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疫情之下，人人心存惶恐，不過這二、三年以來，大家也慢慢產生了與「疫情共處」的心態。
人生是苦，有人就會有疾病，一切疾病都有它的源頭；要如何預防？如何注意？如何接受……病菌不斷變種，我很擔心社會大眾的心態鬆懈掉。「預防」很重要，未來我們還是要持續研究，才有辦法了解疾病的因應之道。
生在人間，社會要穩定，首要注重人的健康；人不健康，社會就不會健康。
病從口入，每日三餐，難道一定要吃肉才能維持身體健康？其實，動物身體經常帶有病菌，人類殺牠、吃牠，真的會健康嗎？
人類的造作，常常自我矛盾，葷食是病源之一，五穀雜糧天生地養，青菜水果菜根香各有不同滋味，是人體最有益的營養來源。
想要維持身心與智慧都很健康，期待人人注重疾病預防，一旦真正有病，就需要有醫療來守護生命、守護健康、守護愛。
有志一同，化惡為善
慈濟很有幸，慈善、醫療、教育、人文，四大志業都有一群有志一同的人，很認真、很虔誠的為社會人間付出。
走入慈善，看見貧窮苦難人的需要，除了給予物資，我們也要想辦法翻轉他們的人生，讓他們了解衛生常識。
大家都說「為眾生」，但其實思想很重要。心腦要如何會合？唯有靠教育，若能透過傳遞科學知識，或是透過醫療體系來教育，讓人對生理、心理產生分析，以科學證據提出社會大眾都能夠接受的生活方式，建立衛生觀念，相信感染病總會減少。
醫療的志願就是要治病，所以醫生要守志奉道，守護好當初選擇醫學的志願；而老師、教授們也要守好教育的志願，用心將學生教好。
我也得要守志奉道——這輩子既已出家，就要為所有社會人群付出，包括地球上所有的眾生、動植物，都要疼惜。
期待大家一定要「合和互協」，若能做到合心、和氣、互愛、協力；人人觀念會合，有志一同，把握這輩子為人間付出，相信不論發生什麼樣的事情總是會翻轉——化惡為善。
想要做到這樣，需先淨化人心，期待大家再接再厲，相互配合，虔誠用愛，天天付出，天天感恩，請大家多用心。
(人間菩提20221223整理/洪淑芬)
【精舍大小事】【靜思日記】曬經書
文字/釋德江 攝影/釋德江、編輯組
農曆六月六日是台灣民俗的「女兒節」，每年的這一天也是靜思精舍一年一度曬經書的日子。據說這一天為一年當中，太陽最炙熱的一天，在今天曬經書，還可以防蟲蛀哦。
大殿旁櫻花樹前的廣場是曬經書的好地方。早年，到了曬經書當天，常住眾先在廣場上擺椅子，椅子上墊上二、三十塊的板子。說到這木板子，還有一個小故事──早年精舍所生產的薏仁粉，必須事前將薏仁清洗乾淨後再放在板子上曬乾，而這板子正是早年精舍曬豆子、曬薏仁用的板子；之後豆料都由廠商進行乾燥，閒置的板子於是挪來曬經書。
場地布置完成後，大家就準備將放在大殿中的經書搬出來曬；經書收藏在大殿釋迦牟尼佛像兩旁的書櫃中，書櫃和佛像等高，裡面放滿了經書。經書不宜日曬過久，大概曬個一、二個小時就得收起來散熱，否則字體會剝落，書頁也會脫散。
在將經書請出來的過程中，大家都以一分恭敬心；當請到《法華經》本時，也總會說著一則牛和《法華經》的故事──
在古代，有一座寺院在曬經書。田野中有一隻牛在附近吃草。這隻牛看到師父忙進忙出，就好奇地走過去想看個究竟。牠看到地上擺了好多東西，心裡咕噥著這些東西可不可以吃啊？牠就用鼻吸氣，使經書翻頁，看一下，再吸氣，再看一頁，後面還來不及看完時，就因為下雨全被收走了。
只是這麼一個小動作，這隻牛就造了一個智慧因，因為牠看的正是《妙法蓮華經》。當牠往生後，轉世成一位非常有智慧的法師，一見《妙法蓮華經》即能持誦，不過因為前世沒有見到後面經文，後面的經文就不認識了。
