更多內容請看靜思園地電子報 https://www.jsnews.org.tw/
慈濟的國際賑災從一九九一年開始，一轉眼走過三十多年！我們在全球兩百三十多個據點，仰賴著志工的發心，賑災的腳步也步步踏實走過一百二十多個國家。
菩薩心腸緣苦眾生，國際賑災無畏艱難
菩薩的精神是「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，而慈濟志工在世界各地救災，這是緣苦眾生。國際賑災不只在華人的世界，志工種子甚至遠播到非洲，那裡有九個國家已經有慈濟志工，早期的志工種子不斷地耕耘並且接引在地志工，這就像《無量義經》所提到的「一生無量」。
一切從一而生，只要有種子志工便能不斷接引新發意菩薩，因此非洲的本土志工人數一直在增加。
在南非，當地人民的生活本來就很辛苦，然而本土志工不畏艱難，甚至還有人即使帶病，也還是堅忍地繼續從事志工服務。他們儘管生活貧困，心靈卻豐富而亮麗，我經常讚歎他們是「貧中之富」的人；也因為有一群志工，才能讓那麼多人得救！
我常說因緣不可思議，譬如土耳其大地震，我們在那裡展開國際救援，當地大多信仰伊斯蘭教，可是他們也願意參與慈濟的發放行動。大家將力量會合起來，彼此合作無間，便能幫助受苦受難的災民，這是多麼美善的畫面啊！
以經為道入菩薩行，當下承擔發菩提心
成佛沒有第二個法門，唯有精進。志工菩薩發心立願，那一分的堅定心不僅能讓眾生得離苦，而且能帶給受助者安定的生活。看看我們在尼泊爾幫助貧窮的孩童擁有受教的機會及美好的學校環境，這就是「希望工程」，刻不容緩。
時間能夠成就道業，事無大小，只要值得去做，就不要擔心無法承擔。看看世界人口已經高達八十億，成長的速度驚人；由此也可想見人口爆炸所衍生的環境與社會問題等，這也代表我們從事國際賑災的責任愈加沈重了！
不過，凡事只要有因緣，我們當下承擔，真誠的心就是發菩提心，也能讓我們從菩薩道走向成佛之路。
在《法華經》提到十方世界的菩薩湧現，那樣的境界不就是慈濟的國際賑災？志工信己無私、信人有愛，把握分秒積極做好事，相互借力使力。我一直希望大家盤點人生，看看自己的一生到底做什麼？相信大家在盤點時，一定可以肯定自己的付出。
（人間菩提20230417整理／明學）
【365天．天天靜思語】眾生歡喜我即歡喜
我們不要事事把自己看得最重要，應該換一個角度，做到：只要他人好，我們就歡喜。
做個美好的動作，並且展顏一笑，就能給人歡喜。
──摘錄自證嚴上人開示
清風吹過風鈴花
風鈴花，花色明麗素雅，枝條柔軟，綠葉婆娑，迎風搖曳，美麗而可愛，常以它表達健康、溫柔的愛。看著它有沒有覺得很吸睛、很療癒呀？
(整理、攝影/釋德懋)
【法在日常】與佛心相映（自性佛）
撰文/釋德澡
走到陶瓷屋（以前舊址，現為陶慈坊），一尊尊宇宙大覺者吸引我的目光。更震撼的是，黃仰明老師正在製作身長八呎的宇宙大覺者，便不由自主地往裡面走去。
黃老師每為佛身抹上陶土一次，便退後幾步，專注地凝視角度是否正確、佛衣的摺痕是否整齊，一次次地修改；他不嫌麻煩、沒有疲累，心完全融入於佛的境界中。
老師做佛像三十多年，有一定的功力和心得，上人告訴他：「要打破常人對傳統佛像的印象，賦予新的現代觀，也就是在任何地方或任何方向都存在、都看得到。」
他回答上人：「跟四面佛一樣嗎？」
「不是，」上人解釋：「現代佛就是不管在菜市場、商店、回收場、辦公室或任何角落，都無處不在，也就是人人心中的『自性佛』。」
能夠完全明白上人的理念，進而付諸實行，老師閱讀很多上人相關著作、下過很多工夫。回憶三年前（二○○五年）製作六十公分身長的宇宙大覺者，完成原型時，他問上人：「頭部和臉容（臉部表情）需修改嗎？」
「不用修改，」上人讚歎：「你很用心。」
「老師雖沒受證，但很有慈濟精神。」江淑芬和江淑敏兩姐妹說：「他的太太是委員，已經把他捐出來了。」
老師手拿著器具修飾佛臉、佛衣，臉上表情似乎若有所思，便問：「老師您有壓力嗎？」
「壓力一定會有的，但要想辦法克服。」老師無時無刻想著如何做出原型、如何燒成模子，以便量產，他說心中已有想法：「一邊想一邊修正，希望能做出讓上人滿意的作品。」
