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多年來，泰北清邁慈濟學校認真辦學，校長重視學生的品德與人文教育，在校內帶動師生落實慈善與人文理念，讓學生參與社區關懷、協助冬令發放等，一屆又一屆的學生畢業了，歷屆的學長姊又回母校帶動學弟妹一起行善，他們都成為最好的榜樣，而校方能做這些人文活動的安排，真令人感動！
一念初心成就大事，改善生活扎根教育
回想慈濟在泰北的因緣，緣起於當年蔣孝嚴先生到精舍參訪，他提到當地有一群老兵，希望慈濟也能幫助那些曾為國家出生入死而不得不留在異域的國軍英雄。本會代表與志工帶著使命感前去關懷了解，發現老兵傷殘而且逐漸凋零，他們在那裡已經有第二代甚至第三代，由於居住在山上，面臨著經濟與子女就學不便等困境，該如何協助他們改善生活呢？
教育是社會的希望工程，慈濟在泰北啟動三年扶困計畫，包括建設大愛村與中小學，關懷傷殘老兵、給予農業技術指導等。這一路走來，慈濟的慈善援助不但讓孩子得以接受教育、擺脫貧窮的命運，從泰北慈濟學校畢業長大的孩子，第一屆、第二屆畢業校友陸續返回母校教書，他們還成立了校友會。這說明時間足以成就一切。
凡事都從最初的一個動機、一個行動開始，如今才能看見慈濟泰北扶困計畫的成果。一念之間可以成就一件大事，讓我們不悔人生路，而凡事最重要的是開頭的因緣。
要不是當年蔣先生來到花蓮提到泰北難民的處境，如今也不會有泰北清邁的慈濟學校，我們也不會在曼谷成立分會。透過志工，我們才能在當地為難民舉辦義診服務，幫助更多貧困家庭改善生活，藉以安定社會，這種種的造化在在需要因緣才能做到。
感受關懷自立回饋，志工精神代代相傳
在泰國曼谷，慈濟分會的志工關懷泰北的大愛村和慈濟學校，他們承擔起重大的責任，透過長期的付出，讓受助者在自立之後也樂意以行動回饋與支持，這樣的例子在全球各地都有，在臺灣慈濟也是一樣。
志工菩薩付出無所求，長期關懷社區、造福人間，不少慈濟家庭的子女有感於父母的發心和精進，他們因為感動而志願跟隨父母的腳步走入人群服務。年輕人是社會未來的棟梁，尤其需要大家以媽媽心呵護和關懷，而我有機會也常關心、鼓勵他們。感恩志工用愛付出，祝福大家福慧雙修、智慧增長。
（人間菩提20230403整理／明學）
【365天．天天靜思語】與人無爭結好緣
所謂「未成佛前，先結好人緣」，要培養好緣，與人相處就是要「無爭」。
世間事，用心去做對了，做了就是生命的價值。
所以「與人無爭則人安，與事無爭則事安，與世無爭則世安」。
──摘錄自證嚴上人開示
石縫中的鐵線蕨
鐵線蕨花語是雅致和少女的嬌柔，花語的寓意是堅持不懈、堅強不屈。因為鐵線蕨的葉子像鐵線一樣，堅硬不易折斷，但它的枝葉柔軟；在堅強中又有柔軟的性格，在風中搖曳的樣子，表現出雅致的氣質。
這株鐵線蕨，在精舍石籬縫中生存，拋開海闊天空的環境，不屈不撓在夾縫中，綻放生命之光，它有正確的人生觀，勇敢接受考驗和挑戰，遇到危機也靠自己的力量度過難關。(整理、攝影/釋德懋)
【靜思在人間】《愛，最好的祝福》
圖文/靜思人文出版處
人間萬物百景，若只是匆匆一瞥，容易如過往雲煙，瞬息間，這些美景便消逝無蹤。然而，因為有了攝影師的記錄，使得這些美景，得以照片的形式留存；這樣一來，美景就能讓人一再欣賞回味。
在《愛，最好的祝福：靜思心靈小語》一書中，有「光影詩人」之稱的攝影大師李屏賓，提供其遊居世界各地所拍攝的影像，每一張照片彷彿有無窮的故事，張張散發出獨特的寧靜與攝受力；配合證嚴上人的《靜思語》，讓讀者得以從上人的智慧語中感受無窮的力量，增長生命的智慧。
當智慧化身文字，遇上細膩寫實的光影捕捉；當慈悲的大愛，結合詩意優美的攝影風格。愛，猶如夜空明星，為惶恐不安的人指引方向，安定身心，而美好的景象，可以長存心中，面對生命困境時，撫慰受傷的心靈。
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《飄洋過海 環保一樣精采──海外》導讀分享
圖文．靜思人文出版處
【環保日不落】
1990年初秋，慈濟在臺灣開始了環保志業，而遠在國外的慈濟人，雖然隔著遙遠的空間與不同時差，但做環保的心念卻緊緊相隨。
1992年3月，美國慈濟人在加州洛杉磯中國城進行的掃街活動，是海外慈濟人做環保的第一道春風。數千個日子，環保之愛如長風，馥郁傳香，福暖四季，回望來時路，盡見青山灼灼、芳草霏霏。
以下列舉幾位海外環保志工的故事，讓我們一同見證為環保「日不落」的不倦精神！
由早期苦力移民建立起來的加州洛杉磯中國城，處處充滿了生活的煙火氣，也因為這有別於西方社會的生活方式，讓中國城及唐人街的街道上，充滿了黑色污垢和髒亂的垃圾。
