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最近，我天天都在想，國與國之間，到底為什麼會有衝突呢？同樣是人，人的生活不同樣都是衣、食、住、行嗎？假使這些都能充足，且在人間和平生活，不就相安無事嗎？
就是因為人心不調，才會動起干戈。到底為何要互相傷害呢？實在是矛盾啊！我不斷地想，人世間這樣的苦，要用什麼方法才能解決？用武力能制伏嗎？沒有辦法。
心平氣和 人間爭戰方能休
看看多少人，因為戰亂家破人亡、生離死別，造成多少不幸的童年？這一群懵懂中的兒童，或許他也不知為什麼要逃難？什麼叫做戰爭？戰爭為何而起？他們人生的未來、成長的過程，又將會如何呢？
總是會不由自己地替他們想那麼多，想到了一年後、五年後、十年後，這個孩子長大成年了，他的心態、人生，他在人間會成為什麼樣的人？是如何生活？總歸一個字，就是「苦」啊！
回頭又想到，此刻的我們，真是有福啊！感覺到天氣冷了，就多披一件衣服；用齋時間到了，就能有熱騰騰的飯菜。但是在那裡的難民，他們人生的方向，又在何方呢？
同樣的時間，同樣在天蓋之下、地載之上的人間，卻是過著不同樣的生活。
人生，不論是衝突或是戰爭，都是危機。所以我們做人，心要平、氣要和，人間才能平安、健康。要平安，人心就要調和，不要有戰事；要健康，就是要規矩生活。
造福因 得福緣 享福果
現在的媒體很發達，假如打開電視，就是看要如何享受？如何才是幸福？如果一直往這個方向，就不是「福」，而是變成「禍」了。
能助人的人，就是有福的人。師父常常告訴大家，能夠付出，就要感恩，因為讓我們有機會去造福，增加我們的福。我們不希望天下有災難，一旦災難來臨，我們就要湧現愛心，用浩蕩長的愛去付出。人生斷不了苦，就要有源源不斷造福的人。
大家要重視因緣果報，更要感恩有機會造福因、得福緣、享福果。真正的幸福、平安，就是我們每天都能分秒不空過，可以發揮良能。醫護的分秒發揮，就是救生命；慈善工作的分秒付出，就是救天下平安。
人人願意造福，把愛的力量源源不斷地會合起來，受難的人就能得到依靠。造了福，就有德，將福德因緣會合起來，就是「福報」，感恩大家用心用愛付出。
(人間菩提20220518整理/魏玉縣)
【精舍大小事】加「被」的溫暖
圖文/徐湘蓮
這幾天花蓮一直下雨，今天氣溫降到很有感。早齋時上人走到志工區，與上人的距離，有點遠又不算太遠，上人搭著一件簡易長型灰色披肩，手比劃著，口裡同時念著，微弱的聲音隱約聽見：有穿燒無(台語，有穿暖嗎)？「有」大家齊聲回應。
志工早會上人升座開示，走過醫療志工們面前，再次停下來，問：「有穿恰燒無(台語，有穿暖一點嗎)？」「有」大家異口同聲。
上人升了座，理了一下自己的僧服，再次關心大家，天氣變冷了，有帶厚外套來無？大家一樣很有默契，怕上人擔心，回答：「有！」
等上人下了殿，再次在醫療志工面前停了下來，看著穿短袖八正道的中區醫療志工，終於擔心的說：恁穿相少了啦(台語，你們穿太少了)！我有「交代」常住師父了。
午齋時，上人還在玉里勘災沒回來用餐，餐畢我回到寮房，看見每個人的床邊都多了一件厚棉被。
原來，上人交代常住的事是為大家加棉被。當時我內心想的是，上人該不會是要常住師父為沒帶外套的人準備外套吧？可是又覺得這會是一件很麻煩的事。還是上人睿智，給每位志工睡覺時可以保暖的棉被；最近流感來了，冷到感冒是有可能的。
上人的暖心，與常住師父動作之快，這加「被」的溫暖，感受上人疼愛志工猶如母親般，殷殷叮嚀，掛心關切，與師父們奉師命的恭敬與快速，心裡好暖好幸福！能在靜思精舍短期精進修行，我們也要加「倍」精進，回報上人與師父們的關愛與疼惜。
