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一雙繡花鞋，邁步人間路
一直覺得自己這輩子很有福，每天面對的就是「諸上善人」。感恩大家自從走入慈濟，就一路踏踏實實往前走；儘管坎坷難行不好走，腳上穿的這雙繡花鞋又這麼貴氣，但大家還是勇敢踏步下去，步步造福人間。
最近常說「盤點生命價值」，可能有人會覺得，自己這輩子好像沒做什麼大事。但是，有做就有得，正因為你們聽了師父的話，每個人都很認真的彎下腰去將路開好、道鋪平；開道鋪路，讓我們的社會充滿善與福，大家才能真正平安。
一路走來，慈濟人所做的事，就是慈濟的歷史，希望大家共同來回憶；每一段、每一個人的故事編輯起來，這就是一部《阿含經》。
每一位慈濟人都有故事：如何走入慈濟？為慈濟做了哪些事情？師父一直感覺到，這輩子最對的決定就是做慈濟，相信大家應該也有同感。
這輩子不論事業做多大，賺錢是你自己的事，很難獲得共鳴；但若是與人分享在慈濟做了多少好事，這些都是生命的價值，別人聽了覺得歡喜，就會開口問：「以後是不是也帶我一下？我可以跟你走……」只要開口分享，別人就願意跟你走，這就叫作「度人」。
自淨身心，內外真誠意
每次在經藏演繹之前，我們總是真心誠意來念誦〈爐香讚〉：「誠意方殷，諸佛現全身。」同樣道理，我們也都是用真心誠意長時間投入慈濟。
還記得在臺北新店醫院工程建設期間，慈誠隊員們得知師父要來，便提前將工地打掃得乾乾淨淨，就連旁人看不到的深溝、暗管都鑽進去清潔。那分真誠的心意，不是做給別人看，而是做給自己看；不僅外在的環境乾淨了，自己的內心也乾淨了，內外清淨這才是「誠意」。
當初我立志建設醫院，有人問我：「師父，您沒有錢，為什麼還立這麼大的願？」我回答：「信己無私，信人人有愛。」只要我立下心願，大家就與師同願；慈濟人內外一致的誠意，人多力大，終於成就了我們的醫院。
五十多年來，大家踏踏實實、很誠意的付出，還用真誠的愛去接引慈幼、慈少跟慈青，用父母心、菩薩心來疼愛他們，這就是「真誠」，所結下的就是好因緣。你們是名副其實的「菩薩」。
入人群、做好事，就是「菩薩」，師父很感恩大家。
(人間菩提20230727整理/洪淑芬)
【飲一杯智慧水】面對現實的決心
整理．釋德懋
現代人對愛情和欲望充滿了貪念，明知道這樣做是不對的，卻還是去做了。因果觀念，在當今社會幾乎蕩然無存，現代人在欲海中迷失了自己！
一位四十多歲，剛產下一子的婦女在電話裡哭著要輕生。德安師父對她說：「既然妳人在花蓮，就進精舍來，什麼事當面好談。螞蟻尚且求生，妳千萬不可想不開！」
婦女來到精舍，大熱天她身上到處披掛著毛巾，表示自己身體虛弱，感到寒冷。師父安慰道：「身體虛弱來自於心虛，妳應該找出癥結。」然而，她的故事要從十幾年前說起……
當時，她和男友彼此相愛並論及婚嫁，但因女方家人的反對，男友無奈之下另娶他人。然而，兩人卻藕斷絲連，暗中往來，直到懷孕六個月時才發現孩子的存在。雖然男友反對生下孩子，卻也無法改變現實。於是這位未婚媽媽瞞著家人，將工作暫時留職停薪，獨自從南部前往北部待產。目前，她的家人仍不知道她有一個孩子。
原本計畫將孩子生下後送人，養父母也已經找好，並替她做了月子。但在一個多月的接觸中，她發現孩子的養父母瞋恨心重，且聽到一位養女的心聲。天生的母愛，讓她不顧一切地想盡辦法將孩子要回來，另外尋找一對有緣的養父母來疼愛孩子。
而起初打算收養孩子的家庭，因為她的反覆無常加上吵鬧，對孩子也失去了歡喜心，決定將孩子歸還給她，但他們仍不甘心地威脅說：「要孩子可以啊！只要妳先生出面！」這些刻意的傷害，無疑加深了這位婦女的傷痕。
