慈濟大中區各社區從今年（2023年）四月分開始，進入「無量義 法髓頌」 經藏演譯彩排，志工們經過無數次的練習及彩排，將於7月28日至7月30日連續三天，於彰化體育館舉辦《無量義 法髓頌》經藏演繹，共計八場演出。
高齡八十歲，人稱蚵阿伯的慈濟志工何守雄，這次被安排在c白的隊形，他說，有生之年能參加《三昧水懺》演繹及《無量義 法髓頌》經藏演譯，對於自己來說是一種無上的光榮，覺得年事已高，世事無常，是否下一個十年能再有這樣的機會也不知道，自喻生命如日薄西山，不能再與日月爭輝了。雖然動作比起來及經義內容背誦上有些吃力，但我自己還是鞭策自己，只要加倍不斷地認真學習，相信也能夠練到九成的精準度。
兩鬢髮白如霜雪75歲的李清泉分享，我是毛遂自薦跟隊長報名參加這次的「無量義 法髓頌」 經藏演譯，曾經車禍腳受傷，所以被安排在不用跪拜的c藍隊形。雖然年紀大，很容易將經文忘記，常常唱頌完這一句，接下一句時，前面的就又忘記了，但是知道參加經藏演繹對生命很有意義，所以把握因緣，再怎麼困難都要克服記憶力。
任職於沙鹿區文光國小的慈濟志工楊增春分享：原本自己個性就急躁，自從承擔沙鹿和氣組之後才知道這個活動需要人力，那個功能也需要支援…等等，很多時候都不是我這個「初生之犢不畏虎」的組長所能掌握的，覺得心裡很煩也曾沮喪過。
自從參加《無量義 法髓頌》經藏演譯，經過多次的唱頌經文及彩排，讓自己沉浮急躁的心找到了方向，靜心、淨心之後才能進入定的狀態。以前教學時，對學生很兇，自從深入慈濟經文義理之後，現在心量不一樣了，會站在對方的立場，用同理心，耐心，愛心去對待學生。
想起往年都是與先生一起承擔手語種子教學，去年（2022年）二月二十二日時先生謝俊義因為食道癌往生了。志工張雪梨站上港區沙鹿聯絡處二樓舞台教大家《無量義 法髓頌》演繹手語時，總會看到牆上掛著夫婿謝俊義參與慈濟活動時的海報畫面，憂喜參半，心情錯綜複雜。憂的是先生往生了，無法與她一起承擔這次殊勝的法會因緣，喜的是，自己將承擔種子的因緣可以與先生分享。
憶起陳年往事，民國一百年慈濟舉辦《三昧水懺》演繹時，志工張雪梨，當時家裡孩子小，還有年邁的公公要照顧，所以沒有因緣參加。張雪梨今年原本不想再承擔手語種子，經不起蔡桂紅師姊的邀約，於是就答應了。
去年（2022年）三月張雪梨回花蓮精舍面見證嚴上人時，上人鼓勵她要更精進，並且將先生未完成的那一份繼續完成（就是要做雙份的量）。
回想，一開始要找人入《無量義 法髓頌》演繹很困難，不是c藍這組缺人，就是c白那組人數還未齊全，師姊我年紀大了無法跪拜，可以幫我安排在c藍嗎？
過程中一直在調整人力，種子團隊也要共修，時間上真的很忙。十二年前還沒有入慈濟前，先生參加《慈悲三昧水懺》演繹彩排總是很晚才回家，當時不解，總覺得先生做慈濟做得很忙，現在自己受證入慈濟，承擔經藏演繹當種子之後，才體會當初先生忙的原因，原來那是一份使命與承擔。
志工吳芳美在沙鹿人文真善美團隊是承擔拍照的工作，平日時間不好調度人力，只要沙鹿社區有勤務，她一定當仁不讓，揹著照相機圓滿任務。
在2022年4月初，發現自己罹患子宮內膜癌第一期，五月中進行開刀治療，從此以後覺得自己體力差很多，於是她把握這次入經藏的機會，透過演繹才知道我們所做的慈濟事都與經典融會貫通。在演繹過程雖然很累，但做得很甘願。她說，過一天，生命就少一天，是否會再有十年的機會自己也不知道，所以目前就是把握當下，努力付出。
思緒靈敏，眼神銳利，屬於中生代從事電腦物聯網事業的林銘緯這次不僅承擔經藏演繹種子，更是演繹—大船師，運載群生，度生死河，至涅槃岸的船師。
他分享：以前因為不懂佛法，所以錯過《慈悲三昧水懺》經藏演繹因緣，進來慈濟受證成為證嚴上人的弟子，這次一定要把握當下的因緣，參加「無量義 法髓頌」演繹機會，縱使事業再忙，目前是將志業擺在第一順位。
因為有過人的才氣，年輕氣盛，自視甚高，經過這次的承擔與演繹之後，讓自己心性改變了，不僅對員工有耐心，與家人相處也更有包容心，因為心中有法，「法入心，法入行」，將上人的妙法運用在日常生活中。
承擔中區企劃團隊的蔡桂紅師姊分享，短短二個半小時要呈現一部經典，結合慈濟四大志業八大法印，真的很感動，很攝受，很榮幸自己可以參與幾萬人的法會，
唯有自己身體力行，方能體會。
她說，進入慈濟三十幾年，一直都承擔幹部，在這過程裡，因為有上人的法融入內心，運用智慧克服困難，勘破許多的無明與煩惱，在人我是非中，淡然開懷，做慈濟讓她的人生更亮麗，不悔慈濟路。並鼓勵大家，要珍惜能參加這場殊勝的法會因緣。二千五百年後能入《無量義法髓》一定有特殊的因緣。
藉由「無量義 法髓頌」經藏演繹，讓大家道心不斷成長，人間更能漸趨美善。
撰文：楊絮惠
攝影：蔡桂紅、楊絮惠、吳芳美
