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「慈」是智慧，「悲」是造福——同樣生在人間，看見別人苦，我心與眾生共生息，這就是「人傷我痛，人苦我悲」。
拜科技發達，我們有因緣可以見苦知福，要起恭敬心，感恩遙遠地方的那一群苦難人，現苦相來教育我們；既然看見了，就要趕緊回報，思索如何幫助他們，這叫做「菩薩回向」。
我們要時常盤點自我生命的價值，把握今生此世，善用生命多造福。
要知道，「福」不是理所當然，此生有福，是因為過去生種下很飽滿的種子；「因」已經種下了，所以今生今世才能享「福報」。
知因緣福報，知道自己有福，看見他人受苦報與業報，就要趕緊付出；有因緣回報苦難人，分分己獲，所做的都是為來生來世累積福緣。
自我造福，福因福緣具足，就會有很多的好因緣，讓我們生生世世遇佛法，來生來世有智慧，相信未來會比今生更有福。
開大道，啟佛性、利益眾生
「慈」是慈悲，「濟」是濟世——慈悲濟世，就是回歸佛陀對我們的教育，啟發人人本具有的佛性與慈悲。
慈濟人身體力行在人間付出，「已度」要度「當度」——面對有緣的眾生，除了給予幫助，還要向他們說法，帶動人人願意穿起志工背心、學習菩薩道。
入人群、度眾生，除了教人理解佛法宗旨、站對人生方向，更要接引眾生行菩薩道、利益眾生，步步向前，踏出一條正向不偏的人生軌道。
修福一定要修慧，才能福慧齊全。「福」與「慧」要如何修？見苦知福，付出造福；修好緣，才能得福慧；想要福慧雙修，唯有法入心、身體力行，做出去、回向回來，慧命、福德才能同步增長。
「經者，道也；道者，路也」，菩薩道，唯有自己開。開路的人，要鋪「獨善其身」的小路，還是「兼利他人」的大道？三乘法——小乘法、中乘法、大乘法，師父就算是鋪田埂路，也要開大道，利益眾生。
佛陀教育我們：重視因緣，行菩薩道，把握時間，對事、對人付出。
慈濟人都是人間菩薩，要把握時間修福、修智慧，將我們的心修好——煩惱無明要消滅，造福人群要增長，相信再來人間，就是行菩薩道的心願，而不是受苦報而來。
乘願再來人間，就是「發願」，因為人間才有苦難眾生可以度，人間才能發揮生命價值。
(人間菩提20220630整理/洪淑芬)
【靜思在人間】【普天三無】永遠是新書！
圖 文：顏 莉
2022年7月，百忙中抽空前往靜思精舍欲拜見證嚴上人的志工菩薩謝榮坤居士，因在入口檢疫站快篩陽性，只好回到家中進行居家隔離。居隔期間，謝居士重拾上人法脈書籍，靜心閱讀時，讀到【普天三無】這套書，感到受用無比，因而決定請購3000套，以贈予周圍的有緣人，希望大家能一起來汲取上人的法，從而安頓自我身心。
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【普天三無】這套書是在2007年1月由「天下遠見文化」與當時尚未更名的「靜思文化志業」合作出版；三本書的編排，是由編者釋德傅、釋德宇師父，以黃美之師姊等人掌舵，每一個單元均搭配與主題相應之「靜思語」，收錄上人講述的53篇真人實事，包括：捐髓之愛、長不大的孩子、饅頭爺爺、尖石鄉修女、樂生療養院、祖魯族志工、擁抱信任的穆斯林、走出歷史之痛、病房中的婚禮……等等，每篇均以上人為第一人稱撰述，親切好讀且融合法義，令人深獲啟發。
一個多月前，也就是2022年７月，靜思人文出版處接獲此一「訂單3000套」之緊急通知，立即進行此務。為何如此「緊急」？因訂戶需書，出版社應立即供書，此乃世間常理，何況3000套，即9000本書，不僅數量大，還有書盒要製作，都需要時間。
再加上，這套書不像其他書，接到訂單，直接再刷就好；時隔多年，此套書版權已完全歸屬靜思，必須重新進行出版。於是，我們立即敦請新加坡知名設計師莫濟協師兄與蕭慈力師姊，合力為「新書」封面和書盒進行發想，出版處文編急行軍於文字檔案整理及名詞查證，美編則加速版型設計和內文排版。
三本書自7月11日取得文字檔，7月28日在完成五校後隨即送印。相較於平裝書，此套軟精裝書籍再加上書盒製作頗為費時，原本預定9月上旬才能入庫，結果在8月20日即已完成；8/23日，三千套書籍也已送達發心請書的謝居士手中——靜思人文出版處、企劃處、印務部門、倉儲部門……等，大家共同協力，一起提前完成了這個十分有意義的出版任務。
十五年前出版過的書，乍聽之下或覺時移事往，已是舊書？但其實讀過便可感受，上人的法無論何時，總如此觸動人心，不僅志工菩薩深受感動，編輯全身心投入編務細節、急趕進度時，卻也還是能因著觸見上人法語而剎時心靈靜謐；對於沒看過這套書的人，這原本就是新書；而對於讀過的人，也或許早已忘記，重讀一次，依然備感清新。