年輕時就移居海外，從事餐飲事業的李長科和李素清夫婦，對於中國城的環境髒亂問題感受深刻。1992年3月28日，慈濟美國分會選擇在中國城舉辦掃街及清除塗鴉的活動，住在橘郡的李長科夫婦，在天色未亮之時開車出門，前往三小時車程的洛杉磯與大家會合。而此次的掃街活動，也成為海外慈濟環保篳路藍縷的第一步。
我很滿意現在所擁有的，無論多一個或少一個罐子，都不會讓我變得更富有或貧窮，但那些孩子比我更需要它；我四肢健全，還有一個會思考的頭腦，但這些孩子什麼都沒有，所以我要保持健康，繼續做回收幫助更多人。
阿尼瓦爾Anibal Rojas
智利聖克里斯瓦爾山公園登山步道旁，參與淨山的慈濟志工瞧見成堆回收物，正準備彎腰撿拾放入回收袋中，突然有人喊道：「別動，這是我的！」大家循聲望去，看見一名頭戴毛帽、衣衫襤褸，貌似街友的人，正瞪大雙眼看著他們。
志工忙不迭地直說：「對不起！對不起！這是您的？」志工很快地表明身分，並輕鬆與他閒聊，得知阿尼瓦爾(Anibal Rojas) 因為失業而淪為街友，靠撿拾回收維生。為了化解他心中疑慮，志工趕緊說明為幫助腦麻院童改善環境而撿回收籌款的事。
當志工與阿尼瓦爾告別時，他將懷中的瓶罐往前一推說：「這些都給你們，拿去幫助這些孩子。」並表示，他會將每周末回收的鋁罐全數捐出。這出乎意料的舉動，讓志工們感動得有些鼻酸，因為此時此刻，這幾支不起眼的瓶罐，在志工眼中卻是無價之寶。
2011年6月，經過十個月的環保回收，累積了四萬七千三百九十一公斤的回收物，約七千美金。經過志工比價後，以美金四千四百六十八元為專門照顧腦性麻痺兒童的可亞尼收容所茉莉分院，裝設六片落地窗。
6月19日捐贈儀式當天，慈濟人特別邀請阿尼瓦爾參與。這突如其來的揭牌儀式，以及銅色感謝牌上的感謝文字，讓阿尼瓦爾哭了，他從未想過自己會被邀請，甚至受邀致詞，接受大家的掌聲。當他看見孩子們開心地在走廊上活動，激動的心情久久無法平復。
對不起打擾一下，實在因為缺水太嚴重，是不是可以使用後再沖水就好……
賈文俐
澳洲政府於2001年，開始推動為期十年的「未來水資源計畫」，其中一項就是「節約用水」。
在缺水危機迫在眉睫的2007年1月，澳洲慈濟人參與了新州政府推動的「惜水大使」計畫；在種樹、環境清潔、回收電池及鋁罐等長期的環保行動外，惜水宣導成了志工的重點工作。
賈文俐是慈濟參與這項計畫的總窗口，充滿行動力的她，不僅製作小海報、拜訪機關學校，並將省水的道理掛在嘴邊，甚至連別人上廁所都要「管」。有些人習慣在上廁所前先沖水，如廁後再沖一次，只要被她遇到，她便會守在門外，等那人出來洗手時，再上前好聲好氣地勸說。
面對這猝不及防的舉動，總是讓對方感到一陣錯愕，有的人會生氣，有的人則冷淡地掉頭離開，但她從不退縮，因為她堅信，只要有一個人願意聽，就會有希望。
本書為慈濟環保史系列第四冊，以三大篇、十個小章，回望那分布在南、北半球，行過異國山巔、水湄，身處繁華鬧市、陰暗黑區海外慈濟人的環保志業，從無到有的篳路藍縷，從漠視到肯定的步步踏實。
本書所要傳達的，並非一一列舉各國推動環保的歷史足跡，而是希望讀者藉由每一個真實故事，看見海外慈濟人，無論身為華裔或是本土志工，那種挺身而出成為「帶動人」的毅力及永恆的初心。期待讀者在閱讀每一個文字的當下，看見「慈濟」，看見那為環保「日不落」的不厭、不倦！
此書目前僅出版電子書，請購資訊如下列網址，歡迎至凌網電子書城購買。
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證嚴上人《三十七道品講述》──五力之「定力」
佛陀教育眾生回歸本性，為人服務；平時將佛法的教理，顯為事相與大家互相鞭策。既然走在慈濟道上，就要全心一志，人在這裡，心在這裡，腳也要走在這裡，不可分散。心若能專，徹悟所聽的道理，實踐起來就很簡單，就叫做「悟」，也叫做「定根增長」；所學與所行一致，就是一體，稱為「體悟」。
所謂「助人為快樂之本」，只有用嘴說：「快樂在哪裡？」不知道。若親自去幫助人，就能體悟助人的歡喜，原來這麼快樂！就如基督教或天主教所說，聽到道理也親身經歷過，叫做「見證」，佛法稱為「體悟」。有體悟，定根就能增長，定根增長，則能破除亂想；事實證明，付出後，心靈能得到安穩快樂，所以心無疑；心若無疑，就無亂想。
佛法不是空口論道，而是要身體力行，稱作「發諸事理」，行道是事，論道是理。我們要能說能行，悟而實證；知道道理，只是停頓在理論上的「悟」而已，要身體力行去實證，才是真的道；悟而能證，才是正理。心攝於正道法，自然定根增長；能撥開一切疑想，事與理就能合一，定根就在日常生活中，要慇懃體會、證悟。
