撰文/攝影：詹大為
在溪湖菜市場經營乾貨店之餘，陳森憲把握空檔，分秒不空過，用心反覆練習經藏演繹動作。
「左腳弓步，後腿打直，眼睛看著前方……雙手伸直向前。」
彰化靜思堂裡，〈法髓頌〉樂音緩緩流瀉。2026年《無量義．法髓頌》經藏演繹彩排現場，一位身形精瘦、神情專注的志工，隨著音樂節奏穿梭隊伍之間。
一會兒提醒拍點，一會兒調整手勢，又親自示範轉身、合掌與眼神方向；彩排空檔，他會利用時間，翻開寫滿密密麻麻字跡的筆記本，低聲默背歌詞，雙手仍不時比劃著動作。
「歌詞要先背起來，最好每天默寫，再把每一句經文配合動作，演繹起來才會流暢。」他翻著反覆閱讀的筆記本笑說：「這應該已經是第二本、第三本了。」
他，是彰化經藏演繹種子──陳森憲。
◎《水懺》入心 照見生命方向
平日，在溪湖菜市場經營乾貨店；清晨整理貨架、招呼客人，彩排時則在靜思堂默寫經文、示範動作。市場商人與經藏種子，看似不同的身分，卻因一念慈悲與一分願力，在他的生命中自然交會。
對陳森憲而言，靜思堂是道場，熙來攘往的菜市場也是道場。他心中有法，生活中的每一個當下，都當成修行。
陳森憲原本在溪湖菜市場經營葷食乾貨，店裡販售小魚乾、蝦皮等商品。每天忙著進貨、理貨，想的都是如何把生意做好，未曾深思商品背後與眾生生命的關係。
2010年，他投入慈濟慈誠培訓，隔年受證，並因緣參與《水懺》經藏演繹。為了理解經文，他參加社區品書會、聆聽證嚴上人開示。
經文一句句入耳，也一字字照進心底。當他逐漸明白殺業與因果，再回頭看每天販售的小魚乾與蝦皮，內心開始不安。
「原來，我每天販售的商品，也是建立在眾生生命的犧牲之上。」
這分體悟敲醒心中的慈悲，深知佛法不再只是演繹時唱頌的經文，而是必須落實於生活的選擇。了解眾生皆有生命，陳森憲開始思考，自己是否還繼續原來的生意？
市場即道場 願力成就菩薩行
當佛法逐漸入心，陳森憲做出一個讓市場商販難以理解的決定——將店內葷食商品全部下架，全面改賣素食乾貨。
這並不容易。原本為小魚乾、蝦皮而來的老客人轉往其他攤位，客源流失，營業額也受到影響。有人勸他：「做生意就做生意，不要想那麼多。」面對現實壓力，他卻沒有動搖。
「方向對了，就要一直走下去。」
十多年來，他堅持只販售素食乾貨，也將「誠正信實」落實在每一筆交易中。面對年長顧客，他當成自己的長輩耐心接待；有人談起生活與身體狀況，他便隨緣分享少肉多蔬、規律生活與環保護生的觀念；遇到有緣人，也分享慈濟理念，邀約參與活動。
一包香菇、一斤豆皮，一場平常的交易，也可能播下一顆善種子。乾貨店不再只是謀生之處，也成為他廣結善緣、走入人群的道場。
他體會，推動環保、勸人改變生活方式，不能只要求別人，而要自己先做到。「要讓別人認同，一定是我們自己先做到，再示範給別人看。」
◎一分孝心 開啟深入經藏因緣
讓陳森憲更加深入佛法的另一個重要因緣，是母親。
1990年，他從臺北返回彰化接手生意後，與父母同住三十多年。母親年輕時務農，長年勞動使膝蓋與腰椎逐漸退化，晚年行動愈來愈不方便。陪母親散步、就醫、復健，成為生活中重要的一部分。
一次，法親建議他誦持《地藏經》，將功德回向母親，希望減輕病苦。起初只是單純想盡一分孝心，但要誦經，他覺得不能只念文字而不解其義，於是查閱註解、聆聽上人開示，逐句理解經文中的因果、孝道與願力。
「如果沒有媽媽，就沒有我深入《地藏經》的因緣。」
讀得愈深，愈感受到父母恩重，也愈明白修行不是向外求，而是從自己的心念與行為開始改變。母親看似是需要他照顧的人，卻也是引領他深入經藏、成就慧命的善知識。
父母晚年相繼老化、生病，他與弟妹、外籍看護共同承擔照護責任。母親曾心疼地說：「是我拖累了你。」
他安慰母親：「不是拖累，是讓我有機會報恩。」
上人教導「行孝、行善不能等」，他始終牢記在心，陪伴父母安度晚年。後來，高齡八十四歲的父親與小兩歲的母親，相隔僅兩星期先後往生。
