泉州中心市區承天巷深處有一座醒目小樓，門店LOGO為刺桐花，一層是赤子空間，二層是巴浪魚咖啡，是一個集時裝、咖啡、展覽、獨立出版、老式理髮為一體的複合空間。
它靜靜佇立著，迎來送往一批批本地人、慕名而來的遊客以及媒體。七年時間的“成長”，有人認為它已成為閩南當代文化版圖上的一個鮮明地標。主理人（即品牌的所有者、主要負責人）阿梅和丈夫亞三認為，赤子空間應當有一種從落地土壤中向外生長的生命力。
2021年7月，“泉州：宋元中國的世界海洋商貿中心”列入《世界遺產名錄》，成為中國第56項世界遺產。申遺前後，社會各界自發、自覺傳承弘揚泉州文化，阿梅便是其中一員，她和丈夫以自身之力，以赤子空間為載體，不斷“引進”當代藝術新風尚，向外“輸出”泉州多元文化。
问：近年來，多功能的複合空間在大城市不斷湧現，這是生活方式的新體驗，也是城市更新的趨勢之一。您為何選擇在泉州經營赤子空間？這幾年做了什麼使之如此受歡迎？
阿梅：2011年，我初次邂逅泉州，愜意徜徉於古城的大街小巷，印象最深刻的是西街的舊館驛，沒想到保留得那麼好，好感度飆升。加上我是在漳州海邊長大的孩子，後來到廈門發展，又到泉州定居，對宋元時期東方第一大港的泉州古城更有一種親切感。
泉州是一座自由、浪漫、俗而有力的城市，文化特別多元且包容，最打動我的是古城“見人見物見生活”的模式。我想在千年古城裡做一些新的事兒，一些別人未曾開拓過的領域。我發現，泉州那時候的本土當代文化藝術氛圍欠缺了一些，希望赤子空間能成為泉州日常生活中的城市文化空間，我們想做的就是把當代美學、藝術、文化融入平凡而閃爍的日常生活中。
客觀講，赤子空間一開始有點“水土不服”，總結後推斷與日常生活不夠融合有關。為此，我們沉下來，融入周邊街頭巷尾生活，融入泉州底蘊深厚的文化當中。巴浪魚咖啡的“油條阿芙佳朵”，就是這種想法下的產物。為什麼是油條+咖啡？許多人問過我，這其實是一種沉浸式體驗街巷生活的自然衍生品，剛炸出來的油條蘸著咖啡，別有一種味道，很受歡迎。
空間內的一些裝飾，有許多泉州元素，如一樓的木頭書架，這是從石獅祥芝找到的，地上擱放的那些大小不一的石頭，也來自海邊，還有從船上拆下來的螺旋槳、惠安女的斗笠以及白海螺等等。多年過去了，它們看上去依舊是野性的，質感非常好，能夠凸顯我們的審美品位。那一把鐵鑄理髮椅是20個世紀60年代從上海引進的，原是巷尾理髮店師傅平日裡為社區居民理髮用的，2017年年初理髮店關張，我邀請師傅進駐赤子空間，繼續服務社區，只要有居民想理髮，提前預約下，就可以在這裡理髮了。
问：去年，泉州申遺成功。申遺前後，聽說您在這方面作出了不少努力？主要是什麼？
阿梅：紮根泉州後，我慢慢愛上泉州。只有真正懂她的人，才能領會其價值。泉州的申遺之路歷經20年，許多人為之努力，我只是默默地在微博、微信公眾號等分享泉州的日常狀態，包括我的所見所聞所思所想。幾年時間發出上萬條，確實受到不少人關注，有些人還慕名來泉州打卡、深度遊。這也側面說明，泉州是一座有魅力的城市，只不過需要更多的“廣而告之”。女兒出生後，我更加深度感受泉州，帶著她到西街、中山路、文廟廣場、小山叢竹、德濟門遺址等地探尋千年古城的肌理、建築文化、傳統文化，再把趣聞等“上網”。記得有一次，我們在中山路散步時，我發了一個微博：“中山路這些藍色的窗戶，怎麼這麼好看”，引發不少網友討論。
其實，我只是想為這座城市“走出去”盡點綿薄之力。2021年6月，赤子空間與深圳雅昌藝術圖書館合作策劃辦了“器物—家—世界”海上絲綢之路書展，分別從海上絲綢之路之絲綢史、陶瓷史、中外古地圖、文化遺跡、多元宗教、沿海文物、水下考古等角度，挑選中國、日本與歐洲的藝術圖書70多種。我們希望用書展的形式，助力泉州申遺。
赤子空間是“牆外紅”，長期跟外界保持良好的藝術交流。申遺成功之後，我希望把外面更多更好的空間、品牌、機構引進泉州，通過內外連接，更好地傳承泉州文化。今年6月18日，鯉城區新聞出版局、鯉城文投集團共同主辦了“Zayton Blues”，這是探索泉州海洋文化和城市精神的一個項目，也是泉州的首個文化藝術週末，我們邀請了深圳、廈門、泉州三地的文化藝術機構、藝術家、音樂人等共同參與。之後，還舉辦了“悠長夏日”“南國曼波·巷子即興live”“從莫爾斯貝港到泉州”等活動，希望與大家齊心協力，一點點創造文化藝術在本土城市的繁榮景象。
问：赤子空間的未來要怎麼走？是否依然堅持根植本土文化，對外宣傳推介泉州？
阿梅：赤子空間的每一個業態，終究是要走向專業化的。未來，我們希望堅守初心，依然把當代美學、藝術、文化融入平凡而閃爍的日常生活當中，做出更大型的文化藝術活動，包容更多群體，同時也將保持赤子空間的“窗口”功能，為古老而新美的刺桐城帶來時代與世界的風景，讓外來的人領略千年古城的豐盈活力，同時也繼續創新探索、向外“輸出”展示更豐富多元的泉州。
