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斯里蘭卡這個國家正面臨七十多年來最嚴重的經濟衰退，政府宣布破產，油、電等能源短缺，民生物資相當缺乏，人民的生活遭遇嚴重的危機，從新聞畫面得知消息，實在令人焦急。
志工種子相續不斷
回憶二○○四年，斯里蘭卡遭遇「南亞大海嘯」，造成嚴重的死傷災情。在災後第四天，臺灣與星、馬兩地出動第一波志工抵達當地勘災，救災工作也迅速展開。
志工匯聚愛的能量，所給予災民的幫助不只是一時發放的米糧、衣物、棉被等，還為他們重建家園，一棟又一棟的大愛屋，記得每一戶面積是十八坪，依家庭人口數而定，援建了六百四十九戶大愛屋。
這些都是慈濟人曾經付出的愛心，雖然我常說「前腳走，後腳放」，事情做過了就好，但是步步向前就是「精進」。
由於世界各地的災難，凡是慈濟志工踏上的地方，都能落地生根、布善種子。志工以真誠的愛擁抱災民，陪伴他們將生活安定下來，不但建立了深厚的情感，同時也為這個國家帶來希望。尤其是在當地蓋學校，讓學童的教育不中斷，這是生生不息的「希望工程」。
我們在重災區漢班托塔幫助災民重建家園、興建學校，志工的協助與陪伴，不只安定他們的生活，重建工作也帶動災區農業、工業的復甦，帶來復原的商機。像這樣的救助不只是慈善，也可以稱作是「救世」的工作。
當年救災帶出在地的志工種子，如今已經長成合抱之樹。期待大家回顧這段歷史，時間、空間，人與人之間促成可貴的因緣，明明朗朗的慈濟歷史，希望大家不要忘記。
合抱之樹始於毫芒
翻開世界地圖，在芸芸眾生中，必然有需要被幫助的人；而透過我們每一個人，包括你的手足、朋友、親戚等，哪裡有需要，只要師父一呼喚，你們一聯絡，即使是在遙遠的地方，都能有志工種子如菩薩湧地而出。
這就像森林裡的樹種長成樹林，有的種子是鳥啄來的，也有風吹去的種子，大地上的花、草、樹木，無不都是種子生長而成。如同我們每個人的一念愛心也是種子，只要你能啟發這一念心，就能將愛的能量再擴散，如此一來，天下苦難眾生才能普遍得救。
（人間菩提20220711整理／明學）
【靜思在人間】《靜思法髓妙蓮華 序品第一【日誌典藏版】》分享
圖文：靜思人文出版部
我們所要供養的是一切佛，甚至一切法，一切法的最真實道，就是《妙法蓮華經》。佛陀之前四十二年的權教，到了四十二年後才開始顯真實道，那就是《妙法蓮華經》。 —證嚴上人
《法華經》全經二十八品，是經中之王，是一乘大法，是佛陀說法四十二年後，開權顯實、會三歸一的真實本懷，也是成佛的唯一途徑。
《靜思法髓妙蓮華》是證嚴上人親自定名，以靜思法髓暢抒經文要旨。上人每日從清晨霞光尚未出現前，與十方世界菩薩、全球慈濟人同步連線「晨鐘起‧薰法香」。上人從始迄今所講述的法華二十三品中，每一品講述無不以慈濟事彰顯佛法真理，以天下事印證佛法在人間的意義。
我們靜思勤行道，就是無量義，我們人人不就是在《無量義經》裡頭，經文的精要，用在我們的日常生活中。 —證嚴上人
首品「序品」中，除兼容靜思僧團晨課誦念的「法華經序」外，並融入《無量義經》部分經文奧義。此緣於上人在講述《靜思法隨妙蓮華》之初，仍不斷重複法華三部之第一部《無量義經》的精髓，使靜思弟子與讀者們能夠明曉法華義理一貫的延續。
每一天，還是同樣一句話，問大家：「心，是不是靜寂清澄？有把自己的心照顧好嗎？」 —證嚴上人
