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要和平，就要打從內心表達出虔誠的祝福；要平安，人人就要有感恩心。所以現在在全球，人人都需要和平、平安，感恩、祝福。
眾生貪無窮盡 天地動盪難安
抬頭看天空，天晴的時候，是藍藍的一片天，也有很漂亮、乾淨的，一坨坨的白雲。有時候看著白雲，好像一尊尊的佛菩薩，顯現出很吉祥、很祥和的畫面。
但是，最近從新聞畫面看到了烏克蘭，那片天空實在令人看了驚心動魄。戰地的天空和大地，美好的建築物在瞬間倒塌；深具文化的美景，只因少數人貪、瞋、癡的惡念一起，你爭我奪，從空中丟炸彈，或是在地面打仗。
看到這種家破人亡、悲悽苦難的畫面，實在是悲傷！這種人傷我痛、人苦我悲的悲悽，哪能快樂呢？看著，心也跟著碎了！這就是有形的、人造的災難，叫做「人禍」，是從心的貪、瞋、癡而起。
心態不調和，危害大的，會造成天下動盪、苦難不安；輕微的，就是讓地區、家庭不平安，或者是困擾自己。
身外環境如泡影 身心意念多造福
常常會想，一個人只不過一、二碗飯，就能夠飽足了；寒冷，多加一、二件衣服，也已經暖和了；擁有一間牢固的房屋，有門窗可以關，就可以擋風、遮雨，已經很滿足了。
可是現在的人，一個家不夠，還要置產更多更多，總是沒有深遠想到人生無常？身外的環境，往往因人禍造成社會動盪，人的家庭、財產，在這樣的動盪不安下，自己所擁有的一切，就會化為泡影，都沒有了。就如《金剛經》所言，「如夢幻泡影」，就像一場夢，或是水上的一個波、畫面上的一個影子。
所以，只要我們平平安安，有個屋頂讓我們遮陽、避雨，有很堅固的牆壁、窗門，讓空氣流通、擋風不怕冷，我們就應該要知福，並且時時說感恩。人在富足中要知福，還要惜福、造福；人人有好心、好念，就可以庇護全球平安、造福人間。
感恩大家，聽到師父的呼喚，看到師父為天下悲而悲，跟師父一念心，給予我無數量的力量。我真的要代替天下苦難人，向大家說感恩，說不盡的感恩。
我們平安，就要多造福、多祝福，而且要身體力行，這是我們時時要有的身、心、意念。師父虔誠地為大家祝福，也期待人人，念念都是菩薩心，都是行在菩薩道上。
(人間菩提20220504整理/魏玉縣)
【精舍大小事】愛的極弱音
撰文/林純霞(花蓮) 攝影/潘惠珠
在靜思精舍的知客室，德如師父雙手接下慈濟志工潘惠珠匯流全台三十一位更生人的愛心，「這是一群更生人，響應上人呼籲『翻轉尼泊爾貧窮』的善款。」潘惠珠說。
疫情期間不宜聚眾，志工潘惠珠仍不時將上人的理念、慈濟善行的步伐，透過社群媒體分享給陪伴的更生人；而尼泊爾國家的貧與窮，觸動了這一群更生人的悲心佛性，紛紛響應幫助尼泊爾孩子「守住唯一的希望——教育」。
「我這輩子不可能蓋學校辦教育，我連買房子都很困難了，但如果能結合其他人的力量一起努力，也是可以成就教育的功德。」更生人阿恆在市場賣水果，腳步踏穩後，重新打拼事業，更樂於布施。
「教育可以翻轉兒童生活及未來的家庭環境，我們大多生活在社會底層，雖然個人能力有限，但團結力量大。」小周透過LINE表達心願。
「小時候家道中落只好輟學，如今有機會回饋世界，自然要盡一分心力。在我看來，我們都是地球，也是宇宙的一分子，當然要盡一分力。」潘惠珠眼眶泛紅，看著來自屏東縣安仔的回訊：「錢只是工具，在慈濟手上會有更好的運用！」
