現在有許多人對佛法產生好奇心，並且加以探討，有的人研讀佛經，有的人學習打坐……，但有些人往往因為沒有正確的目標和引導，所以造成很多煩惱。
曾有一位大專生來信說，他從高中開始就很喜歡讀佛經，但對其中的意思不太能理解。他問：「為什麼弟子請教師父問題時，禪師的回答都那麼簡單？例如有弟子問如何才能斷煩惱？禪師只回答──麻莖；弟子聽了無法理解，於是再請示師父。禪師又答──刀子。弟子更茫然了，這跟煩惱有什麼關係呢？」他把這個公案抄在信裡面，他覺得有許多問題不明白，心裏很煩惱。
其實這個公案是比喻──煩惱如麻，要去除煩惱，應快刀斬亂麻。煩惱要如何解開？誰能夠為你去除呢？首先必須自己先要認知，學佛就是要理解、認識道理，然後自己努力下功夫，才能斷除煩惱。
另外有一位在某學府念書的青年，學歷頗高，他自己學習打坐時，因方法不當而走火入魔。他的父母很擔心，送他到醫院去，醫生護士也診斷他有點異常。他正值年輕時期、黃金年華，如此大好的人生，因學習禪坐沒有正確的引導，而導致行為異常，真是令人感嘆！
一般人常誤解，所謂下功夫修行、解脫斷煩惱，就是學打坐、鑽研佛經……。其實，煩惱就在自己的手中，只要你願意把手放開，就像把手中的東西放下一樣簡單。如果你的手一直不放，只喊著：好重啊！手好痠！那麼，東西依舊重，手當然也更痠、更累。解決的方法很簡單，只要把手放開就輕鬆多了啊！
學佛要學得解脫自在，不是要學得增加煩惱呀！打坐是為了調身、調氣、調心，要把身體調得端正，讓氣息順暢、思想澄清，以培養正心正念。而研讀佛教經文，必須了解：「經」者「道」也，「道」者「路」也；路是要讓人走的，道是要讓人實踐的，所以經文中的教義一定要身體力行。如此，人生的目標方向就不會有偏差，行為不會錯亂，這是學佛最正確的道路。
總之，一切的學習都要有正念正思正見，應以平常心看佛法、以平常心修學、以平常心走上學佛之路，如此才能「雙管齊下」。所謂雙管齊下，即是「上求佛道，下化眾生」；這是在日常生活中應該實踐力行的，我們一方面要向上求學、一方面要為群眾付出，如此才不會浪費生命的時光，才能學得健康祥和、身心輕安！
【靜思法語】瞬間善念化行動
常常跟大家說「把握當下，恆持剎那。」瞬間的一念心、剎那間的想法是對的，就對準方向往前走；如果稍微停頓，可能就會失去那念對的方向；所以不要考慮，對的事情，對準方向，做就對了。
發心立願 共知共識共行
既然發了心，就要一心一志，往對的方向勇猛前進；如果三心二意，當時間、因緣一旦過去，或許就失去創造生命價值的機會。所以平時要了解很多的道理，對自己要有信心。方向一定要對準，把握因緣造就功德，成就福緣；方向若沒對準，差毫釐、失千里。
「業」，是操作的意思，一點點偏差，造作很多禍端惡業就出來。最近常常說天氣、人氣；正知、正見、正思惟合起來的人氣，要互相勉勵菩薩招生，讓人人一點一滴付出愛，共造福業。所以慈濟人因為有共同的信念，人多力大成就功德，造福人群。
日存五毛 點滴匯聚福緣
五十多年前，師父說要日存「五毛錢」；當時我的師父，要我到嘉義承接道場。師命難違，所以我就向花蓮的菩薩說，你們如果要我不離開花蓮，我有一個條件，就是大家每天要省下五毛錢幫助苦難人。
有人就說：「師父，這比較簡單，我一個月交十五元。」我說，我要你們每天五毛錢；又有人說：「師父，每天五毛錢，三十天就是十五元。」我當然明白，但是我要的是人人每天起一念愛心，造福人群。
想要幫助人，光有愛心沒有付出行動，也是無法成就；愛就是福，需要每天起於行動。十五元將它分成三十個五毛錢，日日造福人間，一點一滴地造福，福累積起來，就叫做「大福」。
這是師父五十多年前的觀念，雖然是點點滴滴，只要有心有愛，人人都可以付出；慈濟是有心人的付出，付出無所求還要說感恩，師父很歡喜你們都做到了。