由於每一本經書都有護法神──韋馱菩薩的守護，因此擺放的時候要視經書的厚薄、大小來排放。若將經書隨意擺放的話，為了不讓經書掉落地上，韋馱菩薩會撐著經書，經書放多久，韋馱菩薩就要撐多久，這是韋馱菩薩的宏誓大願。師父們為了疼惜韋馱菩薩，也為了保護經本，會非常用心地將經書如法地擺放整齊。
當經書一本本整整齊齊地排在書架上，精舍一年一度的曬經書就要進入尾聲。再三檢視，沒有漏失後，師父們就帶領大眾向佛菩薩行三問訊禮，感恩佛菩薩的護念，讓曬經書的工作圓滿落幕。
經太陽洗禮後的經書，散發出陣陣書香，讓人聞之法喜充滿，雖未了解三藏十二部經的真義，抱著經書，已覺自己是個有福報的人呢。
【靜思在人間】回收大林慈院醫療床 志工百里送山鄉
圖文/慈濟嘉義輔具平台提供
1996年10月13日動土的大林慈濟醫院，於2000年8月13日啟用，成為一所獨特的，田中央的大醫院。當年很多善心人士護持證嚴上人蓋醫院，籌措資金也捐助病床。如今這批病床漸漸汰換下來，捐給慈濟嘉義輔具平台，再由輔具平台志工接續，將這批功成身不退的病床，繼續延續其物命，利益眾生；而第一張病床，則於8/24送達阿里山鄉樂野村，提供給罹病的村民使用。
住在樂野村的72歲石阿姨，因呼吸衰竭，使用呼吸器，如果能有一張電動醫療床，對需長期療養的她幫助很大，躺臥也較舒適。但醫療床動輒數萬元，加上山區運送不易，以及運費等諸多限制，對照護家庭都是沉重負擔，石阿姨女兒知道慈濟有輔具平台，即在Line填寫申請。
當志工收到申請，這趟來自大林慈院的電動醫療床運送使命就此展開。志工備好病床從山下經過蜿蜒的山路，途中還下起了滂沱大雨，六十多公里的路程，歷經一個半小時才來到石阿姨家。但因案家下午1點半後才會到家，志工耐心等待，直至雨勢較小再至案家，幸有龍天護法，運送的過程中，雨停了。
為了搬運及安裝這張重達100多公斤的電動醫療床，志工必須將石阿姨原本睡的木板床搬出，石阿姨躺上堅固耐用的床，覺得很舒適及滿意，也很感恩這群志工，無所求的付出。
志工完成輔具運送，關懷同在樂野村的70歲汪先生。今年六月，志工為汪先生送來電動醫療床，當時他還在住院，患有高尿酸、慢性腎臟等疾病，腳的大姆指罹患了蜂窩性組織炎，如今過了二個多月，志工再度回訪關懷，汪先生看到如老朋友般的來訪，好感動，而讓志工欣喜的是他腳部患處復原很好，一切都在進步中。
回程的路上，又下起了大雨，雲霧飄渺的阿里山鄉，志工手握方向盤，在重巒疊嶂的山林間行駛；來回百餘公里的山路，不管是滂沱大雨，或崎嶇道路，堅定助人的心念始終不變，希望給予受到病苦的家庭，依靠的力量。
證嚴上人《三十七道品講述》──五力
前面講「五根」，現在要講「五力」，有五項善根，也要有力量來延伸；若有根無力，根也會敗壞。有人問湛然法師：既然五根、五力名稱相同，何必根上再加力？法師回答：「善根雖生，惡猶未破，更須修習，令根增長，根成惡破，復名為力。」意思就是善根雖然生了，四念處的道理已經懂了，但是惡還未破，要再進一步堅固善根，增強力量。「人之初，性本善」，雖然人的善根是與生俱來，但是出生時除了帶著本性而來，也帶著無始劫以來的習氣，再加上社會形態薰染，混在一起就成為「惡」；惡就是平時的習氣。
常常譬喻佛教像洪爐，眾生的壞習慣就像廢鐵、雜鐵，在熱爐中燒得又熱又紅，但是廢鐵只在當下被燒得又紅又軟，火候退了，這些鐵仍會回到原形；若鐵中的雜渣沒有去除，熱度退了，還是原來的廢鐵，這就像眾生的習氣，沒有變形。接觸佛法之後，要覺今是而昨非，以正確的人生觀念，藉人事來鞭策自己，做到人與人可以互相接近、人事圓融的境界，才是真正的人生。
