2023年7月28日到30日，慈濟基金會在彰化體育館舉辦2023年中部地區《無量義法髓頌》入經藏演繹，在臺中烏日和氣區的入經藏菩薩，經過多日的集訓、彩排，各有滿滿的法喜。
《無量義法髓頌》以唱誦、肢體動作、變換隊形，來詮釋慈濟宗門，邁向五十八年的靜思法脈足跡，是一場很殊勝的靈山大法會。演繹隊伍中，有年輕人、年長者，即便身體不適的，人人無不是克服困難，歡喜地投入這場大法會。
但邀約志工的初期，組隊遇到很大的考驗，烏日區大家長林勇成與戴桂蘭，謙虛地說，「邊走邊學習。」尤其是人事中，碰到的狀況最多，上班的、照顧長輩的、身體及年齡等等的問題。所以要人數到齊，是相當的困難。
「配合度好的，比能力好的還要重要。」戴桂蘭從這次的經歷過程中，發現慈濟團體活動中，除了有承擔者，更需要配合度高的人，才能相輔相成。尤其入經藏得靠團體一致的美，而不是個人的表現，所以合和之美，需要每個人的配合，才能呈現出道氣。
組隊面對人力問題時，幸好也有一家三代，四人同入經藏的溫馨故事。二十三歲的徐瀅婷，受媽媽謝韶華之邀，二話不說地說「好！」假日她不再爬枕頭山、也沒有跟著同儕去玩，而是選擇跟著阿公、爸爸、媽媽一起入經藏。
一家四人同步法、同方向，連心都緊緊地扣在一起。身為年輕人，頭腦好，記憶佳，她被安插在隊伍前，如領頭羊一樣，帶著大家一起入經藏。
「一生可能就只有這一次機會，下一次也不知何時舉辦？所以一定要把握因緣。」承擔烏日社區手語種子的傅千瑜，為了讓入經藏者快速進入狀況，她用心地看著一張張滿滿的豆豆位置圖，與記滿經文的筆記，頭腦不停地轉呀轉，連睡覺都還想著拍點，有時還得面對臨時改變的動作，所以她覺得當種子的責任就要有隨時接招的耐心。
2011年傅千瑜參加《慈悲三味水懺》演繹後，因感動而翌年培訓、受證為慈濟委員。2013年因參加《父母恩重難報經》演繹，其中的〈報恩〉一幕，整首都是手語動作，邊比邊換隊形，難度很高，尤其對當時沒有手語經驗的她，是極限的挑戰。但是在企劃組的團隊嚴厲訓練之下，三個月後呈現出來的成果，連她自己都感到非常震憾，從此也奠定她對手語的喜愛。
她覺得在人生的道路上，要不斷地接受考驗，遇到困難，要調整好心態，再繼續往前走。五年前，傅千瑜因罹癌，接受治療後，長年來都須靠藥物控制，在某一個時段會產生緊張恐慌，也有失眠的症狀。因為生病的緣故，她漸漸退出最愛的手語隊，但是只要社區需要，她還是義不容辭地承擔下來。
烏日的智庫種子之一楊龍泉，也是抱著歡喜心投入。他身材高大，每一次彩排，著長衣、長褲，怕熱的他，儘管汗水涔涔，總是笑容迎人。楊龍泉對經藏演繹的熱愛，是從十二年前的《慈悲三昧水懺》那一場的感動開始。
他認為，要多聽、多理解，就能輕鬆地記載八識田中。彩排當中，因為不熟悉，彼此還在磨合中，難免人多雜話也多，但是只要《爐香讚》的梵唄聲響起，整場的道氣馬上顯現。楊龍泉說，「有感動，就會收攝那顆不安定的心。」他相信，只要一開始，大家表現出道氣，整場的呈現就會達到百分之八十的圓滿，這代表大家都有法入心在演繹。
「如是我聞，一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱……」這段梵唄對於經文不熟悉的人，會感到是段艱澀的文字，然而對楊龍泉來說，這段梵唄代表著入經藏的場景。他的感受是：「我們要觀想有佛菩薩、天龍八部、國王集會在這場靈山法會，佛陀開始要講經說法……」楊龍泉以理解方式，很快就能把整段的經文背誦起來。
除了上班之外，楊龍泉一有空就沉浸在經典中，把以前用來吃和睡的時間縮減了，經過兩個多月的緊湊彩排，讓他瘦了兩公斤。瘦身成功是他意外的收穫，後續他也會用時間換取更大的空間，好好精進。
勤誦習經文的還有另位智庫種子謝韶華，晚上在睡覺的時候，頭腦也是繞著經文轉轉轉。她說：「加入智庫後，經過兩個多月來的訓練，身上的每個細胞，都已經上緊發條，無時無刻都在記誦經典。」
當每次彩排時，梵唄的清淨法音一響起，誠如佛陀開始要宣講《法華經》，五千人卻離席。一如有時面對多變的訊息、人員的變動，謝韶華也難免會起煩惱心，把自己搞得雜亂不堪。但經過入經藏的體悟，她漸漸學會用冷靜的態度看待事情，腦袋就更有空間接受變化球。她說：「因為我們演繹的是大乘佛法，需要根基夠、福報夠，才能堅持下去。」
中生代的她，體力與記憶都還能勝任，只是與時競爭時，感覺時間不夠用，還好有家人的相挺，讓她很感恩。尤其女兒徐瀅婷受到她的影響，信受奉行，母女一起入經藏，一起立願行，是讓她最感安慰的事。(撰文：吳淑妃、楊素萍、洪素養；攝影：許順興、章宏達、凌榮哲)
