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人世間，天天都離不開一個字，那就是「苦」！地震、水災等，都是世間的苦難，即使再富有的人也還是有「苦」；唯有覺悟的人，才能將一切看透、想通了，了解之後，哪怕是苦來了，也能不以為苦，反而從內心將「苦」消化掉，不再生起苦受。明白真理的人，並不覺得自己是在受苦。
覺中悟，明白苦的來源
佛陀開示「四聖諦」，一開始就說「苦」。感覺到「苦」與不再受「苦」是兩回事，如最近大家感覺天氣好熱，太陽光很強，曬了很熱，大家對於熱的感覺是一樣的，可是每個人的感受不同。
天氣很熱，地球升溫，我最擔心乾旱。從大愛新聞畫面得知哪一個國家乾旱很嚴重，這不只是哪一個國家在面臨，而是整個地球的現象。乾旱現象愈來愈普遍，就代表大地生機在衰退中。
非洲面臨四十年來最嚴重的乾旱，看看那一片乾枯的土地，地表乾裂，人們連取得一滴水都很困難，生活是那樣地無奈！看看別人、想想自己，我們多麼有福啊！因此在餐餐飯前，我們合掌感恩，更要「量彼來處」，感恩眼前這碗雪白的米飯來自稻穀，從秧苗長成稻子再收割稻穀，需要土地和水源才能種植，農夫播種耕耘，在大熱天裡曬了多少太陽？現代人使用器械耕作，過去的農民是以牛耕作，耕牛也是多麼辛苦啊！
不殺生，地球才有生機
牛為人類工作，幫助耕種作物以養活生命，可是老了卻還要被殺流血，牛隻被剁、切了放進滾水烹煮，再供應人類食用。想一想，生命不斷地輪迴，開口動舌無不是業，人類吃動物的肉也是造業，這一念心多麼愚蠢！
亞馬遜雨林本來是一大片，樹林可以用來調節氣候，可是當人口愈來愈多，加上人類貪婪的消費欲望，濫墾濫伐和養殖業也愈來愈多。
我們希望拯救天下蒼生，只要改變謀取經濟利益和生活的方式就可以做到，最簡單的方法是減少殺生。不宰殺動物，既是「放生、護生」，也是個人的「養生」。只要有愛護生物的這一念心，同樣都是張口吃進食物，但是吃進的是蔬食的菜香。
青菜各有不同的滋味，光是食用各種蔬菜，加上水果、五穀雜糧，已經足夠豐富營養。只要多一點人選擇吃素，減少一些動物被殺，那不斷被人類破壞的地球便能轉動生機。
希望大家轉迷為悟，在生活上知福，更要惜福！
（人間菩提20220704整理／明學）
【精舍大小事】寶貴的一課
撰文/寧蓉（明靜）
◎ 故事一
農曆春節大年初一，一大早六點多，早齋後如常地幫忙收碗盤、擦桌子、洗抹布。
正在隨師桌旁的櫃子邊，整理洗好的上人桌專用擦桌布。一位師父路過，看見旁邊有幾條似乎用過的抹布，說：「那幾條都沒洗。」
「不該我洗吧？」心念秒閃，脫口而出：「報告師父，我沒有用到喔。」
瞬間，一雙嚴厲的眼神，一個不容辯解的口吻，一字一頓：「要學會補位。」
「好的，感恩師父！我記住了。」趕緊點頭認錯。
師父轉身往前走了兩步又回頭，輕輕補上一句：「不只補位，要主動去承擔。」
心中一震，乖乖去洗。晾曬好後，再到人文講堂找位置坐下來，準備聆聽上人的新年開示。
靜心中，心裡一直想著師父的教誨，實在無比慚愧與懺悔。對著前方的佛菩薩及上人法像，暗自期許自己，一定要學會「主動承擔」。
上人曾說：「修行、修行，修來修去修的，就是自己的習氣。」
唉，修行路上，我還只是個初生兒。未來的路，還很長……
新年第一天，寶貴的一課。
◎ 故事二
初五一早，德柏師父送我一個小小的蓮花飾品。
他說：「蓮花象徵清淨無染。上人教導我們，蓮花雖然生長在淤泥中，但要學習蓮花一樣清淨，不受影響。」
接著又說：「慈濟人深入人群，現在的社會很混亂，如五濁惡世。但我們的心要像蓮花一樣清淨，不要受到污染。」
初八早上，德柏師父又送我一個「佛心師志，法髓緣」的吊飾。
師父勉勵：「每天都要聞法，才能開智慧。不僅聞法，還要『相信』，才會『發心立願，去身體力行』。」
很受用的一課。
◎ 故事三
初十中午，正在公桌邊夾菜，一位師父從旁路過，看見桌上有一盤削好的甘蔗。突然小聲的自言自語：「有甘蔗耶，來吃一根。」
我抬起頭，看著臉露驚喜、移步靠近甘蔗的他。
幾秒後，他停下來，口中發出堅定的聲音：「不行，不能吃，不可以貪心。」隨即，很堅決地轉身離開。
