民主社會容許不同史觀，但不容許執政者為了政治鬥爭而任意切割歷史、甚至美化殖民統治。若賴清德總統在「台灣總統直選三十週年與民主韌性研討會」中，一方面回顧二二八事件與白色恐怖，另一方面卻以輕率語言比較國民黨統治與日本殖民，甚至讓外界感受到對日本殖民統治的肯定，這不僅是歷史判斷失衡，更是對台灣苦難記憶的再一次傷害。
台灣的民主，當然不是任何統治者「恩賜」的結果，而是人民長年爭取、無數前輩犧牲換來的成果。這一點沒有問題。然而，正因民主來之不易，政治人物更應對歷史保持敬畏，而不是把歷史變成打擊異己的話術工具。二二八與白色恐怖值得深刻反省，日本殖民統治同樣不能被浪漫化。台灣人在日本殖民時期遭遇的，不只是現代化建設的表面敘事，更有高壓統治、差別待遇、文化壓制、軍事動員與資源掠奪。若只談建設，不談壓迫；只談秩序，不談屠殺；只談制度，不談殖民本質，這樣的史觀不是完整，而是選擇性失憶。
尤其「東亞共榮圈」四字，從來不是值得歌頌的理想，而是日本帝國主義包裝侵略的政治宣傳。它的核心不是平等共榮，而是以「共榮」之名，行擴張、征服與奴役之實。若一位中華民國總統對這套殖民話語沒有清楚的批判距離，反而讓人感受到某種肯認，那麼問題就不只是失言，而是價值錯亂。領導者可以反省威權，卻不能因此替另一段殖民壓迫塗脂抹粉。
台灣真正需要的，不是選擇性歌頌某段統治、妖魔化另一段統治，而是誠實面對所有壓迫歷史：日本殖民要反省，威權統治要反省，任何踐踏人民尊嚴的政權都該被檢驗。 總統的責任，不是替殖民者尋找新語言，也不是替意識形態重寫史實，而是帶領社會建立更成熟、更完整的歷史觀。
說到底，這不是血統問題，也不是情緒問題，而是最根本的價值問題。面對殖民與威權，領導人應有的態度是謙卑、審慎、忠於史實，而不是為了政爭而失去分寸。任何美化殖民、消費苦難、扭曲記憶的言論，都不配以民主之名自居。
