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我一直很感恩志工菩薩們的發心與承擔，我們的因緣不只是今生，而是累生累世所結下的好因緣。在慈濟團體中，人人有事做、事事有人做，如此一來人心自然凝聚。
所謂的「菩薩所緣，緣苦眾生」，正因為世間有苦難，我們才會有志一同，推動慈濟志業去幫助有需要的人。譬如氣候不調，各國發生風災或是地震，因為有人正在受苦，我們更要積極在人間「菩薩大招生」，希望更多人成為「救人」的人。
即使身在貧困苦難中的人，依然可以發揮愛心，滴水成河、聚沙成塔，只要有心有願就會有力量。這一股愛的能量既能讓苦難人得救，也能讓富有之人的心靈更加富足，這就是福慧雙修。
做慈濟也說慈濟，廣為宣說成助緣
在菲律賓保和島與奧莫克，那裡的居民曾經先後遭受風災，因而接受慈濟志工的關懷與救助。他們當中有人加入了志工行列，因此當土耳其、敘利亞發生大地震，這些志工也同步響應慈濟基金會救災，他們逐戶在社區募款捐助國際賑災。
善念共振，是災難中穩定人心的力量，看到這麼多人願意為苦難人付出，我也感到很安心。布施不是有錢人的專利，而是有心人的參與，然而缺乏智慧的人往往很難「捨」。一個人只要懂得喜捨，不僅能讓貧困者得救，也能為自己增福修慧。
我很感恩大家願意出錢出力做慈濟事，而且發自內心的感動向人說慈濟事，將慈濟故事說給更多人了解，藉以號召更多人一同來行善。相信在慈濟，只要結合你、我、他的力量一起來推動，那麼每個人只要有因緣都能成為善種子。
去惡行善不沉淪，肩挑重擔救地球
我們處在末法時期，人間的菩薩道愈來愈難走，未來的世態確實令人擔憂，但也愈加需要菩薩在人間聞聲救苦，婉勸世人少惡行善，這是相當沉重的擔子。我們的雙肩所挑起的重擔，一邊是福、一邊是慧，如何讓善、惡平衡而不讓世間沉淪？這需要佛法的力量。
只要我們共同一心面向正法的人生，就能減少世間的災難，希望大家不僅要投入，更要積極向人宣導。在紐約曼哈頓聯合廣場有一座「氣候時鐘」，每一分秒都在倒數著地球毀滅的時間，而隨著地球每一天都在縮短的生存時限，師父希望大家能大力宣導，以「弘法利生」的心態呼籲更多人重視環保減碳、愛護地球的行動。（人間菩提20230402整理／明學）
【365天．天天靜思語】做一個真正堅強的人
凡夫容易對別人的成就心生嫉妒；凡夫容易因別人的嫉妒而退縮，學佛要突破凡夫心。如果受人嫉妒，仍要秉持毅力做自己該做的事，並想辦法和對方結好緣。
──摘錄自證嚴上人開示
色彩絢爛的鯉魚，如水中牡丹，多彩多姿，它的寓意有自強不息、一團和氣等諸多吉祥之意。
鯉魚很有靈性，餵它時就會靠過來，得到食物就游到一旁去享用，不佔位置哦。
(整理、攝影/釋德懋)
【精舍大小事】精舍菜園
文．張美智
過年期間，精舍每餐都有百來桌之多，青菜的用量很驚人；大寮也會配合年節設計菜單，某些菜用來煮火鍋、某些熬湯底……哪一種用得多？量夠不夠？都得靠執事師父隨時留意著。
◎藉「假」修心
精舍的菜園，不灑農藥不施化肥，每一植栽都是健康無毒。這天下午，我們在菜園偶遇騎著三輪車來到菜園的德傑師父，「你們看，前面這芥菜壟，都被我們採摘了……」過年前，德傑師父與同組出坡的常住師父即摘取了許多的蔬菜，一眼望去，壟上只留下雜草及爛掉的菜葉，其他壟上的青菜還在努力的生長著。
在翠綠的群菜中，點綴著頭戴斗笠、身著灰袍的出家眾及藍色服裝的志工，他們蹲坐在小椅上，一手小鋤頭、一手拔起雜草。
幾位從各區回來幫忙鋤草的志工，低著頭專心拔在田壟上的雜草。志工很客氣的說：我只會做這個，大寮和香積工作，都有時間的壓力。能暫時放下忙碌的日常，回到精舍出坡，心情是度假般的輕鬆。