我於是跟老師分享一個故事：「一位醫學博士做過無數次的實驗，也經歷無數次的失敗，但她一點都不氣餒：『每次的研究結果只要和上次不一樣就好了，表示向成功又跨了一大步。』」
八呎佛像經過一千兩百度的窯燒後會縮成七呎左右，老師細說分明：「窯燒時會去掉不好的雜質，更顯紮實圓潤。」
佛像需經過千刀萬剮、千錘百鍊，去蕪存菁，才能供在佛桌上令人膜拜；猶如人也須透過嚴格的淬鍊和磨難，徹底掃除心中的無明煩惱，才能留下最精純、無染、光亮的無限心地。
黃老師覺得人生就是這樣，雖有困難，只要堅持，中途不下車，成功就在不遠處。他不疾不徐這邊修潤那邊整理：「做任何事都急不得，急了，反而有反效果。」慢工出細活，相信「原型」出品會令人人都歡喜。
人人都歡喜的宇宙大覺者，就在我們「心」裡。低頭凝視宇宙大覺者，他的笑容，笑開了我的心，那會心的一笑，崁入我的腦海與心坎裡，使快樂的漣漪化為愉悅的心波，向全身擴散。
「我們天天都跟宇宙大覺者在一起。」江家兩姐妹約一個半月就回精舍的「陶瓷屋」幫忙：「四十周年慶做十方佛、供燈和飛天的因緣，便把握機會向老師學習了。」
「妳們好有福報。」心有宇宙大覺者，難怪她們臉上總是洋溢著幸福的微笑。
而在屋裡的深處角落，另一個動容的焦點就是德慈師父的專注，師父的心完全與佛相通，對周邊的境界完全置身事外。
上人曾經讚歎有藝術繪畫天分的德慈師父：「伊按ㄋㄟ用心捏啊捏，讓他捏出了一片天地。」
「我很有興趣。」德慈師父感恩有這樣的因緣。
只要一念心堅持做對的事，難行能行，終能達到究竟的彼岸。(2008/02/17)
【靜思在人間】沒穿過的「新衣服」
文．郭采熹(臺北)
兩個孩子漸漸長大，一些小時候的衣服再也穿不下。看著這些衣服，想起小女兒說過的「經典語錄」，腦海裡的場景，回到她四歲的時候。
「小俙，媽媽覺得對妳有點不好意思，因為我都沒有買什麼新衣服給妳，讓妳只能穿姊姊的舊衣服。」換季整理衣物時，我對著身邊的小女兒說。
「我沒有穿過的，就是新衣服啊！」小女兒直心的說。
「對耶！妳沒穿過的，就是新衣服。」孩子的話，我虛心受教。
當年，孩子隨口說的一句話，讓我又驚又喜，至今在我腦海裡記憶猶新。
它，讓我重新審視對於「新與舊」的狹隘定義，更提醒我換個角度思考、說話。《靜思語》也有一句：「缺了一角的杯子，換個角度看，它還是圓的。」如果不去計較、比較，還能感恩曾經擁有。
姊妹倆相差五歲，姊姊在中秋節出生，妹妹在三月出生。季節交替中，姊姊穿過的衣服，有時候因氣候、身高因素，妹妹倒也沒能穿上幾件；因此，姊妹倆的衣服，一直保持著八九成新的狀態。
洗淨晾乾之後，依照季節、尺寸分類打包、拍照，在社交群組裡詢問，是否有人願意承接這些童裝，惜福也「惜服」，更能延續物命。
這些「新衣服」，靜待有緣的孩子與家長。
證嚴上人《四十二章經講述》─物理四相
物理也有四相。宇宙間一切的物質，全部是物理，包括地球在內，能夠永遠常住嗎？不可能！世間一切看得到、摸得到的東西，總有破滅的時候，沒有一樣東西能永遠常住，這稱為物理四相「成、住、壞、空」。地球、世間也都有破滅的一天。
曾聽科學家說星球會爆炸，地球也可能會破滅，佛教說的「壞劫」，已為我們解釋得很詳細。「成、住、壞、空」，總有成就世間的時，有讓我們暫住生活的時，但會慢慢破壞。譬如在加拿大，一次出現五個龍捲風，東西瞬間破壞；在尼加拉瓜是水災；在中國是火災，連燒多久？不是人馬上可以撲滅的。所以說，水、火、風都會破滅人間。
佛教說現在是壞劫的時候，意思就是世間開始一角落、一角落的破壞。從哪裡開始？從人心先壞。佛陀說要救濟人間，首先要把人心救回來，人心健康，世界才會健康。佛陀在人間，就是要讓我們瞭解這四相的真理，希望我們能夠「識心達本，解無為法」，好好瞭解無為的真理。
我們的心，日常都讓有為法綁住，若要解脫，就是要瞭解無為法。大家常常愛計較、計較，心被綁住就煩惱了。為什麼？為人、我、是、非在計較。人，就是「他」；我說我對，你說我不對，就是沒有將道理看開，道理若看開就沒有什麼可計較。