【靜思在人間】一份特殊的試題
撰文/寧蓉（明靜）
9月3日，一個晴朗無雨的午後，六十一位慈濟大學醫學系五年級學生，完成長達五年的基礎知識課程後，專程前來靜思精舍接受證嚴上人授袍與祝福。
莊嚴的主堂中，醫學生們在校長、老師、親友們的見證下長跪舉手，虔誠恭敬地向證嚴上人鄭重宣誓：「憑我的良心和尊嚴，從事醫業。」
即將投入臨床實習「救命救心」的醫學生們，面對未來，有憧憬、有責任，也有自我期許。
授袍儀式後，證嚴上人勉勵大家，面對所有的生命，都要平等看待，用愛守護生命；並期許未來的大醫王們：「成為一個良醫，要做到『感恩、尊重、愛』這是我對大家唯一的要求。」
上人的期許，讓我想起曾聽過一則流傳在某大學醫學院，令人印象深刻又富含智慧的故事：
一群即將進入臨床實習的醫學系五年級學生，在〈醫學倫理學〉的最後一次期末考中，教授出了一些問答題。
一位用功讀書、成績優異的學生，面對所有的考題都回答得得心應手，唯獨最後一題讓他感到為難，而且覺得莫名其妙。
那道題目是：「學生餐廳那位女清潔工的名字是_______？」
他不知道教授為什麼會出這樣的題目，只知道每次到餐廳吃飯時，都會看到這位女清潔工，是位矮矮、胖胖的五十來歲婦人。
但「我怎麼知道她叫什麼名字？還有，這跟〈醫學倫理學〉又有什麼關係呢？」
為了慎重起見，他舉手問教授：「請問，最後一道題目要計分嗎？」
「當然要計分。」教授說：「你們在往後的醫療生涯中會遇到許多人，每個人都是重要的，都值得你們主動去關心和瞭解。」
於這道題目，他答不出來，最終只能紅著臉，尷尬無奈的交「白卷」。
看著試卷上那道題目的得分欄處，教授畫上一個大大的紅色鴨蛋（零分），這讓從來都是臺上領獎、掌聲鮮花簇擁，A優成績的他大受刺激，完全無法接受。
他很難過，覺得很丟臉、很羞愧，卻也因此在痛苦中不斷反省，激發出藏在骨子裡的那分善良與智慧；真誠的懺悔，也似乎讓他漸漸明白了些什麼……
後來，當他再次遇到那位女清潔工時，主動上前和她打招呼、聊天，知道了她的名字叫做李某某，育有兩個兒子、一個女兒，是個開朗有趣的人。
從此，他努力地改變自己、關心別人，終於成了一位受人尊敬的良醫。
他用這種「醫人、醫病又醫心」的態度，去「愛」每一個萍水相逢的病患；那些人不再只是醫學上的個案，而是一個個有思想、有感情，並且需要去認識和關懷的家人。
他說：「當年那道試題，是醫學院教授出過最好的一道考題，也是我上過的最寶貴的〈醫學倫理〉課。」
證嚴上人《四十二章經講述》─五欲
我們為什麼會來人間？就是有愛、欲，才會走入欲界、輪迴六道，來來回回不得解脫。若要斷生死，就是要斷愛與欲；愛欲若斷，就像四肢斷，就不會再來欲界輪迴！
有一句話說「地獄五條根」，要走入地獄有五條根，財、色、名、食、睡，叫做五欲。睡也會墮入地獄嗎？會。睡就是心的愚痴、懈怠，也可以說是心的愚迷。我常常說：「好事今天不做，明天就後悔。」人家說：「你怎麼這樣，睏睏？」「睏睏」，意思就是道理分不清。
我們要趕快覺醒。佛陀說天下眾生皆眠中，一切眾生皆睡我獨醒。貪迷在財色名食裡面，只想享受，只想貪戀，不想精進，就是「睡」。
《佛遺教經》教我們如何對治貪欲、對治睡眠、對治煩惱。佛知眾生的病源是愛欲，所以說種種方法，無非就是要教我們斷愛欲。愛欲是三界六道輪迴的種子，種子若斷除，自然就沒有果可生。就像斷了手腳一樣，人若無手腳，就不能走路。因若斷，果就滅；斷愛欲的因，就沒有三界輪迴的果；若將愛欲斷除，心就不會再生煩惱。
