【記者蔡叔涓廈門報導】在廈門，如果是新加入廈門就學、就業生活圈的人，近年來常聽人介紹，去集美區找房子落地安居，環境很不錯，也越來越多台商和台清，在廈門選擇的不是在島內的思明區、湖里區發展，而是選擇前進到集美。
這次「走進廈門社區」本報採訪組前往集美後溪村，這裡是福建省級傳統村落，也是大陸「全國文明村」，厲害吧。
集美後溪村並不特別大或特別興盛，但是，它特別有人文底蘊，閩南本土特色文化深厚悠長，擁有霞城城隍廟廟會習俗、霞城陣頭、城內五祖鶴陽拳……，這就是集美後溪鎮後溪村。
「後溪這個村子不得了！台青、研學都來了……」這是廈門媒體推介後溪村的標題，突顯的是這個傳統村的改變，他們在自己文化特色上，加上大陸力推的「鄉村振興」，並且結合台青的創意，提升當地的人居環境，讓這個以前是傳統小村成為大陸「全國文明村」。
由廈門島內進到集美區不遠就是後溪村了，以前又稱霞城；這裡是集美區惟一一個省級傳統村落，村落內不僅有保存完好清代古跡和閩南古厝，還有香火鼎盛的霞城城隍廟。
城隍廟四周鬱木蔥蔥，映襯朱紅的屋頂，昭顯廟宇的莊重。這是後溪村獨特的文化符號——霞城城隍廟。廟裡的「臨海門」牌匾歷經百年，是兩岸城隍文化一脈相承的歷史見證。
近年來，為保護傳統文化，豐富村居內涵，後溪村每年都會舉辦兩岸城隍文化節，還成立了霞城城隍文化保護中心。並善用霞城城隍廟廟會習俗、霞城陣頭、城內五祖鶴陽拳等非物質文化遺產，打造富有閩台特色的城隍文化節。
後溪村社區工作人員介紹，有一位來自台灣台南的台灣青年吳炳璋，就是利用級發揮閩、台元素，助力發展鄉村文旅產業，在後溪有了很好的發展。
吳炳璋加入黑貓樹屋的「青青之約、村村出道」直播分享會，成為後溪村的「代言人」，在雲端展示後溪村的文化藝術、非遺手作。
他做直播的地方——黑貓樹屋，是後溪村為發展鄉村文化旅遊產業，充分發揮閩台元素，引入欣立社工和廈門北月台青雙創基地資源，設立的兩岸青年文旅基地，一大批兩岸青年在這裡創業就業、助力鄉村振興的同時，也參與當地社區開展各種公益活動。
隨著功能的不斷拓展，這裡也變成後溪鎮新時代文明實踐所、後溪村新時代文明實踐站的所在地、兩岸青年創業就業的平台。
後溪村發揮自身優勢，串聯兩岸青年和專家，攜手兩岸大學生打造「後溪研學村」，並開發閩台文化研學課程與路線，吸引眾多兩岸青少年到這裡研學。
後溪霞城城隍廟 連繫兩岸民俗交流
【記者蔡叔涓廈門報導】集美後溪這裡還有一個要特別介紹的，就是這裡的霞城城隍廟，據當地耆老介紹，這裡是台北霞海城隍廟的祖廟，也是台灣其他城隍廟的「太祖廟」。
據介紹，早在1821年同安人陳金絨奉請霞城城隍爺金身渡台，後由陳氏之子陳浩然集議在台北大稻埕興建城隍廟，因懷念故鄉霞城故取名「霞海」，此後，各地又紛紛從台北霞海城隍廟分爐興建城隍廟。
自城隍爺金身渡台後，兩岸城隍爺信眾互有往來，每逢農曆五月十三城隍爺神誕，都會在城隍廟舉辦盛大的廟會活動，後因歷史原因，兩岸信眾聯繫中斷。如今的霞城城隍廟又恢復了以往的香火鼎盛，每年後溪城內村都會在農曆11月22城隍爺的祈安日前後，舉辦盛大的廟會迎神慶祝。
現在，霞城城隍廟是福建省重要的對台交流點之一，而霞城城隍廟廟會習俗也成為廈門市非物質文化遺產項目之一。
廟會一連持續幾日，台灣、新加坡等地的城隍廟主事及信眾也會組團前來進香，除了進香朝拜、還有舞獅團、踩高蹺、扭秧歌、耍雜技、唱戲劇、木偶劇、歌仔戲、腰鼓表演等活動，鑼鼓震天，熱鬧非凡。
霞城陣頭隊到現在已經有100多人，年紀最小的只有10多歲，到年紀最大的有5-60歲。據介紹，霞城陣頭距今已經有300多年的歷史，期間失傳了一百多年。
1992年台灣的分廟回鄉祭拜，霞城陣頭重新出現在福建鄉親們的面前，成為成立後溪霞城陣頭隊的契機，於是集美後溪城隍廟派人去台灣交流學習，村裡老人說：後溪城隍廟要把陣頭重新撿起來練，重拾霞城陣頭這樣重要的傳統習俗。
兩岸民眾因城隍廟而結緣，城隍廟成為了兩岸親情互通，與民間信仰文化交融的聖地，也是海峽兩岸民間民俗文化交流重要的聯繫。