這群更生人在全台各地，大多從事小生意、大樓管理員、水電工、泥水雜工；在發起募心募愛短短三天內，就獲得大大的迴響。這群社區角落「愛的極弱音」音頻共鳴，音波已傳遞到三千七百多公里外的尼泊爾國度。
「感恩佛陀給了大家機會！」德如師父聽完潘惠珠轉達這一群更生人的心語後，感動的說：「更生人從困境、苦境中走出來，必定更能體會到『苦』；只要有善知識提點，就能激發善心、善念，發揮慈悲的善行，這就是人人本具的清淨本性、佛性。」
「在佛陀的慈悲帶領下，讓我們的心靈更富有。」德如師父有感而發：「上人牽起了我們與佛陀的法緣呀！」
潘惠珠將開立好的收據一一寄給更生人，並戴起老花眼鏡，用手機逐一道感恩。
在上人會客室的桌上，有一個小瓶子，裡頭裝著慈濟志工自尼泊爾抔取的泥土；望著這一小把土，似乎印記著二千五百年前佛陀弘法利生的足跡。
因緣何等殊盛，讓我們與尼泊爾——佛陀的故鄉，結下不可思議的法緣。
【靜思在人間】《遇見幸運》
撰文/徐湘蓮
慈大兒家系的老師吳淑娟師姊，最近喜歡尋覓幸運草。星期六來到德根師父的根心農場出坡，意外地發現了幸運草，並且一口氣找到了十朵；淑娟老師說，到目前為止，頂多發現二朵就覺得很幸運了。
這是我第一次看到它的廬山真面目，回精舍出坡11天了，天天坐在它的面前休息，我卻只顧欣賞眼前的美景，而忽略了幸運草就在我面前。
我一直覺得自己很幸運，可以常回靜思精舍出坡接觸大自然；不過，再長的假期也有回家的一天。
結束了精舍短期出家生活，在回臺中的路上，一路尚順暢。到花蓮火車站剛好買到了車次座位票，在羅東轉搭客運時也剛好趕上發車；看似順風順水的旅程，到了臺北轉搭統聯客運，卻等了半小時，所幸還是準時發車了。
回到臺中已是晚上九點鐘，要騎摩托車時，看見一整排機車擠得水洩不通，正苦惱著不知如何挪移時，剛好有位年輕人走過，便拜託他幫忙移車。但，可能是詐騙訊息看太多，他猶疑了一下，然後很快地幫我把車子空位挪出來便離開了，留下我這白髮蒼蒼、身材弱小的師姊，獨自在有限的縫隙裡，與左右糾纏牽扯不休的車頭奮鬥著。
秋末入冬的夜晚，乘著涼意夜遊臺中，一路回憶精舍種種，裝滿師父愛的行囊和滿滿的感動。
路程騎到一半，心思也從天堂回到了滾滾紅塵；高美是清水的偏鄉，我又是怎樣的因緣被「發配」到這個「邊疆地帶」，來到這個家庭？雖然不是很滿意，卻也讓我自由自在。也許，每個人的人生，就像回家的過程，有順遂，也有不如意，就看自己如何去發現，那原來屬於我，就在眼前不遠處的幸運。
證嚴上人《三十七道品講述》──五根
五根是信根、進根、念根、定根、慧根，學佛需要培養五根、五力。第一要啟發信心，「信為道源功德母，長養一切諸善根」，一切的信心、善念，必定要以「信」為首。但是信必定要正信，就是向佛陀學道，走一條不偏邪的道路。
若沒有正確的信仰，就容易走向偏路，走入邪道；接受偏邪的道理，就會邪思、邪行。有一位醫生告訴我，曾有病患來找他診治，說某某公指示要來讓他治療。醫生也信以為真，很高興，以為什麼公、什麼婆很擁護他，還會指點病人來找他。我對這位醫生說：「你是知識分子，信仰卻停滯在鬼道中，太可惜了！若繼續這樣下去，會很痛苦。」
假如信仰有偏差，精神、思想、心理狀態，會永遠在那裡打轉，走不出來。人若沒有正確的宗教信仰，就像一艘失去指南針的船，在大海中不知何去何從。風平浪靜時還好，一旦遇到風浪，東西南北分不清，就會心生惶恐。所以在茫茫人海中，最好要有宗教信仰，若遇到坎坷才能莊敬自強，及時把握人生的方向盤，平安度過風浪。