我震撼在原地，端著碗呆呆地看著他離去的背影。
是啊，我們的心很容易在「眼、耳、鼻、舌、身、意」六根中，受「色、聲、香、味、觸、法」六塵的外境牽引。如果沒有及時驚醒，很容易就會迷失在各種充滿誘惑的「貪慾」中。
師父清淨的心，瞬間覺察到自己的「起心動念」，迅即放下貪念，那樣地堅決、那樣地虔誠。
上人說：「一天八萬六千四百秒，覺悟就在一念間。」
功課是，我何時可以修到這樣的「清淨」？
短短十天，又一堂寶貴的課。
【靜思在人間】8度C的寒流 100度C的溫暖
圖文/黃怡慈
寒流來襲的清晨四點，氣溫只有8度，兩位老人家已經來到他們的「秘境」茶寮；黑黑皺皺的雙手，將一大箱西螺買來的薑母，用槌子一塊塊地敲碎，說這樣才會「出味」，這麼冷的天氣，大家喝了才會暖和。
我是不速之客，因為想親眼目睹傳聞中的「青草伯」──鄒清山(註)，是如何煮出大鍋茶，所以慕名而來。見到我，他一開口就問：「要不要來杯薑母茶？」沒等我回應，就從鍋裡舀出一碗給我，「很燙，要慢慢的哈（吹）。」我聽話的小口小口地哈起來，果真熱暖。
第一次來到這個茶寮，像「劉姥姥」環顧周遭，看來看去，也只有這口爐灶是完整還能運作的。側邊堆放還殘留鐵釘的木塊，老爺爺說這些都是收來的破舊家具，拆卸後供作燃燒的木料。
我問：「這些都你自己拆嗎？」
他回：「不然誰要做？」
灶裡的柴火燒得旺盛，大鍋裡的薑母茶熱氣蒸騰。天色黛黑，紅橙橙的火光，閃閃熠熠地映在兩老的臉上；他們坐在爐前看守，神態專一自若，眼裡彷彿也透著一盞堅定的火苗。
之後，我們一起等待鍋裡的水沸騰。
「要吃芭樂嗎？來，拿去。」老奶奶說。
「不好啦！這是您摘來要自己吃的。」
老奶奶執意要我接下，這樣率直的溫情，讓我想起曾經愛護我們這些子孫的阿公、阿嬤。
二十五年來，無論風雨，那口不曾熄火的大灶，就像持續燃燒的赤誠之心，無怨無尤。
青草伯兩老從備料、剖柴、顧鼎一手來，彷彿這一切，就該是他們做的。難道他們不為自己儲存一點養老金嗎？難道他們不擔心，在拆卸家具與搬運的過程傷筋錯骨嗎？多數像他們這樣年紀的人，行動與思想會變得保守許多。
上人說「心寬念純」，他們的心念究竟有多寬，有多純？能不計代價長年做一件事，應該超過我所認知的「寬度」與「單純」了。
二十五年來，無論風雨，那口不曾熄火的大灶，就像持續燃燒的赤誠之心，無怨無尤。輕中生代的我，看著兩老在火光搖曳下的背影，我感到他們的精神如同「薪火」一樣熱烈活躍。
老一輩照顧大家的心不只一倍，老爺爺今天還添加了自己種的金桔，可以止咳、提升免疫；他除了不辭辛勞地早起給大家煮茶解渴暖身外，還照顧大家的健康。二十七公升，滿溢的茶桶抬上後車斗，駕著他的藍色小貨車送茶去了。
「不復家具用，猶仍燒熱火；供人作茶香，飲而暖心扉。」青草伯兩老雖未開口告訴我什麼大道理，他們的身影卻在動靜間無聲說法。
願將他們的精神代代傳。
註：鄒清山，大家暱稱他「青草伯」，他為了慈濟在大林建醫院，除慨捐土地，每天煮青草茶給民眾、志工喝，冬天則多了禦寒的薑母茶，數十年如一日。
證嚴上人《四十二章經講述》── 一念心遍十法界
在日本，武士的地位很高。有一位武士問禪師：「大師啊，佛教常常講天堂、地獄；我既不相信有天堂，也不相信有地獄。您若能夠分析天堂在哪裡？地獄在哪裡？能夠證明給我看，我才相信。」
禪師問：「你從事什麼工作？」他說：「我是武士。」禪師說：「喔！你是武士啊！我看你的面相很兇惡，誰會請你去當武士？」他聽了很生氣，整個臉漲紅，禪師竟然敢說他相貌兇惡。他手摸著劍柄，兇惡的形象完全顯現出來。
禪師不慌不忙，繼續說：「唉，你手拿的這支劍，看起來好像很鈍，沒什麼作用。」武士更氣，把劍抽出來。禪師說：「你問有地獄嗎？這就是地獄門開了！」他本來已經拔起劍來，一聽到「地獄門開了」，心忽然受到很大的震動，就把劍放回劍鞘，趕緊恭敬合掌向禪師禮拜。禪師說：「這就叫做天堂啦！」
想想看，生氣提起殺人的心時，地獄的相就現前。提起歡喜恭敬的心時，就是善念；善念一起，天堂的門就開。同樣一個心，一下子造天堂，一下子造地獄。這就是佛法說的，一剎那間遍遊十法界。
