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過新年很熱鬧，但精舍每一天都如常也如實地生活。我們每天虔誠祈禱天下平安、無災無難，這需要人人懷著虔誠的信心，如規、如法、如律，行正道。
只要人心的方向一致向善，世間就可能成為淨土；相反地，煩惱無明讓人如身處在心靈的地獄，不但週遭環境難以平靜，人生也會危機重重。
捨黑皈白依正道，人心向善見光明
天空清朗無涯，白天與黑夜各佔一半，而社會的生態也是如此，有黑暗也有光明。儘管如此，我們總是希望社會能像白日、一片光明，只有人心指向祥和，才能捨棄黑暗面。
人心的善良面宛如天空的亮光，可以照見人生的方向，能看清楚前途一片光明，這是智慧的人生。口說好話、心想好事、身行好事，步步踏實去做，正大光明所走的就是正道法，而舉步端正的人，也能帶著其他人一起向前走。
所謂「苟日新，日日新，又日新」，每天都要追求進步、自強不息，將心靈的無明煩惱洗淨，反省自己這一天有沒有說錯話、做錯事？
曾子「一日三省吾身」，早上思考著這一天該怎麼過；中午再想一下待人接物有沒有偏差；若有，立刻自我修正。不但心態要正向，即使面對煩惱與挫折，也能不斷地守護自己，把握正確的方向。
假如無明再度生起，而且不可抗拒地做錯了事情，就要及時懺悔；停下來調整腳步，回歸善念，並且再次提升自我。「克己復禮」是孔夫子的儒家教育。
循善道去除無明，及時造福最快樂
昨天透過視訊，看到在大陸江蘇的孔蕩村，孔子的後人遵循古禮祭祀，孩子們穿著整齊的禮服如規如律，表演「八佾舞於庭」。相同於儒家的教導，我們學習佛法也應如規如矩，循善道將心靈的方嚮導正，去除無明是很重要的事。
當我們在這裡平安地過新年，節氣也風調雨順的同時，看看俄烏戰爭將近一年了，百姓依然在兵荒馬亂之下，多少人民遠離家鄉而逃難，真是苦不堪言！他們不知今日是何日，也不知道下一步將往哪裡去才是安全的，唯有眼前的這一步還能穩定地踏著，才可能有機會跨到未來。
人生苦難偏多，希望志工菩薩們都能以感恩心，感恩現在所擁有的幸福，更要趕快及時造福。人生唯有造福最樂，而能為人群付出才是最大的享受。
（人間菩提20230123整理／明學）
【精舍大小事】提婆達多的示現
圖文/釋德懋
每個人，都有一位提婆達多。
日前，一位常住精舍的師姊，最近受他人犀利言詞所傷，打算包袱款款回歸社區；於是，我與她說起佛陀與提婆達多的故事……
提婆達多常懷惡心，三番二次要毀害佛陀；最後趁佛陀在耆闍崛山下，從山頂將大石推下，想要砸死佛陀，卻只傷到佛的腳趾。
由於出佛身血，提婆達多隨即身陷阿鼻地獄；此時，阿難因為自己的親哥哥如此迫害佛陀，而批評提婆達多，佛陀卻說：「阿難，請你不要這麼說，提婆達多多世以來一直想傷害我，我以慈悲力才得以保全性命；但我也因為提婆達多而速得成佛，單就這份成就佛的功德，就足以抵消他所做的所有惡事。」
佛陀也為提婆達多授記，他將來的佛壽比其他人更長……
佛陀於《妙法蓮華經》中曾說：「由提婆達多善知識故，令我具足六波羅蜜、慈悲喜捨、三十二相、八十種好、紫磨金色，十力、四無所畏、四攝法、十八不共、神通道力，成等正覺，廣度眾生。」所以知道提婆達多實是助發佛陀圓成佛道的逆增上緣。
一天，佛陀對阿難說：「你去地獄看看你的兄長提婆達多吧，看他是否能忍受地獄之苦？」於是，阿難來到地獄門前，問了獄卒要找提婆達多，獄卒說：「你要找哪一尊佛的提婆達多呀？」
原來，每一尊佛都有一位提婆達多，阿難便說要找釋迦牟尼佛的提婆達多，於是獄卒便傳喚提婆達多來見阿難，提婆達多一見阿難，感動地說：「阿難，你來了！佛陀是否還憐念我呢？」阿難回答：「佛陀派我來關心你，是否能夠忍受地獄之苦痛？」
提婆達多說：「我雖處阿鼻地獄，卻猶如比丘入三禪之樂。」
