看靜思園地電子報 https://www.jsnews.org.tw/
我一直在說天氣、地氣、人氣，面對氣候不調和、天下多災難，如果人人懂得造福，人氣就會變成「福氣」。
螞蟻登須彌，不因善小而不為
慈濟的「竹筒歲月」日存五毛錢就是點滴在造福，當初那一念不忍眾生受苦難的「同體大悲」，將苦難人視同親人，如今才能讓慈濟的慈善志業普及於其他國家。
面對地球的災難，人人都需要發揮力量，不要輕視己能。我經常以小螞蟻立志爬上須彌山為例，人雖如螞蟻般微小，只要有心爬須彌山，終有一天可以到達。這樣的精神就像凡夫行菩薩道，只要有這一念心，心中有佛就有可能覺悟。
在過去生，我也許曾經是一隻小螞蟻，經過累生累劫才得人身，有因緣接觸佛法。面對人間苦難，我挺身而出呼籲大眾一起來救拔，讓人離苦得樂，感恩大家與我有緣。
不做好事就不會有所謂的「功德」，我們應該珍惜人身、多多行善。慈濟在土耳其的賑災發放，當地的慈濟志工很少，因此滿納海學校的學生也來幫忙。那些孩子如今已經長大了，不少人從大學畢業，都投入了志工服務。過去接受慈濟的幫助，這些學生體會互助的重要，也將地震災民視同家人。
不因善小而不為，只要人人有心，就能將善因緣會合起來；若只是隔岸觀火，力量永遠到達不了，也會錯失助人的機會。
耕耘大福田，說法傳法利群生
在《法華經》裡，佛陀提到要聞法、傳法、說法，從第一個傳至第五十代，不斷延續。希望大家也能抱持同樣的願力，在人間做菩薩大招生。
時間過得很快，許多慈濟家庭已有傳至第二代、第三代了，家中老少都加入慈濟，其中有夫婦同修表示要將兒子也推出來承擔志工，讓他多了解慈濟，並且影響同儕一起來做好事。他們懷抱這樣的信心，也去向人介紹慈濟。
做慈濟、說慈濟，期待我們的志工以慈濟為榮，並且能讓家人知道慈濟在做什麼。能夠獲得家人的認同並且讓他們有所感動，菩薩家庭才能代代延續，並且擴及於社會大眾，這就叫做說法、傳法，弘法利生。
對的事情，做就對了！我們的志工都很單純，也很努力耕耘大良福田，凡是親自走過的人都能分享真實的慈濟歷史，將所知道的事情說出來，必然可以感動他人，進而有所行動。（人間菩提20230224整理／明學）
【【365天．天天靜思語】荷珠之喻
修行者要像荷葉上的露珠，
這滴澄澈的露珠，將它搖來搖去依然清澈晶瑩，不會將荷葉染濕。
修行的心不只要出污泥而不染，並且要清如露水，
在荷葉中還是很圓滿，滾來滾去也毫無損傷。
在此污濁的世間，能圓滿、清淨如荷葉上的露珠，
談何容易？但也因為不容易，所以才是「修行」。
──摘錄自證嚴上人開示
【常住專欄】我的受戒心得＿從歡喜感恩，到感恩、尊重、愛
撰文/釋德愿 攝影/黃宗保
歡喜與感恩，是這次圓滿三壇大戒最大的收穫。
2023年10月14日，德愿等十一位新戒子，從新竹關西潮音禪寺圓滿三壇大戒，隨後回到花蓮靜思精舍，心中充滿無限法喜。
歡喜的是，上人在我們即將前往受戒時對我們的叮嚀，受戒有如符合規格，經由戒師的認證，在頭上留下戒疤；當我們摸摸頭上的戒疤，就該知道自己成為比丘尼的責任與使命。
感恩的是，順利圓滿三壇大戒，成為正式的比丘尼，成為真佛子，真正進入修行的起點。更感恩這段期間受到許多人的愛護疼惜與用心陪伴及教導，共同來成就。
「戒為無上菩提本，應當一心持淨戒。」在戒場受戒期間，我們不斷被提醒，比丘、比丘尼要做「人天師範」，就如上人期待我們成為「人品典範」，才能荷擔起如來天下這個大家庭的家業。
上人說：「戒場是懺悔場。」我們應該透過虔誠地禮佛及懺悔，向累生累劫的冤親債主求懺悔及解冤釋結。無限感恩諸佛菩薩，連罪大惡極還在惡道中受苦的無明眾生，也要為他們「授幽冥戒」。我因感受到諸佛菩薩的無私慈悲大愛，不禁悲從中來，我終於明瞭，原來剛強難調伏的無明眾生，其解藥是「諸佛菩薩的慈悲大愛」！
