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人世間,再怎麼太平、祥和的社會,還是會有窮困的人家,所以我們要不斷地啟發愛心。人多,眼界寬,愛心的雙手也多,哪裡有困難,就可以啟動提報,我們就能去幫助他。
自主人生 智慧選擇菩薩行
在我們的身邊,有不少活生生的動物,假使人人啟發愛心,這些動物就可以逃過生命的災難,過著與人類一樣自由的生活。
這些動物,都是牠們過去生的業力,由不得自己。即使是一隻雞,牠也有生命,同樣也有靈魂,只是過去的惡因,受到惡緣的牽引,這就是牠們的業力。或許牠們的生命,曾經在五道輪迴,也曾經是人,而唯有在人間,會造就各種不同的業力。
我們今生為人,要做什麼樣的人?人道是有福的,因為我們可以自己決定,「我要做好人、做好事。」或者「我要選擇天堂,享受富貴。」或是「我要選擇脫離五道,成就菩薩道。」我們要有自己的願力,選擇要到哪裡去,要做什麼樣的人,將來對人間要如何付出。
同樣是人,有的是隨著因緣的牽引,迷茫、糊塗而來;有的是乘願再來,他有智慧,篤定了方向,發心立願,守志奉道,所走的路是菩薩道,此志不移。他投入人群不畏苦,而且去幫助人,還向人說感恩,因為他認定「為眾生」就是他的任務,而他也做到了。
推素弘法 守護天地人心
眾生,總是隨業而來。行善之人,他來人間是個富貴、有福之人,也會有貴人來協助他,一起造福人間,這就是有福;若是糊里糊塗隨業而來,總是做了不該做的事。平平安安的人間,各自生活,為什麼有人要起一念的不平衡,佔領的欲念那麼大,砲彈轟炸,實在很可怕!有權力的人一聲令下,伏屍萬里,所以說,人間就是眾生共業,一念心方向偏差,禍患眾生,這就造禍了。
我們要好好地、很虔誠地祈求,守護天地人心。我常說,人生的苦難、病痛,沒有其他的藥,唯有戒慎虔誠。佛法說,眾生有病要用法醫,唯有善法才能醫人的心、治人的病。人的心病沒有醫治好,普天之下,殘酷的事情就會不斷地發生。
人間苦難偏多,唯有引導人人啟動愛心,愛人、原諒人,天下才能和平。期待大家來引導人人向善,而真正的善,就是要懂得愛護生命,愛人及物。
(人間菩提20220304整理/施金魚)
宗教共融,眾善共行
印尼有一個習經院(Nurul Iman),是伊斯蘭教的宗教學院,因為經營有困難,所以慈濟人為他們送米,習經院的長老很感恩慈濟人。我們在互動中得知那裡的孩子生病了,所以就請人醫會去為他們義診。
習經院裡面有三千七百位學生,要去義診的時候,印尼慈濟人就帶著慈濟大愛學校的孩子一起去。習經院的孩子很盛大、隆重地歡迎我們,他們還親自下廚,煮給慈濟人吃。在互動的過程中,我們的孩子也上臺比手語,最後變成他們的孩子跟我們的孩子一起圍圓圈唱跳,伊斯蘭教徒和佛教徒就像一家人一樣。
這位長老說:「從今天開始,我要對我們的孩子說,人人都是慈濟的志工。」而且,他們說要開始學中文,在語言方面才能跟我們溝通;我們的孩子跟他們學中東穆斯林文化,他們的孩子跟我們的孩子學手語。
那種教育、文化的交流,就是大捨、大喜;義診,是大悲;到那個地方,為貧困的人發放大米叫做大慈,也就是慈善。慈善就是予樂,醫療就是拔苦,教育就是大捨,文化是大喜;慈、悲、喜、捨就是我們在做的事。
【靜思在人間】我們還回得去嗎?
撰文:張麗雲 圖片來源:慈濟全球資訊網
「二十幾年前,這裡的草,高到駱駝駝峰;二十年後,現在這裡遍地找不到一滴水……」
一位阿富汗牧人,四處在找水,他養的駱駝,用嘴使力觸翻著沙漠,卻連一根仙人掌芽的影子都難尋。駱駝不知道,為什麼牠一向熟悉的仙人掌、胡楊木等荒漠植物不見了?什麼時候,河川、溪流在牠的世界消失了?