自我省思，每一尊佛都有提婆達多來成就道業，當遭遇挫折或逆緣來磨時，是否應該以感恩心來面對？是否將對方視為善知識？對方為成就我們，示現金剛怒目相，「妙行方便」破除我們的執著，但我們能否於當下看清因緣呢？以後看到這人，是不是要換個角度看待呢？
（典故摘自《大方便佛報恩經‧卷四》）
【靜思在人間】【最長情的陪伴】師父一句充滿力量的話語
撰文/王利君(鄭州)
2019年5月浴佛大典，我帶著六歲半的兒子，跟隨華中團隊一同回精舍尋根。
一天傍晚，夕陽籠罩靜思精舍，當我們準備進入齋堂用藥石時，我要求兒子自己穿上襪套，但他堅持要我幫他穿，而我偏不肯。這時，他看準了我在精舍肯定不敢對他發火，且我也一向秉持要隨遇而安，不讓情緒失控，因為脾氣嘴巴不好，心地再好，也不算好人。
正當我苦勸兒子自己動手時，他竟一屁股坐在地上開始撒潑，實在太出乎我的意料。而此刻，我的脾氣也漸漸被此景消磨殆盡，便將襪套放在地上告訴他：「我走了，你自己好自為之吧。」我一邊跑開，一邊掉淚，內心感到十分無奈，心想，怎麼會有一個這麼難應對的冤親債主，真是來討債的。
兒子看我離開，心裡一著急，便站起來追，追到鞋子都掉了，光著一隻腳，邊哭邊歇斯底里地喊：「媽媽，媽媽……」我躲在一旁不讓他找到，直到常住師父和師姊前來安撫他，我這才無奈地走出來，嘴裡念叨著：「親生的，自己教的……」
第二天志工早會結束後，我獨自回到民宿拿東西，途中經過陶藝坊，一位師父慈祥地問道：「孩子還好嗎？」
我心中不禁生出一絲擔憂，想來昨日的事情，肯定已經傳遍了整個精舍，而且我從未見過這位師父，他怎麼也知道了呢？
我做好被批評的準備，十分慚愧的說：「師父，是我錯了！」
不料，師父笑瞇瞇地說：「妳沒有錯，只是妳還沒有找到方法。」
學佛修行已十多年，我第一次聽到如此新鮮、柔軟且充滿力量的話語，它彷彿一道光照進了我的心中。
是的，在來到精舍之前，我一直跟隨別人修行。每當我犯錯時，經常遭受到嚴厲的指責與批評，猶如被榔頭猛敲打般，「妳就是錯了」「妳就是心外求法」「妳就是攀緣」「妳就是有邪見」……有時這種批判讓我感到憂鬱，以至於變得非常謹慎，無論做還是不做，似乎都是錯誤的選擇。
因此，每當我犯錯，首先對自己進行嚴厲的自我批評，我曾認為只有通過自我批評，才能深入懺悔；然而，這常使我從一個錯的方向，走到另外一個錯的方向。
師父的那句話，瞬間讓我找回了自己，也明白自己擁有自性光明；而我所需要做的，是努力尋求智慧和圓融的處理方法，而不是不分青紅皂白的否定自我。
自此之後，我改變了過去的思考方式和做事方法。每當我犯錯時，我會不斷地自我鼓勵：「我還沒有找到方法。」為此，我努力回顧事情，並客觀的剖析事情發生的過程，從而用對方法。
這幾年，我因為這句話，走出了憂鬱的陰霾，也走出了被否定、在乎他人的眼光，從自卑蛻變為自信。過去一起修行的師兄，也說我自從進入慈濟後，就像變了一個人，因為我不僅有上人法的滋潤，還有師父的「尚方寶劍」。
轉眼間，這句話陪伴了我四年半，當身邊的朋友及過去的同修，也做出否定自己的事情時，我也會適時拿出這句話來鼓勵他們，讓這句話成為生活中的一道光。
「你沒有錯，只是你還沒有找到方法。」
心念向善，美妙人生
對應法脈：慈濟四神湯──知足、感恩、善解、包容
有人問：「師父，怎樣才會快樂呢？」其實，日常生活中若能好好照顧心念，使心念向善，自然能時時感恩、快樂。
感恩心起於「凡事多看人家的優點」，「多記得人家的好處」，能夠如此，就會覺得人生很美妙、很光明。反之，如果不懂得知足、感恩、善解、包容；只記得別人的缺點，時時找人家的不對，如此，心中就會時時充滿仇恨、怨怒。怨恨是心中的烏雲，這樣的心鏡怎能向外照耀呢？而且此時，自己就是最不快樂、不可愛的人！因此，我們要時時調心，對人善解。
別人做了一點點好事，我們要永遠記得；別人對我們有一點點的恩德，也要永遠銘記在心，如此人生自然光明。能互相以心鏡照耀的人生，多麼明朗呀！學佛就是要時時保有感恩心。