◎會笑的蔬菜
「天氣不會熱，曬一點太陽很好，夏天時很熱，農人很辛苦。」德俊師父邊除草邊向志工說，壟上的雜草除去後，一棵棵翠綠的茼蒿幼苗露出可愛的笑容。
「師父，菜也會笑？」
「再看一次。」
「真的是在笑，師父，您好厲害。」
「沒有啦，整理過的地方，就會很漂亮，連菜都笑起來了！這個是茼蒿，這個是芹菜，你看都很健康，它雖然不是很綠，葉子有沒有很肥沃？一看就知道是有機的。」
德俊師父用心，邊工作邊聽上人開示的法語，有時一邊念佛給菜兒聽，告訴它：「你趕快長大，長得好就有機會供養眾生。」
「它們可以在這一段時間聞法，感受大自然給它的恩德。園區採『有機顧』，是大自然在照顧它，大自然給它力量，精舍常住眾沒有用肥料，也沒有用農藥，長大是靠大自然供給，我們只是提供一個方式讓它能夠長得好，有機會佈施它的生命來供養一切眾生。」
◎跟大自然學
天然有機的菜園區，不時有蝴蝶飛舞，鳥兒盤桓，有時候也需要在上方置放網子，將蔬菜蓋住，或是用回收的塑膠繩，掛在竹竿上，讓它隨風飛揚來驅鳥。但這些鳥兒很聰明，閃過了，德俊師父說：「我們是什麼方法都試過了。」
看到菜葉上有菜蟲啃食，師父們心中也歡喜，這些眾生吃素有善根，當數量多時，將牠們一一抓起，請牠們到另一地生活，「和牠們溝通，請牠們留一些給我們食用。」
其實，大自然都在教我們要用心去觀察：植物長得好不好？為什麼不好？水太多，或者太熱了？而蔬菜是有季節性的，勉強在不對時機種下的蔬菜，是不可能長得好的。
修行，就是修這樣而已，一切隨緣自在，在對的時機做對的事。
【法在日常】蒲團如一畝大良福田
撰文/釋德澡；攝影/黃錦益、古亭河
空蕩蕩的地板，似乎少了什麼。靜靜躺在原木地板上的米色蒲團，讓莊嚴、寧靜的大殿更有生氣。
沒有言語，沒有瞋恨，更沒有嫉妒，只有縮小，只有謙卑，只有成就，心地風光一片清明，蒲團成了修行人精進時不可或缺的增上緣。
蒲團就像一畝畝的福田。早、晚課時，它扮演了舉足輕重的角色，讓修行人安住身心，虔心意誠課誦，在心田上耕耘福田。
蒲團也如慧田。它增長了許許多多人的慧命，也成就了許許多多人的道業。
「從1969年小靜思啟用至今，蒲團陪伴大家四十多年了。」德慈師父說：「除了感恩，還是感恩。」一句感恩，多少情感、懷舊在其中，也道盡疼惜物命、延續物命的身教典範。
靜思弟子追隨上人共同扛起「為佛教，為眾生」的使命，在慈濟這畝大福田上，耕耘敬田、恩田與悲田，自度度人，以報佛恩、父母恩和眾生恩。
心田、福田、慧田畫成人格圓滿。「上早、晚課是修行人的本分。」上人經常耳提面命，要大家做心地的農夫，勤耕心田，除草、播種、灌溉、施肥，讓一顆顆的種子在福田上成就慧田，更讓敬田、恩田與悲田合成一畝大良福田，一生無量，輾轉複製，成一片菩提林。(成稿日期：2011/12/08)
歡喜得福 善解得慧
對應法脈：慈濟四神湯──知足、感恩、善解、包容
知足最大富，感恩最大貴，善解最大智，包容最大慧。要富貴智慧，需要具備知足、感恩、善解、包容這四種法。假如人人都喝足了「四神湯」，就可以改變自己的體質。
時時知足，才不會開啟貪念，一貪，就落了陷阱。善解，才能珍惜人與人之間寶貴的感情，才是真正有智慧的人。「福從做中得歡喜，慧從善解得自在」，善解就是智慧，是非分得清清楚楚，就不會顛倒、不會有煩惱。
包容是心要開闊，到什麼程度呢？「心包太虛，量周沙界」，這就是慧；慧也是「慈悲等觀」，慈悲到了極頂時，就一切平等。天下萬物都包容，就沒有愛恨情仇，這樣的世間，普天之下，不都是最祥和的嗎？要用心在起心動念、舉手動足的時刻，把「四神湯」永遠放在心裡，伴隨著日常生活的動作，能做到這樣，才是真正的法入心。