面對雙親離世，雖然心中萬般不捨，卻因多年來用心陪伴、盡心照料，而少了一分遺憾。他謙虛地說：「我不敢說做到一百分，但如果有八十幾分，就已經很滿足了。」
這段孝親歲月，也讓他更深體會，修行應從知恩、感恩與報恩做起。
◎經文入心 先受法再傳法
投入《無量義?法髓頌》經藏演繹後，陳森憲對自己的要求更加嚴謹。每天早上市場工作告一段落，中午返家後，他便坐在桌前抄寫歌詞、默背經文，再配合音樂反覆練習動作。
「每一次抄寫，就像重新整理自己的心；自己先熟悉，才有辦法帶著大家一起走入經藏。」
一句「佛告阿難應諦聽……」，讓他對經文中「多生父母」的意涵有了更深體會。
眾生在六道輪迴中，無量劫來可能互為父母、眷屬，這提醒他不能只愛眼前的親人，更要把感恩與慈悲擴及一切眾生。
經藏演繹不只是舞臺上的肢體呈現，而是一場向內觀照的修行。每一個動作，都提醒自己調整身行；每一句經文，都提醒自己照顧心念。
承擔演繹種子後，他陪伴彰化各和氣藍衣男眾志工練習。面對年齡、體能與學習速度不同的成員，他一遍遍示範；拍點跟不上，就將動作拆解，陪著大家慢慢熟悉。
「我自己先學會、先了解整個流程，才能帶動別人。陪伴大家的過程，也是彼此交流、培養善緣。」
在他心中，「種子」不是站在前面指導別人的人，而是先讓法入心，再以耐心與身教傳遞出去的人。社區需要彩排，他提早收攤；大型活動需要支援，他也願意放下市場生意。
有人問他是否辛苦？他笑著說：「慈濟栽培我，我有能力，就應該回饋。團體需要，我就在。」因為有願，所以即使辛苦，也能甘願、歡喜。
◎走入人群 修正自己的習氣
除了經藏演繹，陳森憲也承擔社區精進幹事，護持品書會與各項勤務，並前往彰化志玄教育中心學習手語。從不熟悉到能運用在歲末祝福與經藏演繹中，他始終保持學習者的心。
接觸慈濟、走入佛法後，他逐漸體會，修行不一定要遠離人群，而是在日常生活中修正自己、成就別人。讀佛經的過程，也讓他感受到自己與佛法，有一分熟悉的緣，愈讀愈法喜。
他曾想過出家，放下世俗牽絆專心修行；後來轉念，即使身在家庭與社會，也能期許自己做一位「在家清修士」。守好本分，同時走入人群，投入環保、慈善等志業，在付出中自利利他。
「進入佛門、走入慈濟，就是要改習氣。」
修行，不是說給別人聽，而是回過頭看自己。從貪念、脾氣與生活習性中，一點一滴覺察、改變。當年的他，因《水懺》生起懺悔；因《地藏經》體會孝道；因陪伴母親的一分孝心，更深入經藏。如今，他也願意成為別人的善因緣。
◎回到心靈的家 延續生命價值
對生命逐漸有了更深體悟後，陳森憲也發願大體捐贈，希望有一天生命走到終點，仍能將身體奉獻給醫學教育，讓醫學生藉由學習精進醫療技術，未來幫助更多需要救治的人。
對他而言，修行不只在道場，也落實於生命最後的選擇。當有形生命走到盡頭，仍能化無用為大用、成就醫學、利益眾生，讓生命的價值繼續延伸。
「回到花蓮，回到心靈的家。」這分心願，是對生命的放下，也是一名佛門弟子願將自己奉獻人間的最後一分願力。
◎市場即道場 日日菩薩行
彩排結束，陳森憲收起筆記本、整理教材，向身旁法親合掌道感恩。隔天，他依舊回到溪湖菜市場，拉開店門、整理貨架，迎接一位又一位顧客。
沒有耀眼的舞臺，也沒有驚天動地的故事；有的，只是每天如常守著一間小店、守著一分初心，也守著一條選定之後，便不願退轉的菩薩道。
從販售葷食乾貨到棄葷轉素，從陪伴父母盡孝到深入經藏修心；從市場商人到承擔經藏演繹種子，陳森憲一步一腳印，將聞法化為行動，把願力落實於日常。
一本本筆記所記錄的，不只是經文、拍點與動作，也是一顆日日自我提醒、精進不懈的心。
靜思堂裡可以修行，喧鬧的菜市場也可以是道場；陪伴父母的病榻旁可以修行，與顧客的一言一語同樣可以修心。
對陳森憲而言，把法聽進心裡，更要落實在行動中；先改變自己，再以身作則影響別人。走入人群付出，也在一次次付出中照見自己、修正自己。即使是市場裡最平凡的日常，也能一步一腳印，走出踏實而綿長的菩薩行。
