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天下災難偏多，土耳其的大地震令人怵目驚心，國際間哪裡發生災難，我們每天都能從國際新聞中得知相關的報導。生命無常，大地也如佛經所說一樣危脆不堪，而災難的起源大多來自於四大不調和。無論人們如何祈求，永恆的平安是求不得的啊！
敬天愛地珍惜資源，謙卑維護地球生態
眾生共業，看看全球的人口數激增，工商業的發達也帶來無止盡的開發與破壞，過去人心較為單純，如今卻爭權奪利，人與人爭、與土地爭，欲望無窮。我們對於生態的破壞一定要自我警惕，對天地懷抱戒慎虔誠才有可能減輕災難。
每次聽見「科技發達」四個字，我都不免擔心。我們應該保持謙卑，不要以為人可勝天，而是要敬天愛地，與天地共生息。人類仰賴土地，耕種才有五穀雜糧可供食用，因此要愛護土地，珍惜大地資源。
有一首歌描述臺灣農村景象，大家哼唱「田水冷霜霜」，形容稻田裡的水很冰冷，可是為了「顧三頓」，農民在插秧時就不怕「冷霜霜」。到了稻子成熟，下田割稻也要冒著暑熱，那種「天煎地逼」，揮汗如雨、全身溼透的樣子，是身為農民的辛勞。
大地供應我們飲食所需，豐富的五穀菜根香，背後還有農民殷勤的耕種，我們才能擁有豐富的糧食。我們要感恩天地，氣候調和才能大豐收；如果氣候不調和，澇災、旱災都會讓我們缺糧，可見維護地球的生態有多麼重要！
人氣牽動天氣地氣，心地良善能量純真
人類非常渺小，然而錯誤的行為卻大大影響了地球生態，光是空氣汙染，飄浮在空氣中的懸浮粒子就足以破壞大地，造成地、水、火、風的四大不調和。人類若是再不覺醒，來自煩惱無明的行為造作將導致頻繁的天災人禍。
看看兩國相爭製造出多少破壞力強大的武器？古人說：「天子一怒，伏屍萬里。」當人們被無明牽動，造成多少的傷害啊！在人心間，喜怒哀樂無常變化，這些無明造作的矛盾衝突也會形成「氣」候——人有脾氣，天有天氣，地有地氣。
一個喜怒無常的人，動不動就發脾氣，進而在肢體產生暴力行為，這也是習氣。相反地，一個心地善良的人自然有一分純真的能量，這樣的好脾氣也能讓外在行為顯得優雅，令人如沐春風。
（人間菩提20230223整理／明學）
【365天．天天靜思語】覺悟世間無常
人生在世，不論歲數多少，在宇宙中，只是短暫的生命；既然壽命有限，貪執取得的地位名利，到底能擁有多久？萬事萬物都在「生住異滅」中，既有生有死，就有成有滅，這就是「無常」啊！──摘錄自證嚴上人開示
一棵樹的消失
從我來到精舍，這棵樹就在我生命裡佔有一席之地，我晨昏在此經行、念佛、打拳運動……前一陣子還覺得它樹葉掉落只剩樹枝迎向天空，很美，豈知，那竟是它生命最後的光彩呢！有一天再散步路過此地，才驚覺它消失……
(整理、攝影/釋德懋)
【常住專欄】師徒之間
撰文/釋德勘
有一種愛，感覺很輕淡，卻綿延不斷；在清醒時，在渾沌中，在得意時，在落寞間，始終在旁守護……
十月十九日，甫受三壇大戒歸來的十一位新戒子與上人座談。
這十一位新戒，有在出坡輪值的，有在志業承擔的，大多數平日都不善言辭。一開始發言的師父平日即少言語，更何況在這樣的場合發言，因此講話速度緩慢，且時有停頓，坐在一旁的我為他感到擔心。然而，上人完全沒有不耐煩或催促，只是靜靜地等著，猶如慈祥的父母，充滿耐心地等待孩子一步一步往前站穩。
新戒師父們一個接著一個分享著在戒場的點滴，原本緊張的情緒，也隨著時間逐漸放鬆。
弟子們想與師父分享的內容其實很生活，他們敘說著因為戒子人數超過戒場的空間負荷，引起停水停電，甚至水管爆裂，造成寮房淹水，大家如何共同面對與搶救。期間，有人染疫且疫情不斷擴大；這時，慈濟人送來的本草飲安頓了大家的身心。
大家提及最多，也最共同的話語是「感恩」。感恩進戒場前，精舍多位師父教導他們學習搭衣展具，殷切叮嚀注意事項，並為他們準備相關物資，讓他們在戒場得以從容地學習，甚至還可以幫忙其他的戒兄。
感恩戒師及戒常住的教導及成就，在克難中仍勉力提供給戒子安穩的環境，幫助戒子們通過各項考驗，圓滿正授三壇大戒。最感恩的，是上人平日以身示教，大家在靜思家風的薰習與雕塑中，早已將戒律納受在日常生活中，所以在戒場得到戒師及戒兄們的肯定。
聽完十一位戒子的分享，上人臉上露出欣慰的表情，慈祥而剴切地談起自己當年受戒的經歷，叮嚀大家莫忘初心，時時自我盤點，要超凡入聖，深入靜思法脈、慈濟宗門，挑天下米籮。
