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佛法教我們「眾生共業」，只要能有多一點的人造善業，天下自然能平安；假如人心不調和，自私自利傷害別人，這些錯誤的行為會導致人們難以安寧。我們若能自利利他，天下就能風調雨順，而人類目前所共同需要的就是「和平」。
愛心接力，為眾生開路救苦難
今天在花蓮場的歲末祝福，在為志工授證時，有好幾位在我面前說：「上人，您的孩子回來了！」是啊，真的是我的慈青孩子們回來了！
「要精進喔！」我這樣勉勵他們。既然是我的慈青孩子，大家都共同發願要幫我挑起天下的米籮，我就希望他們都能做到自我發願。
你們知道普天之下還有多少人深陷在飢餓中？有誰能為他們送去糧食呢？但我希望人人都能對自己說：「我知道、我願意！」若能累積這許多的「我願意」，就能匯聚人力親手遍布施，這是愛心連結的接力賽，也是愛的接力。
全球的天災人禍不斷，慈善工作才顯得格外重要，而且也需要結合慈濟四大志業的力量。很感恩大家只要聽見哪個國家有災難，四大志業的菩薩們莫不點滴捐助，以虔誠的心為苦難眾生開路。
眾生苦在哪裡，菩薩就在哪裡現身，為他們施醫、施藥更施錢糧，更以佛法的智慧開導受苦難者，那是一分真誠的心念，也做到我常說的「誠正信實」，這是慈濟團體最重要的精神內涵。
誠正信實，讓代代相傳共善行
以誠以正、信而實在，這樣的志工團體才能讓人願意參與，並且無所求地付出。在付出的同時，我們還要向人們道感恩，造福之家必有餘慶，不但這一片大地能夠平安，所凝聚的善念影響所及，也能讓我們更廣為人間菩薩大招生。
全球慈濟志工全心護持慈濟，在一二十年前我曾說過，要讓大家做慈濟不後悔。為什麼能「不悔慈濟行」？因為大家看到眾生有苦難，願意用愛去付出，這是很有意義的人生。期待大家對自己也對團體具足信心，相信這樣的人生目標很正確，不但自己願意去做，也能代代相傳，讓子孫延續這分光榮，而不是只是以上一代的善行為榮。
能當志工都很有福，這是為了自己而做。我們既要自我祝福，也要感恩自己願意跟著師父一起開拓這條菩薩道。感恩自己有因緣投入慈濟，也感恩周遭擁有那麼多的志工一起做好事，讓愛的能量匯聚。
（人間菩提20230120整理／明學）
【精舍大小事】【修行者的點滴日常】開工大吉 見六萬八千億諸佛
撰文/釋德瑔
清晨，突然被叩鐘偈驚醒，一看手錶，三點五十九分！不得了……平日在板聲響起前，便會提早醒來，今日卻睡過頭！腦海中馬上浮現「聞鐘聲，煩惱輕，智慧長，菩提生。」遂以最快的速度盥洗整裝，開始日復一日的叢林生活。
精舍重播晨語，上人已講述到《法華經》第十三品〈勸持品〉，讓自己有很大的鼓勵與惕勵！
憍曇彌是佛陀的姨母，也是扶養佛陀成人的至親；感恩有阿難尊者的慈悲成全，才有以憍曇彌為尼首的比丘尼僧團。佛陀為了降伏女眾的習氣，因而有「八敬法」的由來，聽聞上人以深入淺出的方式講述，心中有滿滿的感恩與感動。
憍曇彌等人為了親近佛陀，聽聞佛法，選擇如此刻苦、淡泊的生活，並甘願修行。然而佛陀的考驗，是希望信心不夠堅定者，能夠知難而退，退亦佳矣；但另一方面，也是策勵這群出身皇宮貴族的女眾，要勇猛精進，斷除女人五障習氣！
佛陀慈悲，他安慰這群比丘尼眾，只要和比丘僧同樣認真修行，同樣接受佛的道理，人人都具有成佛的本性。若要知道自己何時可以成佛，就要歷經六萬八千億諸佛；上人教導，「一時」清淨，就能見「諸佛」，守住六根門，所造作的一切也會乾乾淨淨。諸法都歸諸在我們的六根門，八識可以藏很多的煩惱，但也能藏很多很多的功德。
帶著這分法喜心，來到工廠開工大吉！見香茅是佛，見人人是佛，見鍋爐也是佛，照見一切都是佛，印證《靜思語》所說，「心美，看什麼都美。」
《金剛經》也說，「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不得見如來。」感恩因為身處叢林，一覺醒來不是鬧鐘聲，而是板聲、叩鐘偈；不是忙碌小我的三餐，而是投入僧團共植福田、廣結善緣。