書中人物的心路、上人的開示，都像是我們悠遊於生命中也曾有的深刻體會，而如今更多了上人法語的指引，對我們有著溫暖而莫大的助益。
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「普天三無」意即：普天之下沒有我不愛的人、普天之下沒有我不信任的人、普天之下沒有我不原諒的人。上人曾說：「簡單的三句話，要做到卻是不容易。」
也因此，三句話就變成了三本書，讓大家可細細閱讀並靜思，關於愛、關於信任以及原諒，這與人生至關重要的三大主題，在日常生活中可以如何被實踐。經由這三本小書中的53篇故事，在編校過程中，編輯感受到，未來有機緣翻讀這本書的人，將感受到的是上人所傳達的，一種恢宏的氣度、寬廣的視野、以及浩翰無垠的宇宙生命觀。
上人的慈示，卻總如此平實。關於愛、信任與原諒，上人曾說：「首先要把私己的愛，擴及到普天下的人；天下未必人人與我們投緣，但只要相信每一個都是心中有愛，那麼遇到不如意的事，也能信任對方是無心傷害。」如此一來，較不會事後還如此傷心難過，也就避免了「拿別人的錯誤來懲罰自己」。
或許有人想追問：如若對方確實有心傷害呢？上人說，那就把它當作修行的機會，多多善解他人，無形中便能結下好緣，未來能集眾人之力，幫助更多的人。
看到這裡，有沒有感覺上人音聲，如在耳旁？自己的心是否也變得溫柔？上人的書籍真是我們對治自己的最佳良方，不是經由人言，而是經由自己的心去「看」……書！^_^而且一次有三本好書可看。
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上週某日，勤務中心來電，從志工師兄手上領取包得平整的包裹，靜思人文印務的包書功力總令我讚歎。就這麼，一路小心翼翼捧著上樓。一到辦公室，在公用大桌上拆開包裹，【普天三無】新書立時映入眼簾，忍不住自語:「好美啊！」辦公室師父與編輯同仁們聞言一看，也都漾出了喜悅的笑容，因為「實在太美」，因為這是大家共同努力剛剛出版的「新書」，更因為其中處處涵融上人的法，歷久彌新，讓人受用而感動……。
看到這裡，想不想知道更多呢？：）
靜思人文出版處用好書與您結好緣，歡迎持續關注。
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遇到菩薩
撰文／陳美羿；攝影／陳亦珍
從台北要回到花蓮靜思精舍，交通是一大問題。
過去我常常起早摸黑，搭第一班捷運去坐火車，十點到花蓮趕上醫院到精舍的交通車。
兒子提出抗議說：可不可以換成晚一點的交通車啊？
我查了班表，改成中午出發，到花蓮搭兩點十分的交通車到醫院，在醫院或抽血、或拿藥、或休息。事情辦完了，再搭三點整的交通車進精舍。
今天雖然是周一，但是遊客很多，可能是暑假，疫情又趨緩，就帶著孩子出來旅遊。前站第一排暫停的停車位都被各大飯店的遊覽車佔滿了。
我心想：等一下車子會停在哪兒呢？
「你在等慈濟的車嗎？」一個留著長髮，紮成小辮子的魁梧司機跟我說。
「是的。」
「這一排都沒有車位了，慈濟的車可能會停在那一邊喔！」
「喔！謝謝你告訴我……」我向前走去，想找一個兩車中間的空檔，以方便看到對面的來車。
沒想到那位司機追上來：「師姊！師姊！慈濟的車來了。」
果然是慈濟交通車，停在另一邊。當下我好感動，連連向他道謝。
「不客氣啦！這一班你沒趕上，還要等很久呢。」好心的司機抓抓頭，靦腆的說。
我微笑，大聲的跟他說：「感恩您！您是菩薩！」
惜福造福多用心
我的日常生活，你們可能以為要用什麼都隨心所欲。以前我房間有日曆，那本日曆從未撕過，我用它做為寫字的簿子；最初做慈濟時，自己要寫文章，都用日曆當草稿，用日曆練毛筆，這都是我日常生活所用的東西。
雖然我的房間現在沒有日曆，也不知道今天是幾月幾日，但是我手邊的每一張紙，還是要寫三遍以上，用鉛筆、鋼筆、小毛筆寫過，還捨不得丟掉，等我有空閒時，再拿大毛筆來寫。自我出家到現在，三十幾年如一日，沒有改變。
佛陀在《佛遺教經》上說：「要像惜水之家。」每天早上的洗臉水，我把它當做一天的洗手水，最後還可以倒在需要清潔的地方，幾十年來都是一樣。所以，跟大家勉勵，我們在累積智慧，不要隨便浪費精力，就像我們在用水，不要隨便倒掉一樣。
日常生活，最重要的是隨手做得到的事，我們要惜福，要盡量造福。寧可自己刻苦，也要去付出，這是我們學佛很重視的人生觀。所以，我常常都不離這句「多用心」，要用在我們的日常生活中，與大家共勉。