此外，這本書的特色有別於過去的體例，將上人每日的講述脈絡，用日期呈現，以日記方式一天一天記錄、呈現出來，並呈現上人親自書寫的手札、講述綱要，以完整留下上人原初開示的內容為基本原則。讀起來如同上人就在身旁，讓人得以重溫上人講經的現場。
日誌典藏版盡力還原上人講法的字字句句，並如實呈現上人反覆叮嚀、憂心叮囑的語氣，保留其話語的柔和寬博，直接感受上人開示恢弘的氣韻神情，以方便讀者心領神會靜思法髓的妙法奧義與邏輯架構，並能融會貫通全書乃至《法華經》各品。
誠摯推薦此書，《靜思法髓妙蓮華》是上人創立慈濟宗的思想與精神源頭，是上人引領慈濟人實踐的法華精神，將「靜思法髓」豐實地注入法華之中，形成慈濟人從義理到力行佛陀根本大法的歷程。閱讀此書將會發現，法華之意不再艱澀難懂；菩提之道不再晦暗不明，一條通往成佛的康莊大道盡現眼前。願上人之教導，燈燈相續，照亮他人，也照徹寰宇。
【靜思在人間】包袱．包福
撰文/陳清香 攝影/謝明晉
2月19日參加「協力幹部精進研習」，在「紀媽咪」靜暘師姊的分享中，有段令人印象深刻的一段話：「把包袱換為責任，勇於承擔，樂於配合。人人多承擔，福就在包袱中。」聽了，心裡感受很深。
志工是無給職，有的是滿滿的熱情來承擔，若沒有願力及方法，容易起煩惱，尤其是承擔幹部，要處理勤務、找人、邀約，不是每一項勤務都能順利進行。
記得受證二年後，「被拜託」承擔聯區人文真善美勤務窗口。當時，在經驗值及勤務承擔能力還很不足的我，感受合心窗口找不到人承擔的著急，心想：「給自己成長的機會吧！」
自承擔勤務窗口以來，除了忙碌的工作外，還要面對紛至沓來的各式各樣勤務，光是消化大量各方訊息，壓力直線上升，何況要邀約勤務所需的足夠人力，更是不容易；有時找不到人承擔，通常都是自己扛下來。
每到年底，都想著明年不要再承擔了，為何要把自己弄得這麼累，卻又總是被團隊的愛支撐著；累歸累，但有個節奏相合的團隊，一起奮鬥的感覺還不賴。
就這樣，過了四年才卸下窗口。
或許是這四年中，參與了許多勤務，累積了經驗，處理社區勤務輕鬆許多，個人寫稿能力也進步了。回想自己這一路的歷程，體會到如果心中的法不夠，肩上的承擔就是「包袱」，會一直想著何時才能卸下這又重又累的負擔；當道糧充足時，心就有足夠力量，讓自己正向看待困難。
包袱的另一面其實是責任，啟動心中的使命及願力，累與難就不會讓自己在菩薩道上懈怠。每一個承擔都是因緣，為何會在我身上，都是其來有自。轉個念，是自我的學習，透過付出，成就他人；即便過程做得辛苦，點滴的經驗，都是買不到的學習，更是無價。
看似「包袱」，其實是包「福」。要歡喜把握身上每一個承擔因緣，因為健康平安是福，能付出更是福；福上加福，是有福之人。
實際行動 愛護萬物
若是人心的熱情冷卻、愛的力量消減了，社會冷漠，人心會更加不安，受苦的人無法得到幫助；所以無論如何，慈濟人都要勇敢、認真地去做對的事；環保菩薩也不能讓做環保的熱情消退。
全球慈濟人在各國推動的「111世界蔬醒日」，呼籲人人正視環境問題，用實際行動節能減碳；期望達到每一人、每一日、每一餐都吃素。我們做環保護地球，也要淨化身心，做到徹底的環保──素食能讓身心清淨，而且有益健康；長期茹素培養慈悲心，保護眾生命，減少世間的殺業。
以「福從做中得歡喜，慧從善解得自在」，鼓勵大家持續付出，造福人群，保護大地；人類若懂得惜物、護生，天下才有救。就像教宗方濟各所呼籲的，人心不能冷漠，要慈悲有愛；要救世、救地球，就要靠大家長久堅持與努力，「敬天愛地聚福緣，環保永續諸物命」，愛護大地上所有的植物、動物、人類，讓所有的「物」都能生生不息。