（座談時間：2023.10.19 下午1:50~5:00）
【靜思在人間】愛別離
撰文/簡毓嫺(新竹)
我跟孩子的感情甚好。從孩子出生，我凡事親力親為，為孩子記錄成長點滴、做造型便當，不願錯過孩子學校的任何一個活動。
記得孩子第一天上幼稚園，將孩子交給老師後，我悵然若失的回家。整個上午坐立難安、食不下嚥。好不容易熬到中午，趕忙去到學校接心中的小寶貝回家。
我也記得孩子第一天上小學，牽著孩子的小手一間一間的找教室。陪了兩天，第三天孩子堅持要自己進教室。我望著小小的背影背著大大的書包，頭也不回的走進校門，留下我在校門外，眼眶濕潤。
時間倏忽過去，孩子要到外地上大學了。明明一直告訴自己，不過就是如常的一天，孩子長大離家，是很正常的必經過程。但送別的時候，還是忍不住心裡一酸、鼻頭一皺，逼出了眼淚。此刻的心境，完全就是作家龍應台寫給兒子安德烈的那段：「在那個電光火石的一刻裡我就已經知道，和你的緣分，這一生中，將是一次又一次地看著你離開，對著你的背影默默揮手。」
愛別離苦啊！我正感受著佛陀說的人間「八苦」之一。
然而，我是幸運的。拜科技之賜，孩子傳來的即時訊息和視訊，沖淡了不捨與思念。此時此刻，地球上有一群不幸的人，也正遭逢愛別離苦。他們的苦痛，可不是如我打開手機連上網就可以慰藉思念的。
新聞畫面上，遙遠國度的天空，有一如往常的藍天。藍天底下，卻是一望無際的灰。那灰色，是被炮彈轟炸過後所造成的。斷壁殘垣，磚塊屋瓦四處散落。有人質被綁了，焦慮的親屬哭得肝腸寸斷；有醫院被炸了，幼小的孩子，全身灰頭土臉，身上最鮮明的顏色，是正在汩汩流的紅色鮮血。沒有淚的大眼睛裡，蓄滿驚恐，還有迷惘；有爸爸抱著死去的孩子，撕心裂肺的無語問蒼天……
一張張沉重的戰地照片，傳遞出悲傷痛苦的能量，讓人不忍卒睹。這是人間煉獄、這是殺戮啊！
心理學家佛洛伊德說，人有趨樂避苦的本能。關掉可怕的畫面，身處平安的人們馬照跑、舞照跳。人聲鼎沸的菜市場，此起彼落的叫賣聲，讓一切看起來如常穩定美好。市場攤位前被五花大綁的螃蟹，一旁招牌寫著大大的「活蟹」；吊掛的鴨子，被剝光了毛烤到焦黃，招牌寫著大大的「烤鴨」。豬肉攤、雞肉攤的砧板上，傳來陣陣剁肉的聲音，血水濺了老闆的圍裙，成了點點紅漬。屠宰場離市區太遠了，人們聽不到，也不想聽那豬牛羊隻死前的悲鳴。
有一頭牛在進屠宰場前，被拍了一張照片。照片裡的牠，銅鈴般的大眼睛，同樣蓄滿了驚恐，與戰地孩童眼裡的恐懼，毫無差異。這何嘗不是動物的煉獄、何嘗不是殺戮啊！
曾經看過一則新聞：「泰國有民眾傍晚經過樹林附近時，發現路邊有一隻母象，不斷發出嘶吼聲，看起來像在哭一樣，讓民眾驚覺有異狀，隨即通報救援人員。而救援隊抵達後發現，原來牠的寶寶掉入洞裡爬不出來，母象又無法自行救出孩子，因此才會向人類求助。在救援人員的幫忙下，小象才成功脫困與媽媽團聚。」動物間的親情，其實並不亞於人類呀！
古諺有云：「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」去除殺戮，從口開始，從你的每一餐，不吃殺戮餐，娑婆世界也可以美麗如天堂，人人互愛又祥和。但願這世界上所有有情識的人與動物，都能遠離殺戮，不再受苦，得到安穩與快樂！
證嚴上人《四十二章經講述》─明心見性
人的本性就是佛性，本來很乾淨，因為來人間追逐世間的欲，污染良知，迷失了本性。心緣外在的色、聲、香、味、觸等塵境，就起貪；心有貪，就現形去造業。常常說，啟發良知、發揮良能，把愛欲撥開，本性就能顯現。
我們形容做壞事的人，都說：「這個人喪失良知。」意思就是原來的善念被後天的欲蓋住。若有一天他反省過來「啊，我錯了！」人們就會說：「哎呀！他的良心發現了。」良心發現，就是佛性，就是明心見性。平常本性被煩惱蓋住，所以心不明，性迷失了。若能把欲念完全去除，就能明本心、見本性，就開悟、成佛了！這樣說起來不是很簡單嗎？很簡單，不過做起來談何容易！
有的人說：「我太胖了，要節食。」若是想吃，就說：「沒差一口吧！」一口接一口，就多吃了。又說「不然，我來節食一餐、兩餐」；忍不住的時候，又說：「啊，沒差一餐啦！」開始時都認為只差一點，稍微放鬆一點而已。可是一放鬆下去，就一直去了，這就是人的劣根性。
本來很簡單的修行，佛陀卻要用種種方法，慢慢地教導我們，甚至要制戒來幫助我們；因為眾生都是狂猴野馬，若沒有戒，就會像孫悟空不受約制。