色身疲憊時，有法藥充電，身忙心閒，見一切人事物，無不都是美好、快樂的！祝福大家日日法喜，歡喜快樂，照見一切皆是佛～
【靜思在人間】那些年，老師教會我的事
撰文/陳清香
周一晨會一開場，播了一則「感謝有您」的謝師影片。側錄老師們每天一早到校，從校門口導護、指導教室打掃，到課堂間的知識傳授……身影無處不在。影片中，還有許多學生，在小白板上寫下感恩老師的話，靦腆又溫暖，讓人笑中帶淚。
這則影片，讓我想起生命中，對我影響甚深的三位老師。
第一位是我專科五年級時，在醫院實習的臨床指導老師。個頭不高的她，有著媽媽的溫暖。每當我們遇到第一次要執行的護理技術前，她總是帶著我們，從學理複習到技術程序。走進病房前，不忘鼓勵，讓我們從容、有自信面對病患。
從病患的主訴、檢查數據及醫療處置，老師引導我們去思考其中關聯。她曾說，臨床護理工作，許多都依醫囑執行，在醫囑之下，莫忘培養思考能力。在病患說不舒服之前，靠著細微觀察與客觀分析，有很多護理措施可為，這就是專業的發揮。
從老師身上學到的溫暖與思考力，是我在護理執業生涯中，二個很好用的特質。
臨床工作七年後，我進入碩士班進修，遇見論文的指導教授，她是第二位影響我甚多的老師。
「研究所要學的就是解決問題的能力。」第一堂課，開宗明義的一句話，刷新了很多人對於研究所課程的想像。老師曾說，解決問題之前，要能思辨問題，才不致徒勞無功，又將問題複雜化。
老師擁有清晰，邏輯性極佳的頭腦。寫論文的過程，每當我卡關的時候，她總能四兩撥千斤，毫不費力將我的思緒從糾結中拉出來。在往後的工作中，每當我面臨問題的時候，都學習她的思惟「自救」。也很感恩她對我的高標準要求，培養我的自律，在別人要求之前，我已經先要求自己做到。
老師一直期待著，我能在學業更上一層樓，幾經思考後，這一次我沒有依照她的期待。因為，若選擇學業，和上人的緣，會等我嗎？不想有遺憾，所以比原先預定的時間提早二十年開始投入慈濟，上人成了第三位「改造」我的老師。
以前的我，努力的是個人成就，有漂亮的學經歷，以及很好的工作。上人教我，一個人好，不是真正的好；讓更多人一起變好，才是真的好。讓我從獨善自身，學習往人群付出。
以前的我，完美性格發作時，結果不如期待，就會開始鑽牛角尖。上人教我，缺角的杯子轉一個面欣賞，一樣是圓的。讓我學習接受自己的不完美，轉換角度看事情。
想想，生命中遇見的人事物都是我們的老師，會出現，必有其因緣，要讓我們學會某些事。不論這些人事物，帶來的是歡喜，或是挫折，都是學習。為的是，遇見更好的自己。
莫以喜事結惡緣
人間菩薩發心立願普度眾生，眾生包括世間的所有動物，所以要用平等大愛守護眾生，莫為口欲殺生。普度眾生，是要「救倒懸」，讓動物們不要被捆起來倒吊著，被殺、被開膛剖腹，我們要保護眾生。
曾有一位馬來西亞企業家的兒子，結婚之前聽到師父呼籲素食，就決定辦素食婚宴，在向親友發出喜帖時，已經寫明是素宴，很誠懇地邀請大家前來。當天席開一百多桌，坐得滿滿，大家吃得很歡喜，賓主盡歡。來賓為新人祝福，也很讚歎素宴可以做得這麼好。這對年輕夫妻將賓客的祝福禮金捐出，他們收下了祝福的心意，再為大家造福。
這場婚宴充滿了祝福，沒有眾生因此送命。否則一對新人結婚，不知有多少生命因此消亡。為了辦婚禮，又多少生靈在哀號，叫不出聲音，但是幽靈的眼光很憤怒地看著：為了滿足這一場喜宴，你們在喜，我在悲！所以大家聚餐、辦喜事，親朋好友共聚，聯絡感情，也要運用智慧，才是「覺有情」；若是不覺則迷，製造了冤情、悲情。
還記得這一位辦素宴的年輕人說，他是要辦喜事，不是要辦喪事，桌上不要放屍體。我第一次聽到有人這麼說，我很震撼！這個年輕人很開朗，而且具有善念；大家對他們的祝福也很真誠，婚禮非常圓滿。我們平時所做的都是解除眾生苦難的好事，當我們自己要辦喜事，就不要增加眾生苦難，不要在無形中與眾生結惡因、惡緣，才是真好事。