上人說：「受戒，戒體才完整。受戒容易，守戒難；受戒不守戒，故意犯規，罪加一等。持戒但不能執著，以至於和別人不和。」
在戒場為沙彌尼講解比丘尼戒的教授和尚尼──悟仁長老尼說：「比丘戒有兩百五十條，比丘尼戒有三百四十八條，是因為佛陀對比丘尼特別愛護，比丘尼有她脆弱的部分。」
然而，有些戒律已不符合時代因緣，反倒是經由上人智慧深入淺出的《靜思語》較能跟上時代的脈動，並可落實於日常生活中，且可用來檢視自己的身口意，是否「如法修行」、「依教奉行」！上人甚至說：「感恩、尊重、愛。」就是我們修行的全部，事事、時時要感恩，向上要尊重，向下要愛！
這次傳授三壇大戒的戒場，由於仍在疫情期間，人人都要戴口罩。無限感恩上人慈悲，囑咐常住提供給戒場淨斯本草飲，還有慈濟師兄姊慈悲護持戒場，每週一、五都會看見他們的身影，將煮好的本草飲及本草系列產品供眾，安穩大家的身心及提升免疫力，戒場才能如常地繼續進行傳戒授戒。
無限感恩戒師們寬容與慈悲大愛的陪伴及教導，讓我們的身心靈能安住在戒場三十天，大眾和合無疑諍，是乃可得同受戒！
經過這次受戒的洗禮，讓我更清楚自己為何要出家，除了「為佛教、為眾生」的佛心師志使命外，更要「為成佛、度眾生、成佛道」而努力，納受諸佛菩薩及上人的慈悲大愛精神，普及於一切，我等與眾生皆共成佛道！
【靜思在人間】轉動心中的「頑石」
撰文/邱博義
11月下旬，18位台南區青年志工回到花蓮體驗農耕，跟著精舍師父、師姑師伯們一起到慈科大種苦茶樹。種樹之前，首先要整理環境，土壤太深要補土，有石頭則要挖開；補土過程中，土石俱下的同時，也要即時將石頭取出。
在植樹的過程中，遇到了一顆大石頭，我們花了很長時間努力挖掘，卻無人能將其移開。最後，只好向勇哥師伯求助，沒想到師伯抱著石頭轉了幾下，便將鬆開的石頭取出。這讓我體悟到，當我們遇到困難，偶爾會有鑽牛角尖之時，這時，一位善知識的點撥，就能夠跨越這個困難。
此行，有一個與執行長座談的機會，也是我心中的一顆石頭。然而在精舍用完餐後，一群夥伴和陳祖淞師兄（思擔）在落羽松步道巡禮，得到了新的想法，也化解了不安，一切都是好因緣，把握向執行長請法的機會。
回花蓮當志工前，心裡積了許多煩惱，無論是個人、工作還是團體，都像一顆顆石頭般積累在心中。石頭有大小之分，煩惱也有輕重之別，若未即時去除，便會在心中不斷累積。
很感恩有這個機會回來出坡，放下生活中種種煩心事，在開闊的山海中調整狀態，重新累積能量去面對，下次再來，「我願意！」
常喝四神湯 心寬天地寬
對應法脈：慈濟四神湯──知足、感恩、善解、包容
慈濟世界很流行「四神湯」，就是知足、感恩、善解、包容。人能知足才有福，錢再多、位再高、權再大，如果不知足，是很痛苦的。
人總是「有一缺九」。有一千元，就期待有九千元來湊足一萬元，不斷祈求，不斷欠缺，心靈永遠不滿足，就永遠煩惱。貪念、欲念愈來愈大，煩惱會埋沒一生，讓一生都在苦惱中。
現在社會常常有對立、抗爭的事情發生，都是因為不知足。知足才會感恩，有感恩心，人際之間才會很美。為什麼有些人不會感恩？因為他不會善解。人與人之間難免有誤會，有時對方一句關心的話，不善解，就會曲解，人與人之間的衝突就會發生。
人與人之間若能善解，哪怕是惡言惡語，不只不曲解，還會感恩，這就是「增上緣」。人與人之間能善解就會包容，能包容就不用擔心他人會對我怎麼樣。包容、感恩，都是出自於知足、善解，如果常常喝慈濟四神湯，就會心寬、天地寬，這是待人處事最好的方法。
