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師父說法，弟子身體力行，話語有用就叫做「法」，能入人心則無處不都是「法」，只要能善加運用，就是「覺」。懂得運用、懂得學習，「學」字下面的「子」字，就會換成「見」字，從「學子」而成為「覺者」。我們要相信自己生來就需要學習，而且要學習正確的事物，讓所學有益世間。
自度度他，擴展生命寬度
我常講盤點生命，提醒大家反省自己的生命是否有漏失？無明叫做「有漏」，儘管不斷地追求真理、學習佛法，可是一直追求、學習，可能同時也在「漏」。一邊在追求，一邊跟著在漏失，到頭來畢竟還是空的！
我們若是盤點生命，對於學習過的佛法究竟還記得多少？若是已經得「法」，能不能「度」（化）呢？有沒有「法」先用來度化自己？若是能先度自己，才能成為他人的典範。既然是人品的典範，別人才可能向你學習，進而也能做到。
人世間千般苦迫、萬般情牽，如此的苦難人間，更需要菩薩「覺有情」，以種種的方便法門度化眾生之外，進而成就他人也成為菩薩的因緣。
轉「疫」為「益」，幫助眾生覺醒
世間苦難偏多，我們如何把握時間去付出？希望各位能以菩薩心關懷人間，只要轉個心念將手伸出去，人人心手相連，會合起來就能「一」生無量，不斷地接引菩薩，也不斷地拉拔沉淪於苦難、迷茫中的眾生。
人與人之間相互拉拔與互助，學習菩薩的善行並不困難，只要願意伸出雙手拉人一把，或者推人向前，即使是一句讚歎的話語，也能成就他人。
新冠肺炎疫情是「大哉教育」，在此時，如何讓「疫」病的「疫」得以轉化為「益」處的「益」？也就是藉由這一波疫病獲得覺醒，讓人們停止造業的欲念，將它轉化成利益群生的大哉教育。我們可以利用「疫」病的浮現，教育人群自我覺醒，進而成為覺悟者。
雖然我常說教化人心並不容易，如同小螞蟻自不量力地想要爬上須彌山，但只要一直往上爬，相信終有一天也能爬上去，無論需要經過幾生幾劫，只要小螞蟻不停歇地往上爬，即使這一世做不到，我不求個人解脫，但求能再來人間。唯有乘願再來，才有眾生可度化，相信終有一天，我的心願一定可以達成。
（人間菩提20220710整理／明學）
【精舍大小事】校長有沒有帶手帕、衛生紙？
圖文/釋德懋
跟南非德本的袁亞棋師姊，用LINE神交已久，她分享了很多德本跨國團隊愛灑的成果及溫馨故事，終於等到疫情解控，回來精舍隨師，利用空檔我們終於第一次相見歡。
這天，亞棋在知客室正專注地聽清修士靜崚的分享（靜崚為慈濟小學的第一任校長楊月鳳）──慈濟小學每日檢查學生有沒有帶手帕、衛生紙，向來由各班導師自行檢查。
有一天，楊校長在蝴蝶步道裡跟學生玩在一起，一位學生跑來問校長有沒有帶手帕、衛生紙？楊校長就從左、右口袋各掏出了手帕、衛生紙，證明校長以身作則，帶了哦。
隔天，另外一位小朋友又來檢查，校長一樣的從口袋裡掏了出來……之後，小朋友確定校長說到做到，就沒有再來抽查了……
楊月鳳校長，退休後，回到精舍清修，為清修士中最年長者，已近90歲，凡事仍親力親為，答應的事從不耽誤，副執事也從不缺席，真乃人品典範！
【靜思在人間】我的第一次助念經驗
撰文/誠愿(小牛) 攝影/張阿英
人生中，第一次為往生菩薩助念的經驗，讓誠愿心裡既感恩又懺悔，感恩的是上人的正法；懺悔的是，過去對往生的迷失與錯誤觀念。
我從小膽子就不大，小學時曾住過一間旅館，窗外可看到一間殯儀館，我為此整晚睡不著覺。
但其實，許多往生者成就了人世間很多的愛與善，我應該要感恩他們鋪的路，而不是害怕他們留下的身軀。或許是我的「信」還不夠正、不夠用心，因此體會不到這個道理。