所以才會想要大家盤點生命——我們來人間，做了多少利益人群的事？好事，我們不但自己做，還要去邀約大家一起做。「自作、教人作」，這是在《法華經》中的道理，我們要讓人人都在人間當菩薩、在人間菩薩招生，人間就能夠平安。
茹素護生 化五濁成淨土
這一波新冠疫情，兩年多來我每天操心、煩惱，但是我每天都很感恩，感恩過去一天的平安、健康；擔憂未來的今天、擔憂天下空氣污染、大地被破壞、殺生共業重，所以每天我都要看天下的新聞。
如何能夠讓空氣清新、保護大地、防堵殺生作惡？唯有素食！如果能夠這樣，人間就能化為一個真實佛菩薩的淨土；一個人的力量絕對不夠，要大家的力量結合起來。普天之下災難偏多，是眾生共業，我們要好好「食事為大」。
人間是菩薩的淨土，在每一個人的一念心，「對！我也要素食！」如果人人在剎那間發心立願，就是《法華經》說的「化為淨土」，將娑婆世界化為淨土，不是不可能。
隊友
作者：靜一
聞法，在某些朋友心中，仍是一件有點距離的事，
不管是聽不懂、沒慧根、沒緣分……，大家總有自己的註解。
或許，我們將「聞法」改稱為「心裡的震動」，
大家就會明白，其實我們常常與法相應。
這樣的時候多嗎？
仔細感覺一下……其實，很多。
一天，騎車在路上，發現一輛載著黑豬仔的卡車，出現在我旁邊。因為所載的豬仔量並未滿車，可能怕車速過快，讓豬仔滾來滾去，又或者怕豬仔爬籠、跳車，所以大大的卡車籠，雖然貨架上的空間還有很多很多，卻加了一片柵欄，將豬仔們往前推攏，緊緊壓縮在小小的空間裡，「麥叮麥噹」。
一念不忍，對豬仔們說：
祝福您們，下一世轉生為人，
我們一起修行，脫離痛苦。
一路，與豬仔車，或前或後，或左或右，相遇好幾次。於是一心虔誠，重複念著：
祝福您們，下一世轉生為人，
我們一起修行，直到成佛。
念著念著，心起悲戚，
突然心底震動，想到……
如果許願成真，下一世這些豬仔真的成為我的同修夥伴，那麼，他們不就是我的…「豬。隊。友」！
原來，「豬隊友」是這樣來的，難怪生活中，難免會遇到覺得彼此語言不通、思想不合、戒律難行、慾望難離的隊友們，讓人忍不住搖頭嘆氣，為什麼我的隊友是這樣>_<。
不過，瞬間也想起，自己在某些人眼中，也是反應鈍鈍、慢慢、怪怪、硬硬，怎麼講都講不聽的豬隊友>_<。莫非，我也是因為某個人的祝福，所以這一世得以轉生為人，成為某些人的「豬隊友」？
豬頭豬腦，實是習氣。
隊友情誼，點滴珍惜。
或許，有時豬腦上身，讓周圍的人好生氣，聽過的法也突然聽不懂，不相契。但是，很感謝在這樣的大家庭裡，因為以法相會，以法交心，所以儘管習氣尚未消除，還是可以有一大群的「神隊友」相挺。
彼此音教，互相說法，
代為翻譯，佛言真義。
懷抱著相同的心願，
晃著豬腦袋勇闖人間，
耐心互相提醒，
這菩薩道，我們一起前進，
千萬不要輕易放棄。
也一起來勸身邊的親朋好友，
可以不要再吃我的豬隊友、牛隊友、雞隊友了嗎？
「豬豬相報」何時了？
交個朋友，明天會更好~
證嚴上人《四十二章經講述》
有一句話說「自性三寶」；佛寶、法寶、僧寶叫做三寶。對事相來說，佛是二千五百多年前，迦毘羅衛國的悉達多太子，他看開人生，透徹宇宙真理，修行成佛，教化眾生。成佛以後，到鹿野苑教化五比丘，佛寶成、法寶成、僧寶也成，這就是說事相。
若要說理相，就是每一個人都有自性佛。不只釋迦牟尼佛能成佛，大家都能成佛，因為佛陀說「心、佛、眾生三無差別」，只要有心就能成佛；一切眾生，哪一個無心呢？每一個眾生都有心，這叫做自性的佛。既然我們的智慧與佛平等，我們的自心就有正法在；自心有正法，心就清淨；有清淨的心，當然自性就有僧寶，所以大家不要輕視自己。
佛陀說法，在形態上雖然有分出家弟子、在家弟子要守持的戒法，但是每一種戒法，無非就是要使心地清淨。所以佛不只對出家的弟子說法，其實也是對大地一切眾生說法。佛希望出家弟子，回過頭來教導在家弟子。佛陀的慧命、佛陀的教育，是由出家弟子延續，所以我們現在才能夠直接瞭解佛陀的本懷。
