「弟弟呀，師姑來幫你量尺寸，幫你做制服喔！連我的孫子讀書都有新衣服可以穿，這料子還是最貴的太子龍呢，我們是全天下最大的家庭啊！」這是今年中區《無量義法髓頌》經藏演繹中〈圍爐〉橋段中的一段口白，說明慈濟做慈善的開端，即顧全貧窮人家中大小的原則，因為上人把全天下的人都當作自己親人，有著「天下一家親」的宏觀理念。
慈濟世界日不落，確實是全天下最大的家庭，這其中臺中市南屯二區就是其中的一個小小的「大家庭」。和氣組長廖文娟是這個大家庭裡如媽媽一樣的角色，帶著大家穩穩妥妥做好日常的慈濟事外，平日在社區廚房「香緣屋」號召社區有空的婆婆媽媽，手作美味點心義賣，香緣遍十方。
她參加《無量義法髄頌》的第二場次，也承擔這個場次的總協調，得把媽媽的角色發揮得淋漓盡致。舉例來說，5月20日，后里有其他場次的彩排驗收，她就必須帶領香積團隊承擔烹煮餐食的任務，端出可供千人享用的佳餚。
一樣是媽媽心，慈濟志工陳秀娟入經藏，先生王進坤也入經藏，聽說第二場次的演繹人員很缺年輕人。女兒剛生產，乳腺發炎，哺乳困難。兒子王柏揚素來疼愛妹妹，因此，邀約兒子一起來參加時，她說：「我們一起入經藏，祝福妹妹平平安安，好不好？」疼愛妹妹的心情跟媽媽疼女兒是一樣的，王柏楊一口答應，成就親子三人同場入經藏的佳話。
以媽媽心邀孩子同入經藏的還有張慧君、曾玉梅、陳邁……她們的兒子或女兒或許還不太懂慈濟的理念，憑著對媽媽的愛與信任，劉承翰、黃丞儀、林佩宜……期待他們跟著長輩一起入經藏演繹後，未來都是能幫忙扛起慈濟志業的樑柱。
廣邀來眾入法華
慈濟的組織架構裡，按鄰里社區範圍及志工人數分組，每個小組長承擔起照顧組員的任務。一場經藏演繹需要這麼多人來成就，組長便是這個把大家整合起來、像桶箍一樣的角色。
「這是百年難遇的殊勝因緣，大家一定要把握。」糠芬櫻是組長，除了在群組發布訊息外，鼓勵大家一定要來參加。志工團隊裡，男眾一向對演繹存敬畏之心，不敢輕易參加。她一個又一個去拜訪，把大家邀請進來。南屯二區有八個組長，大家都如此這般地廣邀。
陳正芳也是組長，本業是藥劑師，她更將觸角延伸至藥師公會。每回開大會時，便是她宣說慈濟的好機會。經藏演繹的肢體比劃和隊形的變換，非一蹴可及，需發時間及精力投入，故不是一般人能馬上答應投入的事情。無法參加演繹時，她便邀約前來觀賞演繹，坐在來賓席上，跟著場內一起走入慈濟五十七年的歷史長河也很好。
「能夠入經藏當然很好，我更期待讓更多人了解慈濟的歷史。」陳正芳說：「當作一顆種子也好，他對慈濟有所理解時，可以替我們去逢人說慈濟，幫忙傳達慈濟的核心價值。」
善來菩薩入經藏
有好因緣一起加入南屯二區大家庭，投入「無量義法髄頌」第二場次演繹的還有許多有緣人。馬來西亞人醫會陳俏蓉中醫師，休假回臺期間，回靜思精舍參加周年慶朝山時，巧遇南屯組家人廖文娟、黃孝文。受到他們的邀約，她欣然答應加入經藏演繹行列。會眾楊華英則是臺中靜思堂參訪時，由說法傳法人團隊賴炳全接待。她因認同慈濟，經賴炳全進一步接引，成為慈濟會員外，又參加演繹，還成為種子。
因為愛好攝影，鄧惠珍和郭鴻義是慈濟志工林令怡是社群媒體臉書上的好朋友。林令怡參與慈濟訪視等活動時，都會在FB上面分享她在慈濟做什麼事，傳遞正能量。為土耳其地震募款的時候，她用line、FB發了很多訊息，這些好朋友們也都在線上捐款，幫助土敘難民。
開始入經藏之後，有一天林令怡又接到電話，在聊天過程中，令怡提到「無量義法髄頌」經藏演繹，是一個除了跟國寶級的大師們共同上舞臺演繹之外，也是一個全球連線，共同聚集在一起為這個世界傳達美善能量，提升自己生命價值的機會。
「你們願意一起如來參加嗎？」林令怡試探性的問。
「好哇！」電話那端傳來這一個回答時，換令怡嚇一跳。一則以喜，一則以憂，擔心什麼呢？慈濟大家庭是有愛的地方，同時也是一個菩薩大道場，有許多磨難的境界。該如何接引，讓他們順利投入，成為慈濟大家庭的一員呢？
會眾是不請之師
郭鴻義與鄧惠珍是夫妻檔，先生在苑裡的一家大公司任職，太太則在臺北的公司上班，但是他們的家在基隆。逢禮拜六的彩排集訓時，鄧惠珍在週五太太搭火車來苑裡跟先生會合，週六一早開車到臺中靜思堂，比任何人都要早到。他們很認真地看待這件事情，覺得因緣際會才得以走入經藏演繹的慈濟世界。
慈濟人該如何去展現，如何款待新的這些新加入的演繹菩薩？「希望在陪伴的過程中，讓他們能夠安心，能夠法喜，覺得入經藏這件事情跟走進慈濟世界不困難。」林令怡開始收集影音，整理團隊共識資供給他們，「他們都是知識份子，需要一個很簡單的sop，讓他們可以很快速地融入團隊。」
林令怡本來只是想單純加入經藏演繹，當個認真、配合演出的角色就好，為了照顧好這些剛走進慈濟世界的民眾，她不僅照顧好自己，守住本分，更進一步當種子，組織Line群組，練習過程中還一步步叮嚀。「其實會眾才是我們的不請之師，沒有他們，我們不會精進。」
二千多年前，佛陀在靈鷲山上宣說法華，佛法如大河流淌。時光流逝，世事幻化如花，給孤獨長者曾經用他的金幣貼滿了祇園，讓佛陀講經。可是現在的祇園現址，貧窮得連一家店都找不到。玄奘法師印度取經時，當時的那爛陀寺大學為古代東印度佛教最高學府和學術中心，現在只剩下殘篇斷瓦。
但是，佛陀的法身還在。「無量義法髄頌」一開始演繹時，以〈爐香讚〉、〈開經偈〉的法器鏗鏘、虔誠唱誦中開啟法華之道，穿梭時空兩千五百多年，宛若佛陀現身在靈山說法，不管你是慈濟人、非慈濟人、是年長、年輕，我們是慈濟世界裡的法親家人，一起入經藏，徜徉五十七載的慈濟歲月，共同發願以善以愛照亮全球。（文：林玲悧；圖：蕭必亨、林令怡）