據報導,阿富汗內陸並不是一直都缺水,它曾是亞洲的農業重鎮,有大量冰河注入這裡的湍流。然而長達四十年之久、不間斷的戰爭,現在情況改變了,一片片黃色的大沙漠,人們每天眼睛一睜開,就到處找水。
那天,從大愛臺看到這一則新聞,自那一刻開始,百般的思緒,翻湧而上。
二十幾年前才多久?那不過是九二一地震發生的前後年代,我們都還記憶猶新。當年,以大臺中來說,還沒有外環高架道路,也沒有所謂三號、四號、六號高速公路;大甲溪、大安溪清澈、溪水洶湧;都會區外圍一片片綠油,春耕時節,灌溉水嘩啦啦,流過田埂、漫過稻田,白鷺鷥如一架架的翱翔機,停泊在田中央,緊隨著耕耘機啄食、嬉戲。
二十幾年後的今年四月,在臺灣,政府停了灌溉水,白鷺鷥在半空中翱翔,問著:「為什麼沒有水了?怎麼不犁田了?」
因為,去年(2020)發生了一件不尋常的事,沒有颱風登陸,下雨機率變得愈來愈少,臺灣陷入五十六年來最嚴重的乾旱。許多水庫的蓄水量不到百分之二十,有些水庫的水位甚至低於百分之十,淤積沙土裸露,水生植物趁機茂盛竄出,就像一座座水森林。
從春天開始直到夏初,半滴雨水不入土,政府緊張了,實施限水措施,寥寥幾部挖土機,在溪底開始清除水庫的淤積泥沙。六月初,一場及時雨,來勢洶洶,水位滿檔了,緩解了老天爺給予臺灣人的考驗。水庫的挖土機跟著退席了,它以為水位會永遠滿檔。
就在此時,不斷飆高的疫情聲浪,蓋過缺水危機的警訊。政府呼籲勤洗手,人人安分守己守在家中,馬路上少了車輛,取而代之的快遞餐食摩托車,左彎右拐、蛇行、疾駛,令人心驚膽跳。
三個月後,疫情緩解,人們報復性的玩樂,一次性的餐盒一車一車被載回,塞滿環保站,無路可走。白髮蒼蒼的環保志工,有工作可做、有地方可去、有朋友可聊,歡喜雀躍、臉上綻放快樂、天真的笑容。這般的世界,卻有那般的兩樣情?
三十二年前,上人即呼籲做環保,讓這顆美麗的星球永續生命;上人還說,水是大生命,不要讓這個世界的最後一滴水,卻是人類的眼淚。這是何等的睿智與遠見。猶記得今年年初,上人不斷開示,該如何省水,一而再、再而三地重複說用水的觀念、方法。
慈濟人曾經把省水當作一項活動來辦,到處勸導會眾跟進、學習。活動過了,我們是否把這件事當作運動?洗菜水澆花、擦地,二次再利用?上人也曾要我們減碳、少吹冷氣、多走路,我們有否把它落實在生活中?老人家一再叮嚀,難道他不累?上人也曾自我解嘲,我們可能會認為他為什麼老重複說同樣的話?會不會讓人感到厭煩?我們可曾問過自己:「我們把每一件上人期待的事,當作一時性的活動或運動?或是當下跟著做,離開大門後又是另外一種生活模式?」
上人說,他所說的話都是正語,他要我們有正知、正見、正思惟、正信、正念……這些不是口號,是活生生的生活教育與準則。簡簡單單幾句話,句句深藏玄機妙法,從上人發願救拔眾生苦的初發心,直到現在,身已老邁、體力漸衰,當初的信念,始終不變。
二十幾年前,偶爾來場颱風,少見地震、洪水、大火;二十幾年後的現在,天災地變成如常。有時候一天內,好幾個國家同時發生森林大火,或同時發生水災、地震,而這波疫情的波及,讓這個地球僅剩的淨土幾乎是零。不管天災、人禍,都與環保、生態有關,生態不平衡,四季就不協調,地球罹患重病,需數十年、百年的休養生息才可痊癒,我們還回得去嗎?
慈濟五十六年了,不論我們是哪一年進來,哪一刻開始聲聞上人法語與叮嚀,唯有一法,好好深藏這些寶藏,生生世世善用這些法財,再布施度眾,如此,也許這顆美麗的星球才會為人類而留吧!
【單純,沒有雜念】——《解惑》(三) 編輯分享篇
圖文:顏 莉
這天在協校【解惑十書】——證嚴法師答客問之《解惑》(三)「人生智慧與修養篇」時,看到2005年的一則文稿,李六秀師姊與同窗相偕到靜思精舍,一同向證嚴上人請示智慧相關。
我所認識的六秀師姊已十分圓融有智慧,原來智慧不只從生活事務中經歷,也因對智慧有所思索,並尋求指點與解答。
師姊問了一個問題,關於上人如此有智慧,是年輕時就如此嗎?如果時光倒流,有沒有什麼事情是上人想重新來過的?
哇,師姊的這個問題,我也很想知道:)
一起來看看書稿原文,畢竟我們出版上人的書,「忠於原文」很重要喔!上人當時的回答是:
「也不敢說是聰明有智慧,我只是單純,沒有雜念,年輕時就是如此,只信人人都是善良的。走對的路,就不要再回頭,現在分秒必爭,步步要踏實,沒有時間再回頭看了。」
一字、一字,慢慢、慢慢地讀完上面這句話,覺得十分感動,再讀了一遍。
感動於2005年3月10日上人當下說此話的心情,感動於六秀師姊在更年輕時即如此求知若渴(&求智若渴),感動於那時空曾有的相聚,更感動於17年後的今天2022年1月,靜思人文出版處能接觸此書稿,大家在工作中,身心靈進入純淨場域,似被洗滌;共同用心完成出版,讓更多的人看見,與更多的人分享,覺得十分有意義,的確步步踏實。
「回首來時路」,這樣的事我們都做過;「過去的事還要不要說?」這樣的事我們也都曾想過,關於聰明智慧,關於把握時間,上人回答六秀師姊的短短數語,已給了我們最好的人生解答……。
#【解惑十書】——證嚴法師答客問之《解惑》三「人生智慧與修養篇」由靜思僧團輯錄,靜思人文於2022年1月出版。本書共420頁,字海如法海,全書智慧滿溢,令人愛不釋手。詳情請點:https://store.jingsi.com/product/342db353-122b-4d75-b98f-74fa55172ae0