倘若是真愛，就不忍心破壞對方的家庭。當初的「甘願做」，如今就要「歡喜受」。如今，她只失去了一個孩子便如此痛苦，而對方的家庭還有四個小孩，又怎麼忍心破壞呢？
在精舍住了一個禮拜，婦女感受到從未有過的寧靜，每天浸潤在上人的法語中。她非常喜歡精舍的修行方式──將佛法實踐在生活中。
平靜樸實的生活，漸漸撫平了她的傷痛。偶爾她會在清涼的月光下，獨自於麵包樹下沉思；有時也會有師姊散步至此，彼此聊聊，也是打開心結的好機會。所謂「在家菩薩智慧長」，其中胡淑照師姊的話，最讓她警醒：「孩子就像種子一樣，剛種下尚未灌溉、施肥、發芽，就要移植，孩子讓妳移來移去，如何長大呢？」
淑照師姊指引她兩條路。一是自己撫養孩子，勇敢面對現實，她可以從小培養孩子的愛心和對社會的服務觀。即使孩子長大後知道自己的身世，或許可以坦然接受；二是將孩子送人，就放心地交給對方父母。胡淑照師姊勸她：「妳要妳的孩子幸福，其實是無法強求的。我養我的孩子十幾年，亦無法母子同心，讓他進入佛門。」
那天，婦女做出了決定才離開精舍。她決定要堅強、勇敢地獨自撫養孩子，並選擇離開男友，徹底結束這段不健康的關係。（1996年9月16日）
【靜思在人間】「修」假的收穫
文．陳清香 | 圖．陳忠華
近日排了一天休假，在關渡靜思堂承擔海外授證營隊的真善美記錄勤務，將近十二小時，過了很扎實的一天，名副其實的「修假」。
在忙碌的十二月，要在平日休假，必須付出另外找時間加班的代價。內心雖小掙扎了一番，但因不想錯過一年一次的海外授證，這表面上看來是在付出，實際是自我充電的好機會。因為每一堂課，甚至每一位在我面前的受訪者，各有著不同的令人感動之處。而這些感動是我在承擔真善美志工的路上，很重要的道糧，讓我堅持的動力。
出班那天，訪問一位來自馬來西亞的慈青學長，她是一名醫師，我問她：「在忙碌工作中，如何能堅定做慈濟？」她說，要兼顧工作與慈濟，雖然忙碌，因為從做中體會很多法喜，所以很喜歡志工服務。言談間，感受到很直覺的喜悅。
早上的授證結束，下樓回工作室的路上，心裡小小雀躍，在很有限的人力，面對變化很多的場面，圓滿完成我所負責的部分。用過午齋，享受一個人的寧靜，在工作室整理日誌，完成送出時已經過了六點。距離我早上來時，剛好十二小時。今天沒有「回家作業」，一身輕鬆下課。
早上訪問慈青學長的問題，我也拿來問自己。
寫下一段好故事，留下見證，很歡喜。有時候，不負所託，圓滿任務，更是超越自己的歡喜。感恩承擔真善美志工的過程中，各式各樣從心湧出的歡喜，讓我明白為何而做。自性歡喜，滋養著心更堅定。
感恩這位慈青學長分享的金句：「把法用在生活中，就是佛心師志。」讓我很受用。
勤儉惜福 人間典範
對應法脈：知福、惜福、再造福
我們可以看見臺灣的環保美在很真、很誠。過年前，家家戶戶為了除舊布新，舊的東西都是往外丟，不喜歡的也往外拋，慈濟人都是這樣你丟我撿。不只是慈濟人，我們都可以看到最忙的，是一群值得我們佩服、感恩的清潔隊員。人家家家戶戶在過年，家家戶戶在圍爐、慶團圓，可是清潔的菩薩們就開始忙碌起來，大街小巷，清潔車、回收車，都要去收垃圾。所以人人是不是要用一分感恩心，還要尊重物命，不要動不動就把它丟掉、拋掉，要愛惜物命，這也叫做惜福。
慈濟人平常就培養勤儉、惜福，同時也造福。大家都是為了愛惜地球，希望能減碳節能。他們除夕夜還是投入環保站裡，不斷在整理、分類、回收。一大早，人家是去逛街，但慈濟人卻陪著雙親、孩子來到環保站。一家三代，也有四代的，全家來惜福、撿福，這是最好的教育，也是一個菩薩的環保道場。
老人家幾十年都是在造福社會，同時為家庭負責任，撫養、教育兒女子孫，雖然現在子孫滿堂，可以享福了，但他們還是沒有忘掉再造福人間。這樣的人生真的很踏實，生命一點都不浪費，這就是最好的身教，也是人間的典範。