第一次助念的緣起，是在今年一月的慈濟活動上。慈濟總會，在世界日報過年活動中，有一個攤位在介紹慈濟；當時遇到兩位早期的慈濟志工──A師姊與她的父親。師姊的父親一百歲了，因跌倒坐在輪椅上；父女倆已很久沒有接觸慈濟，但他們看見慈濟人，臉上露出了真誠的笑容。
當天，誠愿在學習三合一，幫父女倆拍了一張相片，並留下聯繫方式，將照片傳給他們留念。
二月中有一天的凌晨，我收到A師姊的訊息，表示父親在家中往生，希望能有慈濟人來助念。我聯絡了當地和氣的菩薩們，很感恩他們用心地安排助念；但當下，起了一個念頭，「我」今日是不是也要一起助念？
由於我心中還是有障礙，但經衛星圖查詢，發現我家離A師姊家不遠，但其他的師兄、師姊們，必須開較長的路程才能到達。
接著，我又收到了A師姊的訊息，得知她正無助的等待慈濟人的到來；後來我發現，其實自己有責任提早到現場。
來到A師姊家後，很是緊張，因為不知該如何助念。當我推開前門，看見寬闊的客廳中，床上躺的是往生的老菩薩，旁邊是不斷流淚的女兒。
進到房間後，我發覺自己手腳冰冷，因為對他們兩位都不是很熟悉而感到緊張，但當我仔細看了看老菩薩，發現他安詳的表情，讓我想起了自己的祖父。
我跪下來開始念佛號，聽到女兒小聲地在父親身邊說：「爸爸，慈濟人來了。」
聽到「慈濟」這兩個字，我感到震撼與感恩，上人陪伴我到這裡，帶著我學習生死的道理；之所以有因緣，陪伴老菩薩走過人生最後的階段，就是因為有資深慈濟人在前頭為我鋪路。其實在那當下，我並不孤單，因為有資深慈濟人留下的足跡與上人的正法，讓A師姊對我有深信。
念佛號時，我抬起頭，看見A師姊父親早期的相片，他的笑容，以及對女兒的愛，讓我很感恩。
半小時後，一位資深師姑也到了，我看見師姑的用心與真誠；漸漸地，本來冷冰冰的手腳，也開始有了溫暖。感恩A 師姊的父親，他的愛，給了我很珍貴的溫暖。
感恩上人，若沒有上人的陪伴，誠愿會陷落於迷信的惶惑之中，忘記人的生死其實可以很自在地面對；也感恩A師姊，願意讓我投入她父親人生如此重要的路程，以及周恩中師兄在Line上分享上人《解惑》書籍的文章。
小時候，遇到不如意事時，父母都會說：「不要怕，不要難過。」；長大後，卻還是有很多讓人感到害怕和難過的事，但是上人的《解惑》書系，讓我體會「正」就不怕，「愛」就不難過。
人間最美的境界，不需用神通打造，只需用誠意促成。若修行所依止的是神通，那會很辛苦，但若修行依止愛與誠意，便會學到自在。
從「有」的善緣，體會「無」而去除「我」；其實不需切斷一切緣，與天地善緣合成一體結善緣，也同樣可以因為無私，化解了「我」的執著。可是這無私中，也有覺有情的緣。
證嚴上人《四十二章經講述》── 一念心遍十法界
日常生活中起一分歡喜心、布施心，但沒有求名、求利的心，即刻就是天堂；沒有很歡喜的心，也沒有很苦惱的心，即刻就是普通的人間。起一念貪心，就是餓鬼；愛發脾氣，即刻就是修羅；起了惡念，即刻就是地獄；沒有人倫道德，就是畜生！一日當中，十種境界都遍歷，都是由「心起」。
「心」千變萬化，無法固定；「性」本來是如來智慧的本性，因人間欲愛種種染著，使我們心迷。有「起」就是有為，在無為中變有為法。我們要學的，就是體悟無為法，學得如如不動、無作無為。本性不是別人給的，不是天主造的；是無始以來就有的，所以叫做無作無為。
學佛目的在哪裡？找回本來的心源，了達佛陀所說的教理。佛體悟的是宇宙萬法的真理，教化眾生用方便法；在這些方便法中要體會到佛的真理，必定要用心。
